女王C-cup

已婚妇女会在什么情况下出轨?

如果你的爱人不再爱你了,你会怎么办?

一个标准的答案可能是离开他,寻找新的爱人,得到新的爱情。

我最近在看《海上牧云记》,剧中的南枯皇后就处于这样的局面。她曾短暂地被皇帝所爱,直到皇帝遇上了银容妃,她就再也没能赢回皇帝的心。此后她的仇恨和复仇,很大程度都因此而起,她没能从这种失爱的处境里走出来。

人很难超脱所处的时代,她是皇后,她不太可能离开皇帝重新找一个爱人,在那个时代离婚不是一个选项,但我忍不住同情她:其实她至少是可以出一下轨的。倒也不是一定要真刀真枪做点什么,不偷人,但偷偷跟侍卫调调情,和邺王通通情书也是好的啊。

我是不是又暴露了我的三观不正。

但既然丈夫爱上了别人,你又为什么不给自己找点乐子呢?一辈子很短暂,何必困死自己呢?

我对于从一而终的爱情审美厌倦了。

人们爱上一个人,从此之后眼睛就瞎了,就再也不会为其他人动心,再也不为情欲所纠结,就此身分明了,就片叶不沾身了。太虚假了。现实根本不是这样,这样也没什么美感。

渴望归属和安全,向往亲密和稳固,却仍然难免见一个爱一个,渴求新鲜和刺激,寻找更多交配机会,直到我们意识到还有其他更吸引的事情,又继续在那些事情上消耗我们的情感和注意力。这才是我们。性就是我们天然的动力之一。

对从一而终的爱情追求的太用力,于是对待出轨就只剩下了一种声音:反对。人们反对得太彻底,根本不由人分说,也不想听更多解释,这成了一种充满危险性的立场表态:你要么站在这边,要么站在那边。

关系咨询师Esthel Perel写了一本书来反思不忠。当人们相信爱情、婚姻、性是复杂的同时,为什么会觉得出轨是简单的、黑白分明的呢?在这本书里,出轨不再是一个简单的道德判断,出轨建立的也是一种关系、性、甚至爱,但它也未必比本来的关系更像一段关系、性或爱。人们不应该想着从这件事中轻便地做出任何判断。

咨询时我时常会遇到出轨的人。我当年第一次遇到的来访,在见面十分钟后ta就告诉了我出轨的事,我表面上虽然波澜不惊,心理却咯噔一下,咨询进展也太快了吧。

后来我见得越来越多了。

如果你没有出过轨,你大概会以为出轨的人内心对此是会有很强烈感情的。

不是的。人们很少因为自己出轨而对此感觉很悔恨,很难过,很担心,很得意……等等,你可以用很多形容词。这些关系外的恋爱或者性,尽管或多或少涉及对另一个人的背叛,可能给另一个人带来痛苦,但当事人对此的感受却往往是平淡的。

在传统的叙事里,出轨往往是男人的事,男人们为此编织了许多理由:男人的天性就是要广泛的传播自己的基因。但事实上,女人的天性也可能是广泛交配让更好的基因流传下来。人们一旦用了一个理由为自己解释,就不能停止这个解释被扩大使用范围。

在今天,愿意承认自己出轨的已婚女性显著的增加了。

前几年日本有部热播的电视剧《昼颜》,就是关于已婚女性出轨的。妻子们出轨之后并不格外的愧疚,但她们却因此有了更多力气在婚姻里继续:她们因为出轨,对丈夫变得更耐心更友善了。在剧中最后她们离开了自己的丈夫,但在现实生活中,更多的出轨者会选择留在婚姻里。

另一本书《出轨妻子的秘密生活:权力、实用主义及女性不忠的快乐》里,作者认为女性的出轨或许确实有些不同。从动机上来说,许多女性在把出轨当成一种解决方案。她们既不想离婚,不想重新打碎自己的生活重头再来,也不想在婚姻中反复谈判(或者干脆就是谈判一直失败)。从实现上来说,许多女性的出轨是克制的,她们更可能约束自己出轨的程度——例如只发短信,不上床;或者上了床,但克制自己的次数。

但如果把出轨的妻子想象成绝望的妻子,她借由出轨逃离婚姻带来的痛苦,也似乎形容过头了。书中的许多受访女性对婚姻的评价都不太低,她们喜欢自己的丈夫,经济上互相保障,照顾孩子,让生活更有安全感。婚姻对她们而言,是实现功能的载体,而且就这一块来说,现有的婚姻完成得不错,离开婚姻是不必要的。

但婚姻中仍然可能滋生着怨恨,许多怨恨源自不平等,比如花了更多时间照顾孩子和料理家务,比如为丈夫的事业发展让路,比如负责管理家庭(因此花了过多注意力在家庭中),大多数的不平等借由文化而根深蒂固,即使妻子足够敏感到并提出平等,也可能面临丈夫的顽固和冷漠,妻子发现谈判无法成功,于是决定给自己找点乐子平衡一下。顺便说一下,研究发现,丈夫分担家务的婚姻,有更多高质量的性生活。

与此同时,这一代的女性也在逐渐获得许多男人才有的特权,她们经济独立,感觉安全,忽然意识到自己有权寻求新鲜感,而婚姻是如此的沉闷乏味,充满着单调的劳动和责任。许多已婚女性狂热地追星、热爱浪漫小说、喜欢购物,在婚姻中,她们寻求有变化的生活方式,这是她们给婚姻中的自己注入活力的方法,出轨当然也可能成为其中之一。

越来越多的声音在告诉女人,你们有很多选择,你们可以选择工作,选择婚姻,选择伴侣,你们应该得到快乐、性高潮、爱和理解。而现实往往一地鸡毛,女人们会发现当走进婚姻,她们的选择变得更少了,自我意识被唤醒之后是很难沉睡的,当她认为自己理应得到这一切,你很难再让她相信自己要的太多了。

我觉得人们可以从出轨中学习很多。学习爱、性、关系,学习认识自己和他人。学习不意味着要自己经历,或者原谅出轨的伴侣,出轨不是一个轻便的判断,“从出轨中学习”也不是。

当人们出轨了,许多人会建议他们应该离婚,或尝试开放式关系,或其他应该要做的事。

我经常觉得人们太迷恋解决方案了。甚至迷恋到,人们并不真的相信这个方案有效——他们只是需要有人出来说,这里有个解决方案。

人们害怕混乱、未知、迷惑,所以务必要把一切搞清楚,要让一切有个答案,哪怕心里有怀疑也不敢说出来。

但关于性、爱、关系,它们本来就没有答案。婚姻不是答案,一夫一妻制不是答案,开放关系不是答案。出轨,当然也不是答案。

如果人们只接受“一”,“一个答案”“一种方案”,也许还要在我执里痛苦很久。找一个最终的“一”是很难的,但我们至少知道开始的“一”。今生都是第一次做人,第一次爱,第一次建立关系,我们只怕要摸索很久,才能有一点体会。

 书目:

《The State of Affairs: Rethinking Infidelity》

《The Secret Life of the Cheating Wife:Power, Pragmatism, and Pleasure in Women’s Infidelity》

—End—

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