《与艺术沾边962》九重天

静笃君按：但丁·阿利吉耶里的《喜剧》从这里开始。（但丁语） ‍

意大利民族最伟大的 诗人但丁 （Dante Alighieri，1265-1321）是中世纪的最后一位诗人，也是文艺复兴的第一位诗人。 《神曲》（Divina Commedia） 是但丁在被流放期间所作长诗。诗中，但丁在古罗马诗人维吉尔的引领之下开始了一次灵魂救赎之旅。但丁登上了 净界山 山顶之后，在贝缇丽彩的带领之下获得了新生。于是，诗人与贝缇丽彩一起飞升向 九重天 。

▲水彩画《天国：九重天》（1824） 英国浪漫主义版画家威廉·布莱克 作 现藏于大英博物馆

▲插画《九重天》（2005） 美国视觉艺术家桑朵·伯克 作
月轮天、水星天、金星天、日轮天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天，这 九重天 永远围绕地球旋转，与永恒静止的 净火天 一起构成了但丁想象中的 天国 。但丁《神曲》里的地狱是 根据人类的 “七宗罪” 来分层结构的 ，而天堂则是根据人类的七大美德： 信、望、爱、智、勇、节、义 来划分。但丁在天国遇到了诸多圣贤，其中包括圣彼得、圣约翰、托马斯·阿奎那等。

▲《但丁与贝缇丽彩在天堂》（1568） 《神曲》手抄本插图
但丁在 贝缇丽彩 的带领之下首先来到第一重天——月轮天。在月轮天中出现的灵魂虽已得拯救，但他们都是未能信守誓约而被贬谪于这一重“低级天”的。

▲油画《毕卡尔达被从圣克拉拉修道院抢走》（1864） 意大利画家洛伦佐·谭其尼 作 现藏于帕维亚市民博物馆
在月轮天，但丁首先遇到了佛罗伦萨老乡、著名的虔信佳人 毕卡尔达（Piccarda） 。从小受教于佛罗伦萨圣克拉拉修道院的毕卡尔达之所以处于这个“不坚定灵魂”所在的月轮天，只因她曾被其大哥、黑党首领寇尔索·窦那迪从修道院中掳走，被迫嫁给了寇尔索性格暴躁的追随马仔罗塞利诺。因此，毕卡尔达称自己未能坚守信仰誓言。

▲《但丁在月轮天：贝缇丽彩解惑》（1440） 耶茨·汤普逊《神曲》手抄本插图 现藏于大英图书馆
对此，但丁心中生起疑问：毕卡尔达本是受了暴力的逼迫才不得不离开修道院，并不是自己的意志不坚定。他人的暴力何以会减少她的功德呢？天国导游贝缇丽彩为他解答：毕卡尔达本来有可能逃回修道院的，但是她并未试图反抗逃跑，这就意味着她的意志在一定程度上屈服了暴力。由于害怕遭到更大的伤害而不敢反抗，不敢回到修道院，这就是 相对意志 ，而非 绝对意志 。

▲《但丁与贝缇丽彩在天堂》（19世纪） 英国画家凯夫·托马斯 作 私人收藏

▲油画《但丁与贝缇丽彩在天堂》（1895）
丹麦画家克利斯蒂安森 作 现藏于丹麦国家画廊
一切有理智的造物，都被赋予了 意志自由 ，这是人性的最大礼物，只有通过它，我们才能得幸福。而一切自愿做出牺牲的契约都必须遵守，不可废除。生命是一个坚守信誓的战斗过程，只有这样，死亡才是凯旋，从生至死就是从 战斗人间 到 凯旋天国 。听后，但丁仿佛饮下了 真理之泉 一般，心底变得明澈了。
下期预告：日轮天的哲人

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