新展开幕 | 陇原玫瑰——甘肃彩陶文化展

湖南博物院2023年12月22日约 7 分钟

陇原玫瑰

甘肃彩陶文化展

2023.12.22—2024.3.31

湘博一楼特展一厅

2023年12月22日至2024年3月31日，由湖南博物院和甘肃省博物馆联袂策划的“陇原玫瑰——甘肃彩陶文化展”在湖南博物院一楼特展一厅举办。本次展览汇聚了来自甘肃省博物馆、兰州市博物馆、天水市麦积区博物馆、临夏市博物馆、会宁县博物馆和漳县博物馆六家文博单位的210件珍贵文物，呈现了一段悠久、灿烂、延续五千多年未曾间断的甘肃彩陶文化发展史。

“陇原玫瑰——甘肃彩陶文化展”分为序厅及三个单元，共四个部分。此外，我们还精心部署了互动性极强的多媒体系统。

序厅里特别呈现了黄河流域最早的彩陶——宽带纹三足彩陶钵，以及禁止出境的国宝级文物人头形器口彩陶瓶。这件国宝级文物，距今已有5500年了，我们亲切地称她为陶宝宝，让陶宝宝欢迎大家，开启一场与早期文明对话的彩陶之旅，感受中华文明的晨曦之美。

宽带纹三足彩陶钵

大地湾文化

（约公元前6000—前5000年）

高12厘米，口径27.3厘米

甘肃省博物馆藏

这件宽带纹三足彩陶钵，出土于甘肃秦安县大地湾遗址，距今已7000多年。其口沿外绘红色宽带纹，内绘一圈红色窄线纹，正是这“一抹红”,揭开了甘肃延续数千年的彩陶文化序幕。大地湾文化彩陶是中国迄今已知最早的彩陶之一，大地湾文化也是世界上最早出现彩陶的古文化之一。

人头形器口彩陶瓶

仰韶文化

（庙底沟类型，约公元前4000—前3500年）

高32.3厘米，口径4厘米，底径6.8厘米

甘肃省博物馆藏

这是一件极其珍贵、罕见的彩陶瓶，是禁止出境的国宝级文物。这件国宝出土于甘肃秦安大地湾遗址，是当时黄河上游先民形象的真实写照。她留着齐刘海，短发齐颈，五官精致，打有耳洞，身穿花衣。身上的纹饰是变体鸟纹和花卉纹相融合的花纹，体现了先民超强的艺术表现力和丰富的想象力。

一花，一叶，一飞鸟，这些彩陶钟情的纹饰，是先民创造出的最质朴真诚的美，是当年当景的鲜活造影，是穿越千年传来的遥远回响。新石器时代，黄河流域出现原始农业，先民开始了定居生活。在日常的生产和生活中，先民会留意身边最美的时刻：漫山遍野，春暖花开，天空辽阔，飞鸟翱翔。先民用彩画的形式将其描绘下来，在窑火的灼烧中将其定格成永恒。这既体现出先民对万物有灵的信仰，也反映了他们对美好生活的向往与追求。

变体鸟纹彩陶壶

马家窑文化

（马家窑类型，约公元前3000—前2700年）

高30.2厘米，口径14.1厘米，底径14.3厘米

兰州市博物馆藏

飞鸟翱翔于天际，日升而出，日暮归巢。先民渴望能像天空中的鸟儿一样自由自在，遨游飞翔。他们将飞鸟绘于彩陶之上，记录美好，寄托向往，表达崇拜。这件彩陶壶上的鸟纹呈飞翔姿态，伸长脖颈，两翅展开，举翼而飞，线条流畅，生动形象，极具旋转美。

花卉纹双耳彩陶杯

仰韶文化

（庙底沟类型，约公元前4000—前3500年）

高14.5厘米，口径11厘米

天水市麦积区博物馆藏

一花一世界，一叶一浮生，自然界中的一花一叶都是华夏先民创作的源泉。这件彩陶杯外壁以黑彩绘叶纹，留白处为花瓣纹，构思巧妙，手法简练。这种纹样特征和装饰手法多见于甘肃出土的仰韶文化庙底沟类型的彩陶器上。

九曲黄河，奔流不息，跃动着华夏民族永续不绝的血脉。黄、洮交汇，孕育了甘肃千里沃野。古代先民临水而居，躬耕劳作，捕鱼为食。在彩陶制作中，先民将流水、游鱼描绘于彩陶之上，呈现出一幅“与天地万物为一体”的史前生活画卷。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”水流的波纹成为先民所熟知的美的符号，水中的鱼、蛙成了先民表达美好生活的图腾。这些元素被用心描绘，跃然器表，成为镌刻在中华民族血脉里的文化基因，代代传承。

水波纹双耳彩陶瓶

马家窑文化

（马家窑类型，约公元前3000—前2700年）

高35.5厘米，口径8.5厘米，底径8.5厘米

甘肃省博物馆藏

古人云：“上善若水。”水的变化与灵动成为先民最早接触并捕捉到的美，奔腾的河流、蜿蜒的小溪、波光粼粼的水面都成了早期先民创作彩陶纹饰的素材。此件水波纹双耳彩陶瓶通体以黑色弦纹和弧线纹描绘水波纹，表现了一幅静谧而恬淡的水面景象，生动地再现了先民的审美情趣。

蛙纹彩陶瓶

马家窑文化

（马家窑类型，约公元前3000—前2700年）

高31.5厘米，口径14厘米，底径13.6厘米

漳县博物馆藏

水利万物，万物亦因水而生，水生动物繁衍其间。先民在彩陶上大量描绘鱼纹、蛙纹和贝纹，这些动物既是先民的食物，也是先民心中的神灵和氏族的图腾，是他们与自然之间的纽带。蛙纹是仰韶文化和马家窑文化时期较为常见的纹饰，延续了数千年。仰韶文化蛙纹形象写实，马家窑文化蛙纹写意可爱。其一脉相承之处是蛙最为突出的特点，即圆鼓鼓的腹部。这件蛙纹彩陶瓶腹部所绘的蛙纹十分夸张，画面活泼，富有朝气。

伴随着先民审美意识与精神需求的提升，彩陶纹饰由最开始对自然的写实描绘，渐渐转化为抽象的表达，传递的是先民在自然环境中的生活、情感以及观念的变化。先民运用意象表现手法提取最富特征的部分形象作示意性的表现，从而强有力地表现出早期先民共同的生活感受和美的观念，既表达了对自然的感恩和敬仰，又体现了对人与自然关系的思索，这也是天人合一思想的最初萌芽。

折带纹双耳彩陶壶

马家窑文化

（马厂类型，约公元前2300—前2000年）

高23厘米，口径10.3厘米，底径8.3厘米

甘肃省博物馆藏

彩陶纹饰会伴随先民审美意识的提升而发生变化，从最初的写实描绘，转向为融合多种物象的抽象表达。这件彩陶壶上描绘的折带纹源自神人纹的演化。壶腹一周的折带纹在俯看的视角下，恰似盛开的花朵。

人面纹彩陶钵

马家窑文化

（半山类型，约公元前2700—前2300年）

高9厘米，口径16.5厘米，底径6厘米

甘肃省博物馆藏

性通灵，物敬神。彩陶上的人面纹、神人纹、太阳纹直观地反映了早期先民的信仰，那是一种质朴的带有原始信仰色彩的敬畏之心。这件彩陶钵上的人面纹绘于腹内上壁，为圆脸，额部有三角纹，双眼圆睁，生动活泼。人面纹的出现体现出先民在最朴素原始的信仰之外，萌生了对人格神的祖先崇拜，从蒙昧走向觉知。

为了提升观众的参与度，提高观众的体验感和获得感，我们在展厅设计了两个多媒体互动区。多媒体互动与展览内容完美融合，用动态的手段展示重要纹饰的演变和内涵，体现彩陶在中华文明早期阶段的重要性和对后世的影响。观众观看“知陶”，参与“乐陶”多人大屏互动知识竞答，获得积分，参与抽奖，领取依据彩陶文物开发的精美礼品，作为观展纪念。