岳麓书院

《岳麓书院讲演录》第一辑 | 书讯


书     名: 《岳麓书院讲演录(一)》 顾     问: 朱汉民  姜广辉 总 主 编: 肖永明  陈宇翔 主     编: 李清良  陈仁仁

出 版 社: 湖南大学出版社



内容简介


《岳麓书院讲演录》第一辑汇编了10篇讲演稿,包括 儒学、人性论问题、近现代传统与学术问题 三类主题。

儒学主题有4篇,分别为:浙江大学董平教授谈儒家礼乐制度与政治中正问题;深圳大学景海峰教授谈儒家经典诠释与现代转化问题;复旦大学谢遐龄教授谈儒家的命运观;中国政法大学单纯教授谈儒家的权利伦理。
人性论问题主题有3篇,分别为:湖南师范大学张怀承教授从总体上谈中国传统人性论的理论建构与逻辑发展问题;北京师范大学刘笑敢教授由孟子之辩谈人性之有无与善恶问题;中国社会科学院李存山研究员从天人合德的角度谈人性论问题。
近现代传统与学术问题主题有3篇,分别为:浙江大学桑兵教授谈新文化运动的缘起问题;中国艺术研究院刘梦溪研究员谈王国维、陈寅格与中国现代学术传统的关系问题;华中师范大学马敏教授从东亚视角谈近代儒商传统问题。


目  录


儒家的礼乐制度与政治中正 · 董平 / 001

儒家的经典诠释及现代转化 · 景海峰 / 039

修身以俟命 ——儒家人生哲学的命运观 · 谢遐龄 / 083

儒家的权利伦理 · 单纯 / 113

中国传统人性论的理论建构与逻辑发展· 张怀承 / 145
人性之有无与善恶:由孟子之辩引起的思考· 刘笑敢 / 181
天人合德:性善与成人· 李存山  / 215
新文化运动缘起的本事和认定· 桑兵 / 243

王国维、陈寅恪与中国现代学术传统 ——兼以此题纪念静安先生逝世九十周年 · 刘梦溪 / 275

东亚视角下的近代儒商传统 ——以张謇、涩泽荣一为例 · 马敏 / 311
后记 / 341



前  言



一 “惟楚有材,于斯为盛”。岳麓书院是中国书院的杰出代表,自北宋开宝九年(公元976年)创建以来,历代儒家士人以此为基地,为传承发展中华文化与书院文化做出了重要贡献。今天的岳麓书院是湖南大学的历史和哲学学院,继续在新时代延续文脉、精研学理、培育英才,并进行广泛而深入的学术交流与合作。

千百年来, 讲论学问始终是岳麓书院的主旋律, 因为这里是“朱张会讲”的发生地。南宋乾道三年(公元1167年)深秋,37岁的朱熹与34岁的张栻相聚岳麓书院,就“中庸”“太极”等问题进行了热烈的探讨与交流,以至“三昼夜而不能合”。相比于多年后的“鹅湖之会”朱陆不欢而散,此次会讲中的朱张反因讨论激烈而情谊更笃。可以说, “朱张会讲”开书院会讲之先河, 是不同学派交流对话、求同存异的典范,对南宋学术的繁荣、理学的发展与传播都产生了巨大的促进 和推动作用。


朱张会讲纪念塑像

名山坛席,智者新声。在新世纪、新千年到来之际,岳麓书院赓续朱张会讲的精神,跟随朱熹、张栻、王阳明、吴道行、罗典、欧阳厚均、王先谦等先贤的脚步,使古老的岳麓书院讲堂上再次激荡起智者的声音。当时岳麓书院与湖南卫视、湖南经视等媒体合作,策划组织了 国内首个面对社会公众的电视讲学节目——“千年论坛” 。先后邀请了余秋雨、余光中、杜维明、许倬云、李学勤、金庸、黄永玉等20多位文化名家、社会精英登上讲坛。人们从四面八方涌来书院,无论风雨烈日,听众都聚集在讲堂前,领悟贤者智慧,追寻人文精神。演讲的内容通过电视转播,借助卫星和网络传播到世界各地,引起了学术界、文化界、教育界及社会各界的强烈关注和反响。为了保护这批珍贵的讲演资料,2001年至2003年,岳麓书院与湖南大学出版社联合策划出版了 “岳麓书院千年论坛丛书”(六卷本)以及《智者的声音——在岳麓书院听演讲》《思想的锋芒——在岳麓书院听演讲》 。



二

岳麓书院的博士生与硕士生们常聚在一起砥砺学问。2004年的一个秋日,他们共同回顾起几年前书院“千年论坛”的盛况,便探讨如何延续书院讲学传统,为书院的发展和自身成长做一些事情。于是自2005年春天开始,在师长的支持下, 由书院硕、博士研究生自发组织的“明伦堂讲会” 陆续开讲。他们或请同窗学友畅谈学问人生,或邀名家学者传道解惑,几年间竟累积讲座百余期,一时传为美谈。


此后,讲坛的组织和传播方式也不断发生着变化。2013 年2月,岳麓书院国学研究与传播中心成立,设立以 “承朱张之绪、取欧美之长;传中华文明,耀智慧之光” 为宗旨和理念的 “岳麓书院讲坛” 。讲坛广邀海内外著名学者贤达登坛讲学、进一步突出了思想高度、历史传承与文化底蕴,彰显了时代性、前瞻性和创新性,旨在打造立足湖南、影响全国、辐射海外的高端学术交流平台和高雅文化传播品牌。岳麓书院的讲学活动以更大的规模、在更大的范围内为世人所瞩目。


2013年,许嘉璐、杜维明、陈来、郭齐勇、唐浩明等八位著名学者登坛开讲,其中有五期通过录播方式在湖南电视台播出,吸引十万余人次参与和观看。2014年始,岳麓书院部分讲坛开始与凤凰网联合主办,通过凤凰网国学频道向全球直播,尝试打造 “互联网+国学” 传播模式。由此,讲坛的受众范围与社会影响进一步扩大。来自北京大学、清华大学、香港中文大学、澳门大学、台湾大学、哈佛大学、牛津大学、中国社会科学院等 海内外百余所著名高校和科研机构的400余位专家学者 ,相继登临“岳麓书院讲坛”讲学论道。演讲主题也在不断 拓展, 主要涉及 传统文化的内涵与外延、历史考古文博专业知识、西方哲学及宗教学、读书方法与研究方法以及海外汉学等等 。


到目前为止,岳麓书院讲座已成功举办 460多期 。讲座 现场直接听讲者平均每场超过100人, 总听众超过4.5万人次 ;线上传播60余场,每场在线观看人数平均在30万人次以上,最高达80万人次, 总观看量达2000 万人次 。



三

岳麓书院自古就是一个开放的学术交流场所,各家各派 的思想理念都曾在这里激荡和传播。今天的岳麓书院传承了这种胸襟和气魄,除了直接引进来自不同国家的优秀学者加盟,还邀请了多位海外顶级汉学家前来讲学。另外,针对全校师生及社会听众不同层次的需求,岳麓书院还组织开展了 “岳麓书院邀访学者讲座”“岳麓书院学术座谈会”“史学入门讲座” 等不同类型的讲学活动,与“岳麓书院讲坛”一起构建起了当代岳麓书院的 公益学术讲学矩阵 ,共同致力于拉近学术与学生、学术与社会大众之间的距离,让更多人感受学术和思想的魅力。


在岳麓书院过去的千年讲学中,古代即编有《讲堂录》《问答》《讲义》之类的著作,那是古人对当时学术交流盛况的记录,至今仍闪烁着智慧的光芒。今天,我们又特别选编了这套“岳麓书院讲演录”丛书,意在记录、保存新时代书院讲学的宝贵资源,以期让更多的人有机会聆听智者的声音,感悟思想的锋芒。丛书的选编,要特别感谢主讲者们对讲座内容公开出版的首肯和对讲演稿的反复校改,感谢著名学者郭齐勇先生慨然应允为丛书慧赐总序。也有早期的一些精彩讲座,由于没有录音而散失,有的讲座内容由于已经成文发表或其他原因,没能收入到这套丛书中来,这是我们感到遗憾的事情。
千年学府,弦歌不绝。从八百多年前的“朱张会讲”到21世纪之交的“千年论坛”,再到今天的“明伦堂讲会”“岳麓书院讲坛”,流动的是时光,不变的是这所庭院所拥有的气度和智慧;一脉相承的是对学术的敬意、对思想的虔诚、对人文的礼赞。




编辑推荐 | 到岳麓书院打卡的另一种方式

自“朱张会讲”始,岳麓书院讲学之风蔚然兴起,赓续千载,遂成传统;至今时设坛延席,更是气象大开。中国历史上开办过的书院计有数千,至今绝大部分已无迹可寻。唯有岳麓,历千万祀,犹烟火不断。何以至此,我以为会讲之功尤不可没。


所谓千年学府,弦歌不绝,依我看,贵在弦歌,再不绝。弦歌者,自由讲论学问、弘扬人文理想、振兴社会教化之“会讲”精神也。不绝者,斗转星移,物不是,人已非,然精神一派千年相承,也必传之久远。


岳麓书院的红墙青瓦、亭台院角、楹联牌匾固然光彩照人,然最珍贵的还是先贤们在这千年院落里留下的智识之声,最值得感怀的还是书院一脉相承的对学术自由的尊崇、对人文的礼赞。


比图像更久远的是声音,比声音更久远的是文字。孔子的《论语》、王阳明的《传习录》、柏拉图的《会饮篇》能被今天的读者读到,皆为文字之功。此时文字,既有先贤们的言语之力,亦仗记录者传承之劳。时至今时,岳麓书院讲学之风更具声势,主题也由传统学理之辩拓及现代文史哲各学科之专门学问,同时也含当代语境下读书、问学之方法探讨。倘若能将这些讲学资源整理出版,当是一件嘉惠学林、服务社会的好事。


书院主事的先生们早有此意,可谓不谋而合。只是讲者们先前的讲学都没有留下讲稿,只有录音,整理起来相当费时费力费心。好在主意已决,也好在书院诸君用功甚勤,时过半年,集子便一部接着一部成型了。


打卡是个时髦词汇,一个地方是不是火,有一个标志就是看来打卡的人多不多。依这个标准看,岳麓书院就是火。或许受物理时空所限,或因疫情或其他琐屑生活所困,你的脚步暂时还不能抵达岳麓书院,那么我推荐另一种打卡的方式:读一读《岳麓书院讲演录》。世俗一点说,集子里讲者皆为当今学林大咖,收录内容在还原讲学现场的基础上基本取其紧要,另装帧精美,用材考究,翻开书即可闻到纯粹的木浆香,可谓性价比超高。如果非要写个文雅一点的推荐语,我想说:你的气质里藏着你读过的书,你读过的书里藏着你去打过卡的地方。


(邹彬,湖南大学出版社编辑)


来源|湖南大学官方微信 (微信号:HNU1926)