被抹杀的“清成祖”：他才是满清的龙啸之主

之所以把多尔衮纳入皇帝系列，是因为他实际上是皇太极之后清朝政权的操盘者，而且死后曾被追赠为“清成宗”。那么多尔衮被称为“皇父摄政王“又是为什么呢？这是几百年来一直争论不休的问题。

明万历四十年（公元1612年）十月二十五日，多尔衮出生于赫图阿拉城，母亲阿巴亥是父亲努尔哈赤的大福晋；大福晋就相当于皇后，地位最高。阿巴亥生了三个儿子，分别是阿济格、多尔衮和多铎，三兄弟后来都战功卓著。

天聪二年（公元1628年）二月，十五岁的多尔衮和十三岁的多铎就随哥哥皇太极出征，征讨蒙古察哈尔部，大获全胜，多尔衮因此被赐“墨尔根戴青”（聪明机警的勇士的意思）的称号。皇太极虽然逼死了多尔衮的母亲阿巴亥，但对多尔衮兄弟厚爱有加。天聪五年，皇太极仿照明朝制度，设立了吏、户、礼、兵、刑、工六部，让十八岁的多尔衮执掌吏部，负责行政事务中最复杂的组织人事工作。

在清军入关之前，多尔衮在二十多岁的年纪就已经立下赫赫战功，如天聪九年（公元1635年）招降了蒙古林丹汗之妻囊囊太后、苏泰太后及其子额哲，并获得元朝传国玉玺。该玉玺成为皇太极称帝依据之一。崇德二年（公元1637年），多尔衮率军追击朝鲜王室，俘获朝鲜国王仁祖及其家属等一百八十二人。

崇德三年（公元1638年）八月二十三日，皇太极任命多尔衮为“奉命大将军”，统左翼军，贝勒岳托为扬武大将军，统右翼军，分两路南征明朝。皇太极的长子豪格也在多尔衮亲率的左翼军中。左翼军从青山关入关，在华北大地上横扫数千里，四处劫掠，在河北巨鹿蒿水桥斩杀了明军总督卢象升，并攻陷了济南城，对济南进行大规模劫掠和屠杀，然后从容地回到关外。此时的多尔衮，已经成为清朝最具实力的亲王之一了。

松锦大战后不久，皇太极突然去世，由于没有指定继承人，政权内部很快就发生了皇位争夺战。当时皇太极的长子豪格继承了皇太极的正黄旗、镶黄旗（共四十个牛录，一牛录为三百人），并自掌正蓝旗（二十一个牛录），共六十一个牛录。而多尔衮兄弟掌有正白旗与镶白旗，共有六十五个牛录，占八旗全部二百一十个牛录的近百分之三十一，所以多尔衮和豪格两人的力量基本上旗鼓相当。除了他俩，八旗之中还有代善一人独掌两红旗（共计五十一个牛录），济尔哈朗掌管镶蓝旗（三十三个牛录）。代善和济尔哈朗作为第三方力量，这时候支持谁就很关键了，但不论支持谁，都容易造成多尔衮和豪格之间的火拼。

最后，大贝勒代善充当和事佬，选择了一个折中的方案，扶持皇太极九子福临入承大统。当时福临年仅六岁，当然没法自己主政，最后由多尔衮和郑亲王济尔哈朗共同辅政，二人成为清朝的实际掌权人。

多尔衮辅政之后最大的功绩，就是抓住李自成攻陷北京的这个机会，率领全军、全族入关。他当时还像以前那样，打算带着军队从山海关以西的长城突破入关，但是没想到走到一半，就接到了吴三桂的求救信；多尔衮当机立断，立马调转方向，带领清军沿着辽西走廊的大道，直奔山海关而去。山海关一战，消灭了李自成的主力，之后清军顺势占领了北京。

占领北京后，许多满洲人还是原来的老观念，打算劫掠一番后就回东北去，比如多尔衮的哥哥阿济格就说，北京城不要守了，抢一通就回沈阳去吧，住在汉人的汪洋大海中，实在没有安全感。多尔衮说，不行，不仅要守，而且还要把顺治小皇帝带到北京来。

顺治元年（公元1644年）十月，顺治帝入关，定都北京，封多尔衮为“叔父摄政王”。之后多尔衮的权势越来越大。首先是罢免了郑亲王济尔哈朗的辅政大臣之职，改封他的亲弟弟多铎为“辅政叔王”，这样就消除了济尔哈朗的掣肘；之后，又找了个理由，将他的主要政敌豪格幽禁至死。如此一来，在朝中就已经没有能够牵制多尔衮的力量了。

顺治五年（公元1648年）十一月，“叔父摄政王”的头衔已经不能彰显多尔衮的尊崇地位了，多尔衮进一步升格为“皇父摄政王”。当时藩属国朝鲜的国王对“皇父摄政王”的称谓感到疑惑，因为从古至今从未有过这个头衔，既是臣子，又称自己为皇帝的父亲，这是什么操作？清朝的使臣解释说：“今则去叔字，朝贺之事，与皇帝一体。”即多尔衮在礼仪上和皇帝的待遇是一样的。朝鲜国王说，哦，那就是两个皇帝了。

多尔衮“皇父摄政王”称号中的“皇父”二字，就引出了“太后下嫁”的传说，即认为顺治帝母亲孝庄皇太后下嫁给了多尔衮，此为至今争论不休的清初疑案之一。当时明朝反清的张煌言曾作诗讥讽：“上寿觞为合卺樽，慈宁宫里烂盈门。春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”“合卺樽”是举办婚礼之时夫妻合饮的酒器，“太后婚”就是说孝庄再婚。所以我们可以看到，孝庄太后嫁给多尔衮的传闻在当时就已经流传开来了。但我个人认为，很可能是明朝士子看到多尔衮的“皇父摄政王”称号后给清朝皇室编排的笑话。而且这件事在朝鲜的史料里并没有记载。当时的朝鲜内心是非常痛恨清朝的，而且朝鲜特别注重儒家的礼节和典礼，朝鲜的史料是秘密记录的，并不会给清朝人看，里面写了大量清朝的坏话；如果清朝真的发生这样的丑事，朝鲜一定会记录在案的。当时朝鲜使者就在北京，如果多尔衮真的和太后结婚，这种大事肯定要发喜帖给朝鲜使者，朝鲜方面肯定会知道。所以我觉得，发生这件事的可能性不大。

“皇父摄政王”称号引起的遐想，很大程度上是从满文翻译成汉文过程中造成的误解。“皇父摄政王”称号的满文转写是“doro be aliha han i ama wang”，直译为“摄政的汗的父王”。满文中“han i ama wang”（汗的父王）不是“皇父”。满文凡称“皇父”必是“han ama”，从未以“han i ama”（汗的父）或“han i ama wang”（汗的父王）指称“皇父”。多尔衮满文称号中“汗的父王”翻译成汉文时，被按照汉族习惯译为“皇父”，使汉人误以为多尔衮成了顺治的父亲。而侄子称叔父为父的做法，不仅在满洲人中很普遍，在汉人中也很常见，如“事诸父”“如事父”等。满语中“阿玛”也仅仅是对男性长辈的一种尊称，并不专指父亲。

顺治七年（公元1650年）正月，多尔衮干了件奇怪的事情，他没有娶他的嫂子孝庄，反而是娶了那个被他幽禁而死的侄子豪格的福晋。之后又向朝鲜皇室提亲，娶了个朝鲜公主，但又嫌弃朝鲜公主长得太丑。

最让多尔衮头疼的是，他只有一个亲生女儿，没有儿子，也就是没有继承人，所以他让弟弟多铎过继一个儿子给他，就是多铎的第五子多尔博。与努尔哈赤、皇太极的威武雄壮不同，多尔衮身体比较瘦弱，算不上强壮，经常生病。到这时候，他的心态有些失衡：论功劳，整个清朝无人能及，可惜当初没当上皇帝；现在虽然已经是实际上的皇帝，可惜自己又没有儿子；而且如果此时废掉顺治皇帝的话，两黄旗肯定会反对，南方还有明朝的势力。他既不想搞分裂，但心里又不甘，所以内心很矛盾，逐渐失衡。

顺治七年十一月，多尔衮出古北口外打猎，期间坠马受伤；十二月，死于古北口外喀喇城，时年三十九岁。顺治皇帝追封多尔衮为“清成宗”，按帝王礼仪安葬。

从顺治继位以来七年间，多尔衮独掌大权，实际上是清朝的最高统治者。清朝能攻灭明朝、占有天下，主要是多尔衮的功劳。

然而多尔衮死后仅两个月，顺治皇帝及其他反对势力就开始反攻倒算了。顺治八年（公元1651年）二月，之前被多尔衮从辅政大臣位子上撵走的郑亲王济尔哈朗鼓动侄子辈的巽亲王满达海、端重亲王博洛、敬谨亲王尼堪联合上奏，控诉多尔衮的种种罪行，说当初皇太极去世之时，大家并没有设立摄政王的打算，都是他弟弟多铎在唆使鼓动，而且即使设置了摄政王，也是多尔衮和郑亲王济尔哈朗一起辅政，哪里知道多尔衮独断专权，排挤郑亲王，还让弟弟多铎当辅政王，自己称“皇父摄政王”，将扶立皇上以及攻占天下的功劳全都占为己有。不仅如此，多尔衮还吹毛求疵，逼死肃亲王，娶了人家的妃子。此外，在仪仗、王府规格、财物等方面都跟皇帝一个规格，政务自己独揽，也不请示皇上，把王府当朝廷，要求大家不伺候皇上，都跑到他那里待命。凡此种种，真是大逆不道，众人联合上奏请皇上严惩。

顺治皇帝一家子这些年其实一直生活在多尔衮的威胁和恐吓之中。多尔衮生前权势滔天，随时可能把顺治废掉，而且多尔衮又杀了顺治皇帝的亲哥哥豪格，还娶了豪格的妻子，毫无疑问，顺治帝内心对多尔衮是恐惧且痛恨的。所以顺治皇帝很快就宣布了多尔衮的十四条罪状，剥夺多尔衮的一切封号，并毁墓鞭尸。当时在北京的意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中记载说：“顺治帝福临命令毁掉阿玛王华丽的陵墓，他们把尸体挖出来，用棍子打，又用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众，他的雄伟壮丽的陵墓化为尘土。”多尔衮的地位一下子从巅峰跌落到谷底，当权者这种从一个极端瞬间跌落到另一个极端的情况在历史上并不少见。

一百多年后，乾隆皇帝为多尔衮平反，说“奉迎世祖车驾入都，定国开基，以成一统之业，厥功最著”，即清朝一统天下，多尔衮的功劳最大，只是因为多尔衮摄政多年，权势逼人，王公大臣心里畏惧，所以才导致死后被苏克萨哈等人诬陷谋反。到了乾隆年间，恩怨已经完全消散，乾隆重新肯定了多尔衮的历史功绩，并且把多尔衮的后代封为睿亲王，世袭罔替，成为清朝著名的八大铁帽子王之一。我们说百年不修史，盖棺也不一定就定论，百年前多尔衮被顺治皇帝毁墓鞭尸，成为了清朝最大的罪人，没想到一百多年后，又被顺治的曾孙乾隆皇帝平反了。