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从妇女节读懂当下我国女性的处境

最近几年,每到3月8日,人们总要为这个节到底怎么称呼争吵一番。

来看看维基百科的介绍:

1975年,联合国把3月8日这一天定为International Women's Day,国内翻译作国际妇女节。第一个国际妇女节是1909年2月28日在纽约由美国社会党组织,1917年3月8日,在俄罗斯首都彼得格勒,纺织女工举行罢工游行,遍及整个城市,导致俄罗斯革命开始,之后沙皇尼古拉二世退位,临时政府确保妇女拥有投票权,并将3月8日定为法定假期。在联合国正式确认国际妇女节之前,庆祝这一天的主要是社会主义国家及共产主义国家。

很显然,这是一个关乎女性政治权利、工作权利的节日,是为争取妇女民主平等、为妇女解放而斗争的节日。这一天,所有女性不分国籍肤色种族文化差异,都被提醒要不忘历史,要继续奋斗,这是一个为女性赋能的节日。

而有着庆祝妇女节这个传统的社会主义中国,妇女节的面目一再被改变,先是有了女生节,而后又是女神节、美女节,妇女节反倒变得遮遮掩掩了,到底哪里出了问题?

妇女,在官方辞典中指的是成年女性,在中国司法解释中,指的是14周岁以上的女性,在古文中则是一般未婚称女,已婚称妇,妇女就变成女性的通称。

人们对妇女这个词躲躲闪闪,我想首先是因为性对女性仍然是种污名。

我相信第一个提出女生节的人可能不太友善,调侃“妇女”是有过性经验的女性,而3月7日与3月8日只有一日之差,所以3月7日被呼作女生节,如果允许直抒胸臆,也许还会分别取名叫“处女节”“非处节”。

当然,我也相信,不是所有过女生节的人都主观想羞辱女性,尤其是很多高校甚至把女生节过成表白节,向女大学生献殷勤,大多数男学生应该是善意甚至想取悦的,只是未能深思而已。文化的认同往往是一种下意识,往往不经不经思索,这为大脑处理信息提高了效率。给女性分类已经成为一种惯性,在人们看向女性的目光中,哪怕一瞥之下形成的印象,其中也包含着植根于文化的判断信息。也许很多人还认为,如果这个分类帮助一个女性能够“幸免于”被认为有性生活,是一件好事,而不是坏事。

男权社会的女性很难避免这种分类,一个女性是否是处女,有没有过性生活,是她价值的一部分,即使是到了2018年,一个年轻女性不是处女通常不会被打死,但她仍然“最好是”处女。

很多女性也深知这一点,这在我多年的咨询中颇有感触,“我需要向男朋友坦白我的性经验吗?”“我不是处女,他会不会不珍惜我?”“第一次上床,我是表现的青涩一点好,还是活好一点好?”

女性深知性道德的双重标准,于是作为性道德弱势者,往往会在关系中使用很多策略与技巧。许多男性在抱怨女性很难揣测的时候,他们无法理解女性成长的过程中,她们往往必须学会足够多的技巧,从而让自己well-being。许多女性不得不学会察言观色、体会关系权力、学会在弱势时撒谎示弱、学会在强势时争取权力和承诺,当然,她们也学会了发展浪漫情感以让关系继续,让自己更好的坚持,她们学会了重新定义自己的处境让自己好受一点。

人的个性、行为、心理不是凭空而来的,基因决定了小小一部分,很大一部分从ta的经历和环境中来。

其次,人们对妇女一词闪避,恐怕也是因为对女性价值的看法依然狭隘。

Ayawawa的MV PU理论为什么被认为有广阔的现实基础?为什么有那么多女性发照片让她打分?或许就是因为,观赏价值、生育价值仍被认为是女性最大的价值。

女性努力避免被认为是青春不再的、缺乏吸引力的,男性对女性的恭维也往往是祝她们青春永驻、越来越美。仙女、女神听起来有吸引力,令人联想到青春美丽。妇女这个词则没有这样加持的滤镜,甚至在一些人心里,妇女指的就是没有吸引力的年长女性。

女性被诱惑着与美为伍,女性的年轻貌美成为最值得追求的事情。美逐渐成为了女性的一种力量,并且通过媒体这种力量在不断被放大,美丽的女人得到聚光灯、掌声、财富、地位。女性无法逃脱这样的文化信息,她们会很早就开始监控自己的身体,为体型与体重焦虑,相信学会打理容貌是毕生的功课。

几乎所有女性都加入了这场战役,而尽管女性已经在这件事上花费了如此多的精力,她们的满意度却在持续降低,她们会在媒体上看到越来越多不可思议的完美体型、姣好面孔的女性,她们越来越无法对自我感到满意,焦虑如影随形。

好的外表对男人也有好处,但只有女性负担着“不得不美”的压力,不够好看的女人总是看起来比不够好看的男人不幸很多,更遗憾的是,恐怕很多女性自己也这么认为。

妇女节本该鼓励的独立、有力量、奋进等等形象,对很多人来说都没有意义,最有意义的,只是赞美形体、歌颂青春。

不只是妇女节的名称不断被改写,妇女节的庆祝方式也在改变。从游行的传统,变成了放假休息、员工福利,最近几年又加上了商业促销。也因此,妇女节逐渐变成了女权主义与消费主义对抗的战场。

有人说女权正在成为一种流行,不是,是女性的well-being正在流行。在舆论场上,几乎所有的女性言论都会被称作“女权”,但实际上它们是女性关于如何well-being的各种见解而已,二者并不等同。

对很多人来说,女权所倡导的很多主题都太遥远太宏观。性别比失衡?女性就业率降低?女性高管占比低?教育资源被挤占?对很多人来说,这些也许宏观上影响了自己的生活,具体到生活本身,却很难有体会,也很难想到自己可以做什么。但打造自己具体生活的well-being,她们是有感触的,也是有思路的。所以很多女性关注亲密关系的提升、关注美容护肤、关注健身、关注性生活、关注购物。这些也是女性价值观最密集的领域。

很多人呼吁女性要警惕消费主义。其实男性也有他们的消费主义,是非常广泛的消费主义,男权文化的默认设置里长大,男性容易学到的是购买,所谓成功二字就是指拥有购买力,购买地位、人脉、资源甚至包括关系,以供养来换取资源,以恩义来换取长期关系。很多观念都在告诉他们,只要你成功了发达了你就会有女人会有家庭。

女性的消费之所以引人注目,是因为女性不被鼓励向上爬,不被鼓励追求成功,她们只被鼓励消费,并且由消费定义自己。一个中产女性的标志不是她有什么事业多少年薪,而是她背什么包用什么护肤品。

女性的世界被太多的消费信息充满了。她们是个小女孩,她们应该被富养;她们谈恋爱,男朋友应该买口红买礼物;她们结婚,对方应该匹配什么样的身家。女性的世界里有太多的buying,太少的being,她们值得一打星辰口红,而不需要探索真正的星辰。

公平来说,我觉得“买买买”的兴起不是凭空而来的。

一边是传统价值依然强大,女性仍然被认为要贤妻良母,家庭为重,另一边是女性觉醒,渴望经济强大,不满性别不公。

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(北京某民政局墙上宣传画)

消费可能是一种力量,女性借由它展现了经济实力,也表明了态度——不以家庭为重,不做贤妻良母,以自己为重,宠爱自己。

消费也可能是女性well-being的一个渠道,无力改变大环境,也很难改变具体生活中的不公,消费以及由消费带来的好的自我感觉,就成了一个消解挫折的出口。

我对消费的看法很中性,一点也不排斥消费,我觉得消费没有关系,尤其是如果那确实让你well-being,就不需要对自己太苛刻,把它视为生活的一个趣味,一个释放的出口,没有妨碍。

但不要让你的世界只有消费,男人的世界里有那么多东西,他们被鼓励探索无数种可能,他们奔向星辰大海,而你,奔向星辰口红,他们讨论世界,而你讨论打折。

这就太浪费妇女们奋斗多年争取来的一切,也太浪费自己了。

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(Google今日首页截图)

最好的妇女节祝福,不需要祝成为女神,越来越美,越来越年轻。而应该是祝她们:

劳动有价值,经济能独立。

人生有方向,每天有力量。

为理想而奋斗,为自由而工作。

为身为妇女而快乐、骄傲!

身为家人能给的最好的妇女节礼物,也不是一束鲜花一支口红,而是支持她追求理想、支持她实现自我价值、支持她探索人生的可能性,而不是剪断她的翅膀,告诉她这是女人最美的样子。

—End—

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