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《与艺术沾边968》只有爱

静笃君按:但丁·阿利吉耶里的《喜剧》从这里开始。(但丁语) ‍

意大利民族最伟大的 诗人但丁 (Dante Alighieri,1265-1321)是中世纪的最后一位诗人,也是文艺复兴的第一位诗人。《神曲》(Divina Commedia)是但丁在被流放期间所作长诗。在 《神曲·天堂篇》 中但丁在 贝缇丽彩 的带领之下获得了新生,他们一起飞升向 九重天 。月轮天、水星天、金星天、日轮天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天,这九重天永远围绕地球旋转,与永恒静止的 净火天 一起构成了但丁想象中的 天国 。

▲《但丁与贝缇丽彩仰望最高净火天》(1867) 法国画家古斯塔夫·多雷 作 私人收藏
书接前文。贝缇丽彩终于引领着但丁进入了 净火天 。净火天是纯粹由光形成的天,此光乃是心智之光,因此能被赋有理性的天使和人类所理解。心智之光充满了仁爱,因此可以使人获得不可思议的快乐。无比辉煌的净火天充满了爱,永恒不动。

▲插画《但丁与贝缇丽彩仰望最高净火天》(2005) 美国视觉艺术家桑朵·伯克 作
在起初的一阵目盲之后,但丁渐渐地获得了一种神奇的超自然力量,使得他的双眼可以经受得住净火天的强光。但丁定睛向天上望去,只见一条 光之河 ,两岸满是春日繁花,金光闪闪。一颗颗灿烂的火星从光之河中不断飞出,落入河两岸的花丛中,仿佛镶嵌在黄金里的红宝石。然后,火星似乎为花香熏醉,重新又跳回到光河中去,这样一颗颗飞进飞出十分神奇。

▲《光之河》(1440) 耶茨·汤普逊《神曲》手抄本插图 现藏于大英图书馆
贝缇丽彩告诉但丁,喝了这条光之河的水,可以满足求知欲。于是但丁俯身,他的睫毛一触到河水,那些鲜花和火星就纷纷变成了圣徒和天使。然后,他们的座位排成无所谓起点和终点的圆形,代表着平等和永恒。光不断由天神下降,再通过原动天的表面反射回来,形成圆形的光的海洋,原动天的生命和力量便源于此。

▲《天堂玫瑰》(1440) 耶茨·汤普逊《神曲》手抄本插图 现藏于大英图书馆
只见在净火天永恒的至福中形成了一朵洁白的 幸福玫瑰 。贝缇丽彩把但丁拉到这朵幸福玫瑰的黄色中心,这朵永恒的玫瑰慢慢变大,不断散发着芳香。诸位天使也降落到亮白的幸福玫瑰中,把平安与博爱传递给灵魂们。

▲《净火天》(1931-1941) 意大利画家阿莫斯·纳蒂尼 作 私人收藏
但丁被这 天国圣殿 中充斥的爱意震住了,当他回头寻找贝缇丽彩时,却发现她已消失不见。代替她前来帮助但丁的是 圣伯纳 (San Bernardo,1091-1153),他要引领但丁结束这天国之旅。此时的贝缇丽彩已经坐到属于她的那一瓣天国玫瑰宝座之上了。但丁举目仰望,果然看到贝缇丽彩、天国玫瑰和圣母。

▲《天国圣殿的圣母》(1857) 法国画家古斯塔夫·多雷 作 私人收藏
但丁聚精会神于 永恒之光 。在光的深处,他看到 万物如同片片纸页散落于宇宙各处,却又被神之爱装订成书 。而他所能用语言表达的仅仅是真理的一线微光而已。但丁得以窥见宇宙全部,却又在刹那间忘却。若仔细回想,也仅仅能忆起彼时的快乐。

▲插画《神曲天堂篇第33歌:最后的幻象》(2005) 美国视觉艺术家桑朵·伯克 作
但丁又在光中看到三个不同颜色、同一大小的圆圈,第二个圆圈仿佛是第一个圆圈反射出来的,而第三个圆圈则是由那两个圆圈共同发出的火焰。受到这 恩泽之光 的启示,但丁心满意足,他只希望这 至福之光 能够 祛除人世间的所有悲惨 ,引导人们在爱的作用之下,全部走入天国的光明。 只有爱,才能推动宇宙群星的运转 。
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