岳麓书院

陈戍国先生纪念特辑

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惊悉陈戍国先生不幸逝世,深为悲痛。陈戍国先生终生心无旁骛,奋力治学,在中国古代礼制史研究、儒家经典整理研究等方面成就卓著,享誉学林。他的辞世,是中国古代文史研究学界的重大损失。谨此表示沉痛哀悼,并向陈戍国先生的家人表示深切慰问。


——北京大学中国古文献研究中心

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惊悉陈戍国先生遽归道山,不胜恸悼!
陈先生是我国经学、礼学研究界改革开放以后成长起来的著名学者,在相关领域辛勤耕耘,孜孜不倦,著述甚丰,具有开拓性的贡献。陈先生多次参加敝院组织的学术活动,并曾将论述乃师学行的重要论文《沈凤笙文倬先生值得后人敬仰的五大方面》交付《中国经学》发表,是对我们莫大的支持!
沉痛悼念并深切缅怀陈戍国先生!
——清华大学中国经学研究院

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惊悉中国著名礼学家、湖南大学岳麓书院著名教授陈戍国先生因病逝世,深感悲痛,谨致深切的哀悼和怀念,并向陈戍国先生亲属致以亲切的慰问!
陈戍国先生一生勤奋治学,淡泊名利,孜孜不倦,焚膏继晷,以继承和振兴礼学为己任,为往圣继绝学堪为学术界的楷模。陈戍国先生的师德风范和学术成果将成为我们宝贵的精神财富!
陈戍国先生千古!
——南京大学历史学院

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惊闻陈戍国先生遽归道山,敝系全体同仁深感悲恸, 兹谨致以深切哀悼!
陈戍国先生是我国著名礼学家,先生一生潜心学术,在中国古代礼制礼学、中国古代文学、史学、文献学等多方面均成果卓著,出版《中国礼制史》《中国礼文学史》《诗经刍议》《十子评议》等多部学术专著,在学界有重要学术影响。
先生一生勤勉,教书育人,以身垂范,为我国文史学

界培养了大批优秀人才,为我国学术事业的发展做出了重 要贡献。先生的去世,是中国学术界的重大损失。


先生学界先进,一旦摧颓,痛悼实深。哲人其萎,风范永存!
陈戍国先生千古!谨向先生亲眷致以诚挚慰问,敬祈节哀珍重!
——中山大学哲学系

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惊悉礼学大家、湖南省文史馆馆员、湖南大学岳麓书院教授陈戍国先生,于2023年1月7日凌晨辞世,为中国学术界、经学研究尤其是礼学界,留下了不可弥补的重大损失。
陈戍国先生在中国古代礼制礼学、中国古代文学、中国古代史学、中国文献学领域深耕治学长达四十余年,著述等身,博大精深,其名山事业刊布海内,根柢实学,非积力久而心志专者不可为也,夙为学界同行称道崇仰。陈先生远承曹叔彦大师统绪,深得郭君重教授、沈凤笙教授学术精义,继往开来,法古开新,倬然为今世治经学与礼学之宗师巨匠。
苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。陈先生热爱学术事业、严谨治学、提携后生的精神力量,感召并引领众多年轻学子和研究者;执德弘而信道笃,念兹在兹,目不窥园,其立志之专、用力之勤,光大绝学,呕心沥血,治学精神堪称学界楷模;陈先生为学术研究所作出的杰出贡献,必将继续对中国经学与礼学的未来发展,产生深远影响。
泰山其颓,哲人其萎,礼学巨擘,风范永存!敝所(院)全体同仁谨在此沉痛悼念陈教授!望大家节哀顺变,继承陈先生遗志,在教书育人上奋力前行,再创佳绩!
——四川大学古籍整理研究所 四川大学国际传达研究院

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惊悉陈戍国先生遽归道山,我院师生深感悲痛!
陈戍国先生为人正直,学识渊博,在中国古代礼制礼学、中国古代文学、中国古典文献学等领域造诣精深,成果卓著,出版《中国礼制史》《四书五经校注》等大量优秀论著,嘉惠学人,享誉学界。先生传道解惑,诲人不倦,投身教育事业,立足湖湘大地,作育天下英才,培养了大批杰出人才。先生的离世,是学界的重大损失。谨此奉函,表达本院师生沉痛哀悼,并向家属致以诚挚的慰问。
陈戍国先生千古!

——四川大学中华文化研究院


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惊闻著名礼学家、贵院陈戍国教授仙逝,大连理工大学人文与社会科学学部全体师生不胜悲痛,并致以深切哀悼!
陈戍国教授是我国礼学研究的权威泰斗,在中国古代礼制礼学、中国古代文学、古代史学、古代文献学等领域均有突出研究成果和重要贡献。皇皇巨著《中国礼制史》开创学术空白,在国内外学界影响深远;以一人之力遍注四书五经,体现出陈戍国教授深厚的学术功底。中国文史哲学界将长期受惠于陈教授的研究成果。
陈戍国教授一生为人耿直,治学严谨而勤奋,学为人师,行为世范,愤启悱发、因材施教,一生桃李满天下,培养了大量优秀人才,是教育界的楷模。陈教授的仙逝是学术界、教育界的重大损失!
谨此唁电,寄以无限哀思,并向贵院同仁及陈戍国先生亲属表示沉痛哀悼和诚挚慰问!
陈戍国先生千古!

——大连理工大学人文与社会科学学部


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驚悉貴院著名禮學家、中國古代文學學者陳戍國先生遽歸道山,曷勝哀慟,謹致深切悼念!
陳先生畢生致力於中國古代禮學、經學和古代文學的研究工作,在中國禮制和經史研究領域均有重要成果。其《中國禮制史》是禮制研究的集大成之作,《四書五經校注》更是以一人之力遍注羣經的貫通性成果。陳先生還為中國文史學界培養了許多傑出人才,使中華優秀傳統文化得以傳承、發揚和光大。
斯人已去,音容宛在。陳先生的辭世是學界的重大損失。陳先生的道德人品、學術精神垂範後世,令人追懷。謹向陳先生親眷致以誠摯慰問,並附輓聯,敬請節哀珍重!
粹然儒宗,名山事業存詩禮 悲哉夫子,學苑哀思酹楚湘
——上海大學詩禮文化研究院

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惊闻我国当代著名学者、礼学研究专家陈戍国先生不幸逝世,西北师范大学文学院诸同仁不胜哀痛!谨致悼念,并向陈先生家人表示诚挚慰问,请先生家人节哀顺变!
陈先生治学勤奋严谨,在经学、中国古代文学、史学、古典文献学等领域成就突出,尤其在中国古代礼制史研究方面作出了卓越贡献。陈先生凭一己之力完成了新中国成立以来的第一部礼制通史《中国礼制史》的撰写,嘉惠学林、沾溉后学。陈先生为人耿直、淡泊名利,先生的道德风范与学术文章久为学界所敬仰,堪为学界楷模!
陈戍国先生1979年至1982年在西北师范大学中文系攻读硕士学位,是我院的杰出校友!先生的逝世,是中国学术界的重大损失。斯人已逝,学界同哀!后学惟有秉承先生之遗志,学习先生之精神,潜心学术,教书育人,以此缅怀先生!
陈戍国先生千古!
——西北师范大学文学院

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惊悉陈戍国先生因病逝世,湖南师范大学文学院全体同仁深感悲痛!

陈戍国先生是我国著名礼学家、文史学家。先生知识渊博,治学严谨,著述丰硕,在中国古代礼制礼学、古代文学、古典文献学等领 域成就卓著,所撰《中国礼制史》《中国礼文学史》《诗经刍议》《十子平议》等著作,嘉惠学林,沾溉后学,影响深远。


陈先生曾在湖南师范大学文学院工作多年,为我院人才培养、专 业建设和学科发展,尤其是中国古代文学、古典文献学学科的建设与发展做出了巨大贡献。先生惠泽,我们感念至深。


陈戍国先生淡泊名利,刚正耿直,道德文章,堪为世范。他的逝 世不仅是湖南大学岳慧书院的巨大损失,也是我国学术界的重大损失。谨此代表湖南师范大学文学院对陈先生的逝世表示深切哀悼,并向贵院及陈先生的家属致以诚挚的慰问!


陈戍国先生千古!
——湖南师范大学文学院

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学继康成, 一代文章终不朽; 才追次仲,平生淡泊更长年。
——湖南师范大学中国古代文学学科

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惊悉先生遽返仙山,本社同仁震悼良深!忆昔1983—1986年,先生就职于本社,编辑《浮邱子》《礼记质疑》《风土丛书》《子不语》《夜谭随录》等十余种图书;1989—2019年,先生与本社多次合作,出版《周礼·仪礼·礼记》(点校本)《四书五经》(校注本)《诗经刍议》《中国古代十大诡辩家:十子平议》等多种典籍与专著。先生与本社结缘四十载,学问人品,人所共仰;化育桃李至古稀之年,惠泽何止师门之中?先生的仙逝,不仅是湖大的损失,更是学界与社会的损失!
本社同仁痛悼之余,挽以联曰:
道德古名儒,蒿目时艰,万马齐喑,敢以直言遭重谴;

文章今妙手,倾心礼制,群经遍注,奈何耆旧感凋零。


呜呼,老成沦谢,哲人其萎!
尚祈先生之家属节哀珍重。
——岳麓书社

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I have just learned the sad news of Professor Chen Shuguo’s early departure and wish to present my condolences to the family. Prof. Chen was the world’s greatest authority on the history of Confucian ritual practice, especially at the state level. Being myself interested in Daoist ritual, I was intrigued when I found his books in a Hong Kong bookshop. This led to me inviting him to a first conference, held in Paris in December 2006, where he presented a paper on Confucian state ritual in the Period of Division (220-589). He then participated in a second conference, held in Hong Kong in June 2012, and gave a paper on Confucian ritual in the Song. Both papers were well-received and were published in English translation in the Brill series on Chinese religion. Apart from his unique and thorough scholarship on a subject of vital importance to the understanding of the role of religious practice in Chinese imperial government, I remember him as a man of humble intelligence, a true Confucian sage.

——John Lagerwey

我剛剛得知陳戍國教授過早離世的悲傷消息,我希望能向陳教授的家人致以哀悼。陳教授在儒家禮儀史研究領域造詣頗深,具有國際影響,尤其是在國家禮制層面的研究無人能及。我本人專注於道教儀式研究,曾在香港的一家書店買到他的著作,拜讀後深受啟發。這促使我邀請他參加2006年12月在巴黎舉行的一次會議,他在會上發表了一篇關於魏晉南北朝時期儒家國家禮儀的論文。之後他還參加了2012年6月在香港舉行的第二次會議,並發表了一篇關於宋代儒家禮儀的論文。這兩篇論文都廣受好評,被翻譯成英語發表在本人主編的《博瑞中國宗教史》叢書。我認為他在理解宗教實踐對古代中國政權的作用這一至關重要的問題上具有獨特而透徹的見解。陳教授為人謙和,在我的心目中他是一位真正的儒家聖賢。 (李澂、陳平譯,呂鹏志校)


——勞格文(巴黎利瑪竇學院院長,法國高等研究學院、香港中文大學榮休教授)

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惊悉陈戍国先生不幸辞世,深为悲痛。上个世纪八十年代,我曾与陈戍国先生等共同求学于杭州大学,朝夕相处,其情其景,俨如昨日,不意即成永诀。陈戍国先生秉性正直,历经坎坷,但他意志坚定,以惊人的毅力潜心治学,当日已令我十分钦佩。后来他独立撰写成《中国礼制史》《中国礼文学史》《四书五经校注》等鸿篇巨制,成就卓著,更让我无比敬仰。斯人已逝,而著作留存天壤之间,陈戍国先生可以不朽矣。谨此表示对陈戍国先生的沉痛悼念,并向陈戍国先生的家人表示深切慰问。

——廖可斌(北京大学中国古文献研究中心主任 )


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痛悼陈戍国先生
礼学一脉绍薇香, 制度文学义深长。 四书五经遍校注, 文献复礼志待彰。
——林存阳(中国社会科学院古代史研究所清史研究室主任)

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惊悉著名礼学家陈戍国先生逝世噩耗,我们深感悲痛!陈先生一生勤奋治学,硕果累累;立德树人,桃李满园。陈先生的辞世,不仅是湖南大学岳麓书院的重大损失,亦是中国文史学界的巨大损失,谨表沉痛哀悼!请转陈先生家属,望节哀顺变、多多保重!陈戍国先生千古!


——刘安志(武汉大学历史学院院长)

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惊闻陈教授遽归道山,不胜悲悼!陈先生学脉有自,是当今中国当之无愧的礼学翘楚,其多卷本《中国礼制史》博洽通贯,经史结合,为中国礼学研究立下范式,是清代《五礼通考》以来的一大贡献。陈先生为人处事狷介刚直,对待后辈热情平易,我们之间时有往还。他对武汉大学的礼学研究多有帮助,对我和犬徒不吝照拂,音容笑貌至今历历在目。我们一定与先生的后学一起,继承先生遗志,共同推进中国礼学研究蓬勃发展。


——杨华(武汉大学中国传统文化研究中心主任 )


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惊闻陈戍国先生逝世,十分悲痛!陈先生是我国著名的礼学家,六卷本《中国礼制史》是第一部系统梳理中国礼仪制度之佳作,享誉学术界!陈先生去世是学术界的重大损失!对陈先生仙逝表示哀悼!对陈先生家人表示慰问!陈先生千古!
——王锷(南京师范大学文学院教授 )

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惊悉吾师陈先生仙逝,痛哉哀哉!陈夫子是我的引路人,追随近三十年,执经问字,执弟子礼。先生亦以为孺子可教,口讲指画,循循善诱,开列治学书目,指示读书门径。小叩则发大鸣,每次必远送至校门口,经师人师,兼而有之。先生特立独行,于并世鲜有许可,我独蒙深恩,何其幸运,洵奇遇也。麓山巍巍,湘水汤汤,先生之风,山高水长。陈夫子千古!
——司马朝军(上海社会科学院历史研究所研究员)

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陈戍国先生是我国著名礼学家、文献学家,一生笔耕不辍,治学严谨,生活俭朴,追求真理,坚守正义,具有传统士人不屈不挠的高尚节操。1979年和赵逵夫先生同时考入西北师范大学中文系攻读硕士学位,师从古籍整理研究所所长郭晋稀先生,一生对郭先生排除万难的知遇之恩心存感念,常常通过伏俊琏教授、郭令原教授关心支持我们古籍研究所的发展。兰州长沙相隔千山万水,我谨代表西北师大古籍研究所全体同仁对陈先生不幸去世表示沉痛悼念并深切缅怀先生的治学风范和精神风采!陈戍国先生千古!
——漆子扬(西北师范大学古籍研究所所长 )

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惊闻陈戍国教授不幸逝世,深感悲痛!陈先生1979-1982在西北师范大学从郭晋稀先生读研究生时期,就以学习刻苦用功,从不浪费一时一刻而为全校师生所钦佩!四十年来,他焚膏继晷,著书立说,兀兀穷年,他的《中国礼制史》《中国礼文学史》《十子平议》《四书五经校注》等,都是中国文化的创新之作。他的去世,是中国学术界的重大损失。陈先生虽然离开了他心爱的学术,他的著述将永远为学术界所珍爱!
陈戍国教授千古!

—— 伏俊琏(西华师范大学国学院院长 )


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惊闻戍国兄因病谢世,殊深感悼!戍国是我等同门师兄,亦是 吾辈治学之楷模。他夙怀大志,从青年时代起就勤奋读书,上下 求索,报效国家。虽因言获罪,身陷囹圄而不坠其志。改革开放 以后,戍国兄重获新生,遂发奋以学问为志业,并在人到中年之 时,负笈杭州,求学沈师门下,致力于中国礼制史研究。数十年 淬砺,颖脱一朝,他以一人之力完成的六卷本《中国礼制史》, 乃新中国成立以来的第一部礼制通史,填补了国内外礼学研究的 空白。长编巨制,学贯古今,溯源辨流,贡献卓著。


戍国兄淡泊名利,甘于清贫。虽一生命途多舛,不改书生本 色,嗜学成魔,茹古涵今。忆昔杭州求学之时,常以馒头就青菜 度日,此常人之不堪其苦者,而戍国不改其乐。其为人也耿直, 堂堂正正,涵养纯粹。与人交谈,笑容清澈,声音爽朗。过往点 滴,宛如面前。今不幸遽然西归,悲哉!痛哉!


时下新冠疫情爆发,病毒肆虐,关河修阻,我们不能亲往长 沙送戍国兄一程。特此致电,谨表哀悼,并请向戍国兄的家属转 达我们的深切哀悼和亲切慰问,惟望节哀顺变,多多保重!

——陈剩勇、吴土法、张卫中(同门师弟)


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惊闻陈戍国老师去世,深为伤痛。陈老师自1979年从家父晋稀公读研究生以来,对家父情意深厚,多次因家父事情来兰,并对我们一家人关心备至,我们都心怀感激。陈老师读书刻苦,治学严谨,在经学子学等领域皆卓有成就,尤其礼学研究,洵为大家,是我学习榜样。因为疫情困扰,不能亲临吊唁,谨此表达伤痛之情,并慰问陈老师家人及弟子,望能节哀顺变。
——郭令原(兰州交通大学文学院教授 )

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礼以弘学,粹然士林典范; 直而守道,皎若梅鹤风神。
师兄陈戍国教授千古!
——林怡( 师妹 )

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久欽碩德,久仰高名,一面竟慳緣,岳麓巍峨留想象;

精治典墳,精研禮制,九州齊俯首,儀型傑出有遺篇。


——黃去非(湖南理工學院文學院)

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陳師戍國先生千古:


耽硏辭章,出入經史,坐板凳廿年,巨著撰成驚海内;

敎我因禮,博吾以文,站講臺三尺,李桃育遍在名山。


——李强(岳麓书院2008级博士 )

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惊闻陈戍国先生遽归道山,不胜悲恸!陈先生寿七十七,对于一位人文学者而言,其学术生命本来还可以有新的高峰,不承想,泰山其颓,哲人其萎;鹤鸣九皋,已声闻于天,却戛然而止,不能不令人扼腕长叹。先生是著名礼学家、诗学家,是传统经学路数。先生讲学于岳麓书院,淡薄名利,遁世无闷。读书治学,惜时如金,以闲聊和外出开会为浪费时间。先生平时不苟言笑,但真正接近交流,却十分温和。尤记当年初入书院,在胜利斋二楼楼梯口遇到先生,没想到先生佝偻着身子、笑容可掬地说要来参观我的办公室。一边走一聊,聊到一些学术问题,先生突然十分严厉地批评起学术界某些观点之错误和风气之不正。此情此景岂非正是《论语》所谓“望之俨然,即之也温,听其言也厉”?大概正是如此,书院师生尊称先生为“夫子”。“夫子”之称内涵可谓深矣,非所有老师皆可称夫子。“夫子”亦包含性格上的执着甚至迂腐。而所谓执着和迂腐实际很多时候是由于个人的坚守。夫子是非十分分明,并且不惧权威与时势,可谓“志意修则骄富贵”。这也使得夫子前半生受到许多打击,可谓“困于株木,入于幽谷”。而先生依然不忧不惧,特立独行,一依自以为之本来是非行事,真可谓“不逆寡,不雄成,不谟士”“登高不慄”之“真人”。庄子谓“有真人而后有真知”。夫子能做出一流的学问,从根本上盖由于夫子乃一“真人”。夫子之学问和人格必将感动更多的人!
研诗礼,讲经学,乃望之俨然即之温,遁世无闷称夫子; 辨是非,修志意,曾困于株木入于谷,独立不惧谓真人。
先生千古!
——陈仁仁(湖南大学岳麓书院副院长)