八仙过海，比比‘八宝’？

《群仙会祝图》明 仇英 台北故宫博物院

这则八仙过海的趣事，见于明代吴元泰的 《八仙出处东游记》 。流传到今天，几乎已人尽皆知。

还衍生出“ 八仙过海，各显神通 ”的歇后语——用来形容人们依靠自己的特长，各尽所能，把事情做好。

而八位神仙所用的八件“宝贝”——铁拐李的 葫芦 、汉钟离的 芭蕉扇 、张果老的 鱼鼓 、吕洞宾的 宝剑 、何仙姑的 荷花 、蓝采和的 花篮 、韩湘子的 笛子 、曹国舅的 阴阳板 ，在充满想象力与创造力的同时，还非常贴近人们的生活，亲切又有趣。

▲《瑶池仙剧图》（局部）明  张翀  大英博物馆

在中国文化里，八仙属于传统喜神。

这八位仙人涵盖了不同年龄性别，组成了一个颇为热闹的神仙组合，在民间神话里有非常广泛的讨论度。

因此，八仙和他们所持的法器也成了戏剧文化、民俗艺术中常出现的神仙形象。

▲民间艺术对八仙组合的不同演绎

随着八仙过海故事的流传， 明末清初时 ，八仙手持的法器逐渐从八位仙人身上独立出来，组成了“ 暗八仙 ”，又称“道家八宝”。

暗八仙之所谓“暗”，即 暗指、隐喻 。

清代匠人在以“八仙”为装饰图案时， 常隐去人物，只描绘八仙手中所持之物 ，以“八宝”暗喻八仙，用八件法器代表八位仙人。

▲经典“暗八仙”纹样

铁拐李的 葫芦 、汉钟离的 芭蕉扇 、张果老的 鱼鼓 、吕洞宾的 宝剑 、何仙姑的 荷花 、蓝采和的 花篮 、韩湘子的 笛子 、曹国舅的 阴阳板 。

这些生动有趣，各具特色法器蕴含天马行空的想象，体现了古人无比伶俐的想象力与充沛的创造力。

自诞生来，暗八仙元素便流行于整个清代。八件法器组合在一起，代表“ 八仙齐来 ”，有吉祥纳福的寓意。

瓷器、家具、刺绣、剪纸、绘画、花灯等各个领域都能找到它的身影。在瓷器上常与卷草纹、缠枝花卉纹等组合使用。

▲斗彩暗八仙纹碗 清 故宫博物院藏

▲玻璃胎画珐琅暗八仙鼻烟壶 清 故宫博物院藏

▲铜镀金倭角食盒 清 故宫博物院藏

▲ 紫檀木雕暗八仙立柜 清 故宫博物院藏

观复博物馆以“ 暗八仙 ”为主体纹饰，以“ 八仙齐来 ”为吉祥寓意，推出了一套——

【 白云深处暗八仙系列茶具套装 】

手绘矾红&五彩，图案简约明丽，颜色活泼跳脱又不失质感。

茶壶 整体为一饱满圆润的梨形。

釉面采用 仿古釉 配方，微微泛青，实物较图片更具 幽幽玉感 。

壶身两侧各绘有三种法器，加上壶盖上绘的两种法器， 一壶合为暗八仙 。

配套的茶杯 为铃铛形，小巧精致，敞口直壁。

每只杯子两侧各绘有两种不同的法器， 四只杯子合为暗八仙 。

茶壶与茶杯底部，均有 觀 字款识。

“ 八仙过海，各显神通。 ”

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