翻山越岭五千里,只为拥有你
盖碗茶香气高昂,工夫茶香胜兰芷,蒙古奶茶咸甜可口,西藏酥油茶淳香鲜美。不同地域的人们有着属于自己的茶饮。
青藏高原气候寒冷,果蔬甚少,当地藏民的饮食主要以乳、肉为主。喝茶正可以帮助消化、分解脂肪,同时补充维生素和矿物质营养。按当地民谚的话来说:“宁可一日无粮,不可一日无茶”。
“糌粑、牛羊肉、奶子、奶渣等物,其性燥,而茶所急需,故不拘贵贱,饮食以茶为主”。(《四川通志》卷一百九十六 西域志余六)
据统计,西藏年人均消费茶叶达三十斤左右,平均每人每月要喝掉两到三斤茶,是全国最能喝茶的地区。“一日无茶则滞,三日无茶则病”,茶在当地与粮食同等重要,不是生活点缀,而是日常必备。
藏区的茶,大多来自四川。四川雅安到雪域高原,是历史上著名的茶马古道。古道上的茶与马,并非“以马驮茶”的运输关系。因为马匹完全无法应付这样凶险的地形,运输只能全靠背夫。五千里路,日复一日的背送,从雅安到康定,翻过二郎山,跨过泸定桥,进入康定城。
不像内地的泡茶,西藏饮茶方法是熬茶。原因有二:一是内地多是散茶,紧实的四川砖茶很难用开水泡开。二是青藏高原气压低,沸点根本到不了一百度,开水很难让茶汁析出。
圆筒形的打茶桶,逐渐由藏族茶具演变成清宫中的藏式茶具。僧帽型筒状茶壶,藏语称为多穆壶(mdog-mo),是清代皇家的实用器物。清代皇室常用其盛装奶茶,也会用它来赏赐来朝的西藏高僧。
乾隆十四年(1749年),一场围猎结束后,乾隆皇帝稳坐帐前,志得意满地看着他的侍从们分食鹿肉,享受着收获的喜悦。宫廷画师郎世宁将这一瞬间定格在了画绢之上。就在乾隆皇帝的正前方,一名侍从正手端一把做工精美的多穆壶,为乾隆呈上一碗淳香的奶茶。
也就是在这一年,乾隆皇帝初步平定了四川大金川叛乱。金川乃至西藏地区得到了相对的稳定。
绢本,设色 故宫博物院 藏
精美的多穆壶,见证着汉藏两族文化的交融。 壶里盛装的是,五千里的山河日月。