爱美之心，人皆有之
观复文化约 4 分钟金银首饰是人类追求审美与富贵的产物。
对于首饰的定义，古人与今人有所区别，古人对首饰的定义更为广泛。汉代刘熙在《释名·释首饰》中把首饰分为五十七种，其中二十八项为衣饰，八项为妆饰，二十一项才可以算是现在意义上的首饰。
至于我们现在常说的手镯、戒指、耳饰之类，从出现伊始，在我们先民追求美的历程中，尽管形制有变，潮流起伏，都一直未曾缺席。这些精巧雅致的首饰在须臾之间方寸之地折射了令人惊叹的卓越技艺和审美品位。
唐 周昉 簪花仕女图（局部）
辽宁省博物馆藏
隋唐时代，金银手镯的佩戴已十分普遍。唐代画家周昉的《簪花仕女图》、阎立本的《步辇图》中，女子的腕上都有体现。 南北朝时期沈满愿有一首《咏步摇花诗》：
珠华萦翡翠，宝叶间金琼。
剪荷不似制，为花如自生。
低枝拂绣领，微步动瑶瑛。
但令云髻插，蛾眉本易成。
说的虽是步摇，却也隐约描绘出金银首饰之于女子的锦上添花之效，步履娉婷之际的摇曳生姿之态。
到两汉、魏晋南北朝时期，金银手镯最常见的样式，仍是光素无纹，或略带弦纹，以现代人的眼光来看，就是大行简约风。
六朝，龙首金镯，观复博物馆藏
观复博物馆藏有一对六朝时期的龙首金镯，此对手镯无镶嵌，镯身纤细，光素无纹饰，凸显黄金富贵之气。
至镯口处，錾刻出一对相向的龙首，怒目圆睁，龙口张开，有威严之气。龙首的设计后来常被运用于元、明、清手镯、指环、领约等之上。
都说时尚是轮回，虽然今人的生活背景已与古人大相径庭，古老的样式依旧动人如初，在各种各样的女子或男子手中，亦是倾诉深情之物，因为我们对美的体悟一脉相承。
「观复金琼瑶瑛之龙首手镯」，正是以馆藏历代经典首饰为原型，本着复刻时光，回向经典的理念设计出品。上溯六朝，及辽代，至清，择美饰而复刻，以当时古意成就今世时尚。
镯，本身是一种打击乐器。据《周礼·地官·封人》记载：以金镯节鼓。
镯，钲也，形如小钟，军行以为鼓节。宋之前，臂饰常被称为钏。商周时出现，但罕见。及至魏晋隋唐，受胡服骑射及佛教形象影响，逐渐开始盛行。
形制不一，有跳脱型，有环状。宋以后，“钏”普遍称为 “镯”。材质常有金、玉、翠等。
925银和银镀金两款颜色一冷一暖，双重选择。
镯臂细而光滑，以简单胜繁缛，其韵全依古物。至镯口处，錾刻出一对相向的龙首，龙口张开，气势不凡，有二龙戏珠之意。
经典开口镯设计，佩戴舒适。一款纯银，一款纯银镀金。银色光洁素雅，镀金华美大气，无论男女皆可佩戴，于腕间轻巧一点，古韵盎然。
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观复博物馆藏
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