阿冉叔的书房

黑神话悟空的哲学观有多黑暗深刻?解读黄眉老祖黑暗哲学

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今日是七月十五,盂兰盆节

盂兰法会,倒悬救器,佛陀慈悲,超度地狱众生。

可假弥勒佛黄眉老祖的“佛法”——

是非黑白颠倒,人欲即是天道,句句动听有理,通篇伪佛伪义。

我模拟黑神话黄眉老祖口吻,补白其黑暗哲学

姑且称这文章为:

伪佛之经。

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【以下为模拟黄眉老祖口吻对其黑暗哲学的补白】

黄眉老祖:

还记得盂兰会上

世尊说过,

众生之苦,

多因不守戒律,放情纵欲,

要我说,

放屁!

人,要怎么成佛?

直指人心,见性成佛?

鬼话!

若人心直指即可成佛,哪里来这欲海中翻滚的芸芸众生?

求取真经,功德圆满?

屁话!

十几卷经书即换得涅槃,九九八十一难、舍近求远,是给谁看?

行善积德,肉身菩萨?

瞎话!

为成佛而行的善、布的施?你啊,不过是把修佛当买卖罢了。

苦守戒律,得渡彼岸?

傻话!

你若没有恶性、没有心魔、没有歹念,要戒律干什么?

你心已犯戒,那肉身的清规,守着,又有何益?

人啊:

你若要成佛,先要弑佛!

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肉身造像,顶礼膜拜,佛光普照,可你瞧瞧——

那金光宝殿,不过是一座心牢,破不掉戒律枷锁,甩不下菩萨大小,哪得欲火涅槃、渡得彼岸?

晨钟暮鼓,朝夕经诵,阿弥陀佛,可你听听——

这诵经人,哪一个不是图攒下诵经的功德,哪一个不惧来世轮回畜生道的风险,哪一个人,把经诵到心里去了?

心中捆绑灵性的伪佛不除,你,便永世成不了佛!

佛陀偶像,便是挡住你成佛的业障;

戒律清规,便是绑住你佛性的迷障。

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八关斋戒,条条目目,尽是:吃人!

不杀生,仇恨永无止息。

仇恨以杀生,也必以杀止。作奸犯科、烧杀抢掠、十恶不赦、累世之仇、犯中华者,虽远必诛。

不杀生?那是懦弱者的挡箭牌,是犬儒者的假正义。 

不偷盗,强弱如我何异。

偷盗必是恶?犯禁偷盗、劫富济贫的大侠、好汉,必是恶人?善恶,由谁来定?那些界定善恶的,又何尝不是窃国大盗?

甘心受压迫者以偷盗的刑名审判的,只有顺民、弱者、奴隶。

不偷盗?奴隶即失去了捍卫公平的最后武器。

这心上套的监牢,更是无理:他们以黑暗统治压榨你、欺凌你、偷盗你,你却连基本的反抗都弃置不惜?

不邪淫,一切有情皆孽。

人因欲望生。灭了欲望,人,又从哪里来?

肉身的邪淫禁得住,但心里的淫欲,扑得灭、浇得熄?

人皆有情——这心中邪淫的念头,不知所起,也无处而终。

可你起了,即是罪孽深重了?

人欲不可戒,真爱不是孽。

不妄语,梦幻泡影空虚

一切有为法,如梦幻泡影。

妄语者,两舌者,恶口者,绮语者,所说的林林种种,又哪个不是对这梦幻泡影的空虚言说?

修行人,你既已看破尘世,说它,和不说它,又有什么本质区别?

心中反复劝诫自己不妄语,但心中的妄语,早已说尽。

执着于讨伐非议这梦幻泡影的空虚之语,是囿于“我执”的迷障,还是自持“佛性在我”的魔障?

不馋酒,忧怖涨落无常

何以解忧,唯有杜康。

你要戒酒,那李白哪儿寻,陶潜哪儿找,曹操怎么横槊赋诗,东坡怎么聊发少年狂,红楼的公子小姐太太还吃哪门子席?

个人的忧愁恐怖,无以调节,无以解忧,而人类文明的精神,又得少去多少豪情春色、燕赵慨歌。

不耽乐,芳华刹那而已

若连人生寡然的乐趣都不追寻,天赐的青春芳华,又有什么用武之地?生而为人,快乐二字。

不贪眠,苦苦不得解脱

世间愁苦,一梦忘忧,谁道我贪眠,不过这世间愁苦纷乱,不过那生死疲劳多艰,不过这资本压榨无限。

不纵欲,诸行了无生趣

青灯孤影,残生可数,三百六十日,吃斋念佛,无趣、无趣、还是TMD无趣……

你若欲成佛,必先弑佛。

砍去心中现在佛,你即是未来佛。

不过,佛首掉落时,你方知你所杀的,即是——

你自己。

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UP主主观叙事的风格线————————————————————————————————————————

在你看来——上述这些话,是满口胡言1,还是人间清醒2?

这是我根据原著精神,依着黄眉老祖的口吻而作的补白,也就是翻译了翻译黑神话里——黄眉老祖的黑暗哲学。

你扣了1,还是扣了2?大概不少人扣了2,但是,要我说——这是放屁。

黄眉老祖是西游记中的伪佛,他打着佛的幌子,建构了以假乱真的伪佛学。

真理的大敌,不是谬论,而是伪装成真理的谬论。你听起来有道理,不过是真真假假好坏参杂,偷换概念诡辩大法,实用逻辑对哲学思辨的绑架。

在他的哲学体系中,人被默认为不可成佛,由此夺走了佛学的波罗(彼岸),无彼岸、无精进、无觉悟、无涅槃、无渡劫、无脱苦、只剩下匍匐顶礼膜拜,所以黄眉说:既见未来,为何不拜;

在他的善恶判定中,人性被裁定为本恶的,因而一切戒律清规,不过是遮掩人性的面具,与其遮掩,不如暴露,所以他说:管什么戒律清规,都是放屁。

但其本质上,是以颠覆佛法的方式,立自己为佛,以杀死佛陀的方式,使每个人都成为“佛陀”,然而,每个人都是佛陀、都是上帝,则佛陀不存、上帝已死。

这便是尼采的逻辑,也是古希腊哲学的弑父情结。弑佛成佛,弑父成父,唯有藐视一切,才能成就个体。西方哲学的个人主义渊溯即在于此。

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黑神话的哲学深度,远远超出一部游戏。在PV中说了只言片语的黄眉老祖,已揭示出游戏科学把游戏撑入哲学的野心。

黄眉老祖,是带着多重隐喻的。

第一重,在游戏本身,它是游戏科学制作组的自比,赞誉山呼而来、期待如芒在背,制作组被托举到神坛,但却保持了难得的清醒。游戏科学,放出这小雷音寺一章,并说千言万语都以此交代,也挑明了游戏科学的态度:被封神的他们自视为伪神,身前,还有迢迢取经路。

第二重,在西游原著,它是假佛陀、假西天、假真经,是伪装成真理的谬论,一个盗版的仁波切。

人心迷离无所依附,总有些人冒出来,假宗教之名控制人神魄,并以此牟利纵欲。

制造他们的,不是时代,不是强权,不是欲望,而是人心,人类迷离空虚的精神之地,总需要立一个图腾顶礼膜拜。造化混元,自古如是。

第三重,在现实世界,黄眉老祖这个伪神,不正是资本吗?它曾挡住游戏科学的取经路,它把游戏从艺术矮化为氪金工具,它把游戏制作人的梦想异化为利益算计。

它以黑暗哲学,粉碎人的一切戒律,鼓励人无节制的纵欲,把人欲捧成天道,不过是为资本能大行其道,而黑神话中的这首梵诵——

“三界 四洲 无所求不可救(否定彼岸与理想,把人困在现实逻辑之中)

长夜 今朝 是非黑白颠倒(以个体利益击碎公共道德,模糊是非黑白的边界,甚至蛊惑人反抗公序良俗)

有情 众生 爱恨贪嗔生死 交织(把人类推入无尽的欲望陷阱,流连于声色、沉耽于欲海,并将无节制的欲望美化为“有情”,又将男女之事上升到人类至高价值,套上个“真爱”的名目。)

因缘 果报 忘了

人欲 便是 天道”

哪管什么因缘果报,人欲即是天道。

这不正是我们在资本这个伪神的蛊惑下,正在经历的欲海难填、黑白颠倒吗?