游学招募・阿富汗（10.13-23）｜穿行“亚洲心脏”，回溯阿富汗古代佛教艺术与多元文明
學人Scholar约 13 分钟没错，这次游学目的地，就是阿富汗。
全程配有专业安保；安排硬核越野车应对偏远复杂路况；选用高标准或当地最好食宿；还有熟悉本地风土人情的专业执行团队全程跟进，让每一位出行的伙伴都能安心沉浸于旅途之中，感受丝路枢纽绵延千年的文明脉动。本次游学仅招收10人，额满即止。
巴尔赫古城遗址，见证了数千年文明兴衰
阿富汗部分犍陀罗艺术遗存：被毁前的巴米扬大佛（左一）和哈达遗址出土塑像
时光流转，佛教文明渐渐远去，伊斯兰文明在此扎根生长。高耸的宣礼塔、巨大的穹顶、精致的纹饰，一座座清真寺与陵寝拔地而起，构筑起全新的市镇风貌。
阿富汗留存的部分伊斯兰建筑
千百年间，四方商旅与各路帝国的身影轮番登场，不同文明在此碰撞交流，层层积淀，最终在这个山地国度，绘就了一幅绚夺目的文明长卷。
10月中下旬，让我们跟随专家一道走进阿富汗——不是为了冒险，而是为了理解；不是为了猎奇，而是为了亲眼见证：在战火之外，阿富汗依旧珍藏着丝路腹地最辉煌也最脆弱的那一页文明。
李 翎
中央美术学院美术史博士
中国国家博物馆研究馆员
佛教图像学专家/博士研究生导师
承担或参与多项国家级课题，出版专著19部，发表122篇论文，参加国内、国际学术会议并宣读论文九十余篇，在北京大学、人民大学、复旦大学等多所高校举行学术讲座;
曾任以色列国家高研院项目合作特邀教授，印度尼赫鲁大学高研院项目合作教授，印度尼赫鲁大学美学与视觉学院合作教授，英国牛津大学访问学者等。十余年来，曾数十次前往印度、巴基斯坦、斯里兰卡等东南亚佛教遗迹考察讲学，并出版《印度佛教石窟寺》（全四卷，涉及八个著名石窟）、《桑奇三塔》（全三卷）。
此次游学李翎老师将全程随行讲解，并特别准备了2场专题讲座：
1.《阿富汗佛教史概述》
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1 “禁忌之地”的硬核保障
阿富汗作为全球旅行版图上自由行难度极大、地缘环境复杂的“终极目的地”，普通游客几乎无法独立完成全境文化探访。本次游学配置了全方位的落地保障：全程专业安保体系，针对贾姆宣礼塔等偏远复杂路段配备硬核越野车保障通行，同时精选当地最高标准的酒店与特色餐厅，配备熟悉当地文化的专业执行团队。全程免去出行顾虑，全身心投入这场跨越时空的文明巡礼。
2 与宗教美术学者同行，专业而深度的解读
知名佛教美术与丝路文明研究学者全程带队，穿越数千年文明脉络，不仅解读佛塔与佛像的细节，更结合最新考古发现揭示其背后的艺术演变、丝路商贸与跨文明交流的历史语境，循着法显和玄奘等求法先贤的足迹，还原阿富汗作为欧亚文明十字路口的千年盛景，开启犍陀罗佛教美术溯源与丝路文明深度探索之旅。
行程特别安排2场专题讲座，系统介绍阿富汗的佛教发展与重要发现：
1.《阿富汗佛教史概述》
3 阿富汗全境核心文化遗产深度考察
11天跨越兴都库什山脉，完整贯穿阿富汗五大核心文化区域：从首都喀布尔的河谷佛塔群与国家博物馆馆藏，到北部马扎里沙里夫、巴尔赫的巴克特里亚文明与早期伊斯兰遗存，从东部贾拉拉巴德的犍陀罗艺术核心遗址，中部巴米扬的世界遗产山谷文明带，再到西部赫拉特的帖木儿王朝黄金时代古城，系统串联不同区域的文明发展脉络，全面覆盖阿富汗从史前到伊斯兰时期的所有核心文明板块，是国内极少有的全境级文化遗产深度考察路线。
4 巴米扬山谷多元文明全景式探索
5 完整的犍陀罗佛教美术溯源
这是一场教科书级别的早期佛教艺术现场教学。行程跨越了犍陀罗美术的各个黄金节点：从代表早期造像起源的比马兰佛塔，到出土上万件兼具希腊罗马美学与东方神韵灰泥雕塑的哈达遗址，从阿富汗最大的托普达拉佛塔到伊斯兰化前夜的丰都吉斯坦遗址，以及最终汇聚五千年文明精粹的阿富汗国家博物馆。我们将亲手解开希腊化文明、游牧文化与东方的信仰是如何层层叠加，最终孕育出人类宗教艺术史上的奇迹。
6 绝域群山中的终极秘境——贾姆宣礼塔
作为阿富汗的首个世界遗产，隐匿在哈里河谷群山深处的贾姆宣礼塔因地理位置极度偏远、交通异常艰险而成为无数全球旅行者终其一生的梦想。这不仅是一次对地理秘境的无畏探险，也是对伊斯兰建筑奇观与孤例的寻访。在几乎与世隔绝的荒野峡谷中，这座高耸入云、精美绝伦的砖雕宣礼塔将带给我们视觉与心灵上的双重震撼。
兴都库什山间的圣境
西大佛过去影像
东大佛过去影像
这两尊大佛开凿于公元6至7世纪，东大佛高38米；西大佛高55米，曾是全世界最高的古代摩崖立佛造像。祂们的造型深受古希腊雕塑影响，衣纹流淌着印度笈多王朝的柔美，而窟龛中的壁画还糅合了波斯萨珊的纹饰，是古希腊文明与东方文明完美融合的物证。
除却厚重沧桑的人文古迹，这片满目疮痍的土地仍存留一片自然馈赠的净土，那便是毗邻巴米扬山谷的班达米尔湖，被称为“阿富汗圣湖”。
东西方文明交融的艺术史诗
古印度佛教早期并无具像化的造像，信徒仅以菩提树、莲花座、法轮、足印等符号，来象征佛陀存在和佛法理论。
公元前4世纪，亚历山大大帝东征，将古希腊雕塑艺术带到了东方，在犍陀罗（今巴基斯坦北部、阿富汗东部一带）和佛教相遇。及至贵霜王朝时期，大乘佛教在犍陀罗兴起，催生出世界上最早的佛造像艺术。
比马兰佛塔
比马兰佛塔出土舍利函
在犍陀罗的艺术序列里，比马兰佛塔与Shahi Stupa是两处重要的坐标：
前者曾出土过著名的黄金舍利函，器身浮雕具有浓厚希腊化风格的佛陀造像，是犍陀罗佛教艺术早期代表作；后者则见证了犍陀罗佛教艺术晚期的延续，一头一尾，串联起数百年的审美流变。
Shahi Stupa
阿富汗现存规模最大的古代佛塔——托普达拉佛塔，塔身巍峨似一座敦厚的山丘，稳稳地镇守着这片土地上的信仰记忆。
托普达拉佛塔
喀布尔周边的舍瓦基佛塔与古尔达拉佛塔，则展现了东西方建筑艺术的极致交融：在印度式覆钵塔基座上，装饰了优雅的希腊科林斯柱式，十分精妙。
舍瓦基佛塔
古尔达拉佛塔
而马扎里沙里夫城的塔赫特鲁斯塔姆佛塔及石窟，建于3至7世纪。整座建筑完全由基岩开凿而成，塔基周边还分布着多处简易石窟。这是佛教从犍陀罗向中亚内陆传播的核心遗存。
塔赫特鲁斯塔姆佛塔及石窟
若想寻找犍陀罗艺术的精品，就不可错过哈达遗址（年代为公元2-8世纪）。这处与玄奘笔下的“醯罗城”关联密切的遗址，曾出土上万件塑像。那些佛、菩萨、僧侣、供养人以及神怪等塑像的面容兼具东西方之美，属于犍陀罗佛教艺术晚期的巅峰之作。
哈达遗址出土的部分塑像
跨越千年的时空重合
唐朝贞观年间（627-649），玄奘历经千辛万苦完成西行求法之旅，往返途中都经过阿富汗，并将所见所闻写进《大唐西域记》，为后世留下了珍贵的史料。
《大唐西域记》中记载了多个阿富汗境内的古国(图中标注仅为部分古国）
接下来，我们就循着玄奘的足迹，探访几座湮没在岁月中的古国。
阿富汗北部的巴尔赫古城遗址，就是玄奘笔下繁华富庶的“缚喝国”。这里被认为是雅利安人南迁后建立的最早的城市，享有“诸城之母”的盛誉。
巴尔赫城曾是古时巴克特里亚王国的都城，历经波斯阿契美尼德王朝、贵霜王朝、帖木儿王朝等数千年的盛世与劫难。曾经这里佛寺林立，商旅往来不绝，如今荒草漫过断壁残垣，只剩满目沧桑诉说着过往风云。
玄奘所记“梵衍那国”，正是如今的巴米扬。千年以前，这里有“伽蓝数十所，僧徒数千”，足可想见当时的佛教之盛。
对于广为人知的巴米扬大佛，他也做了生动描述：“立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，宝饰焕烂……鍮石释迦佛立像，高百余尺，分身别铸，综合成立。”
千余年后的我们，早已无缘得见佛像全貌，唯有依据玄奘的记录，在空荡荡的佛龛前，想象当时佛光璀璨的盛景。
巴米扬石窟
位于喀布尔以北的贝格拉姆遗址，则对应着玄奘记录的“迦毕试国”，这里曾是贵霜帝国的夏都，也是古丝绸之路的一处交通要冲。
震惊世界的贝格拉姆宝藏——来自古印度的象牙雕刻，古罗马的青铜器、玻璃器，汉代中国的漆器……不同地域的珍宝皆汇聚于此。
无需多余文字注解，这些出土文物本身就是古丝路东西方文明交流最直白、最有力的证明。
群山深处的建筑瑰宝
至8世纪后，战火与时代变迁使得佛教信仰在阿富汗逐渐式微，伊斯兰文明入驻这个国度，开启了全新的历史篇章，也因此留下了不少风格鲜明的伊斯兰建筑，成为文明更迭的历史见证。
残存的九穹顶清真寺
九穹顶清真寺，这座可以追溯至公元8世纪晚期的建筑，是阿富汗现存最古老的伊斯兰建筑之一。残存的立柱和拱券上，布满了卷草纹、葡萄藤纹和交错的几何纹样，繁复精美，是早期伊斯兰建筑的代表作。
贾姆宣礼塔
坐落于哈里河谷深处的贾姆宣礼塔，是阿富汗的第一处世界文化遗产，也是一处难以抵达的古迹。
它高65米，是世界上第二高的宣礼塔，建于1194年（古尔王朝时期）。塔身的几何纹饰与库法体《古兰经》铭文交织，在荒凉的峡谷中，看尽王朝交替与山河动荡，沉默而震撼。
阿里清真寺
马扎里沙里夫的阿里清真寺是无数信徒心中的圣地，最初是由塞尔柱帝国于1136年修建的神庙，后来在蒙古人入侵时被毁。到15世纪，帖木儿王朝重建了这座建筑，历经后世增建修缮，终成阿富汗最大的清真寺之一。
绿顶清真寺
而位于巴尔赫的绿顶清真寺，是为纪念一位苏菲派大师而建造，因覆满表面的绿松石色琉璃瓷砖而得名，主体建筑呈现典型的帖木儿风格。虽然清真寺处于大面积失修状态，但那一抹抹深邃而清澈的蓝绿色还是会让人眼前一亮。
赫拉特老城
来到赫拉特城——呼罗珊地区的中心城市，感觉时光仿佛凝固在中世纪。
公元前330年，亚历山大大帝征服了这里，并在此修建了赫拉特城堡。几经损毁与重建，城堡现存主要建筑为帖木儿时期所建，见证着“帖木儿文艺复兴”的辉煌。
矗立在城中的赫拉特宣礼塔，则是帖木儿黄金时代的重要地标。过去这里有十余座宣礼塔，历经沧桑，到如今只有5座残存屹立，在风沙中与时间对抗。
赫拉特城堡
赫拉特宣礼塔
赫拉特老城蓝色清真寺
赫拉特老城马兰古桥
赫拉特老城里的蓝色清真寺最初是一座琐罗亚斯德教神庙，7世纪被改建为清真寺。经过多朝修缮重建，直至20世纪定型如今样貌：四座伊万环抱庭院，蓝釉瓷砖璀璨夺目。
而横跨哈里河的马兰古桥，建于公元1110年左右，曾经是连接赫拉特与坎大哈的重要通道，九百年来饱受战火与洪涛侵袭，以斑驳之躯承载着文明交汇的记忆。
阿富汗国家博物馆收藏的部分文物
行程的最后一天，我们将走进阿富汗国家博物馆，跨越史前到伊斯兰时代的岁月长河，读懂这片土地层层积淀的文明脉络。
“A NATION STAYS ALIVE
WHEN IT’S CULTURE STAYS ALIVE”
（文化在，则国家存）
好在，文明从未被真正抹去，只是暂时被喧嚣纷扰遮蔽，等待与远道而来的人们温柔相逢。
愿硝烟早日散尽，这片孤独又璀璨的丝路秘境能摆脱战火阴霾，让更多人能亲眼看见阿富汗五千年文明风华。
📍目的地：阿富汗
🚶出行时间： 2026.10.13 -10.23
🕙占位截止时间：仅招10人，额满即止
《走过兴都库什山：深入阿富汗内陆》 [英]埃里克·纽比/艾瑞克·纽比
《无规则游戏：阿富汗屡被中断的历史》[美]塔米姆·安萨利
《解读佛像：丝绸之路上的佛教美术》 [日] 宫治昭
《器服物佩好无疆：东西文明交汇的阿富汗国家宝藏》清华大学艺术博物馆 编
《陌生的阿富汗：一个女人的独行漫记》 班卓
《罩袍之刺》原老未
《阿富汗访古行记》刘拓
午夜行者 Midnight Traveler (2019)
养家之人 The Breadwinner (2017)
佛在耻辱中倒塌(2007)
尘世之间 In This World (2002)
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