观复博物馆

又是一年岁末时,坐看青竹变琼枝

大雪节气过后,仲冬如约而至,一年已接近尾声。


在描绘冬日景致的古诗里,白居易的《问刘十九》写得别有妙趣——“ 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无? ”

▲《平湖雪霁图》宋  佚名  台北故宫博物院藏


没有华丽的辞藻,也不表述浓烈的情绪,这首诗直白,朴素,写的是寒冬冷月里再寻常不过的小日子。


日色将沉,大雪将至。道一声“ 冬安 ”,再顺便问问“ 要不要来喝上一杯? ”是老友间再亲切不过的一句问候。


▲《关山积雪图》北宋  燕肃(传)  故宫博物院藏


新酿酒浮着微绿的酒渣,泥炉烧得通红。围炉品饮。屋外天寒地冻,更显屋内舒适惬意。


▲《寒山雪霁图》北宋  郭熙(传)  圣路易斯艺术博物馆藏


寒冬时节,与好友围炉相聚是冬日里别有滋味的小乐趣。而若想给这惬意的冬日生活再增加些轻松自然的氛围,摆上一瓶鲜花绿植也是不错的选择。


▲《饮酒读书图轴》明  陈洪绶  上海博物馆


两宋时期,家具产生重大革新,人们的起居活动开始 由低向高 发展。

▲《调鹦图》北宋  王居正  波士顿美术馆藏


伴随着桌、案等家具的发达,室内陈设也开始发生改变。


在宋人简洁自然、质朴清雅的审美中, 鲜花插瓶 渐渐成为一种流行的社会风尚。
▲ 宋 佚名《盥手观花图》(局部)天津艺术博物馆藏

从绘画及文献记载中可知,鲜花绿植插瓶大多出现在古人的厅堂、书房。与书画,笔墨,砚香等雅具相配。


各类雅器构成古代家居审美的整套体系。花瓶是要件之一,在其中占有重要席位。


▲《高士延清图》南宋  佚名  台北故宫博物院


“多插瓶花在处安”;“无奈瓶花故故香”;“重温卯酒整瓶花”……


人们爱花惜花,渐渐地把花事融入到平凡生活的日常。 也正是在这种爱花赏花的氛围中,“ 清供 ”开始在宋代流行起来。


清供,即以香花蔬果供于案上,刚开始常见于祭祀、礼佛。 宋以后,清供逐渐向日常生活靠拢,成了寻常日子也会摆放的雅致装饰。
虽然寻常日子也会摆,但 年节、岁末岁朝 等特殊日子的清供会格外隆盛些。
▲《岁朝清供轴》 明  陈洪绶  故宫博物院藏

各式各样的鲜花插瓶装点了人们的生活,与此同时,作为容器的花瓶也投射出自身独特的神韵及魅力。


▲ 《瓶花轴》清  郎世宁  台北故宫博物院


哪怕无花,一件考究的瓶子本身,也是家居空间里极好的清雅赏器。



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“ 瓶花开落纪春冬,窗纸昏明认朝暮 ”。

瓶花,在春夏秋冬间轮替,既是别具意蕴的四时之景,也是家居生活的风雅点缀。


观复博物馆根据馆藏【南宋·官窑青釉瓜棱纹菱形花口瓶】摹古制作了——「 岁时清供·青瓷瓜棱形花插 」

插花艺术在宋代与焚香、点茶、挂画共列为“四艺”。馆藏【南宋·官窑青釉瓜棱纹菱形花口瓶】,外形简素清雅,不失宋人疏朗文气之美,又灵巧秀丽,颇具玲珑之姿。



为了还原宋人之风雅,商品「 岁时清供·青瓷瓜棱形花插 」高度不超一拃。这是宋人最心仪的高度。可置于桌案上,与茶事、捧读、雅聚为伴。

这款花插特意做了三款青瓷釉色。介于青瓷与白瓷之间的 影青:

梅子泛青之时的 梅青:

以及翠色清透的 翠青:

三款釉色浓淡各异,各有韵味。

可搭配不同花材。



花瓶形美流畅,细节亦极为讲究。



12月10-12日 ,此款「 岁时清供·青瓷瓜棱形花插 」,限时优惠中。大家喜欢的话,不要错过。


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