网课｜比《华夏之华》展览更多，这3讲好看又好听

行谈微信公众号回复“华夏之华”可免费观看第一讲

文明的产生与发展

也是人对自然的向往与征服

早期先民崇敬眼中的自然

与天交通成为这一时期的文明要素

陶源自于大地

玉则是汇集天地之美的彩石

原始的巫傩头戴羽冠

成为感应天地万物的使者

而青铜文明下的中国则是礼乐崇盛的时代

晋国出土青铜器群的繁复纹样与独特器型

皆代表着中国青铜文明的灿烂

取自自然的鸟兽形态与纹样

也成为其地域风格的重要特色

自汉代以来

中西方文明的交融一直绵延不断

异域的风物、工艺、信仰乃至文明

皆由征战与贸易之路传入中原

而中土文明的包容与本土化改造

也使得文化展现出多元的特色

厍狄迴洛、娄睿、徐显秀、范粹……

一个个北朝大墓的墓室壁画美得慑人心魄

而服务于黄泉的陪葬器物则有“胡化”的痕迹存在

这些形象在墓主看来是某种外来信仰？

亦或纯粹的奇异珍玩？

是一个有趣的话题

隋唐时期的中国辉煌繁盛的时代

波斯传来的金银器光彩夺目

诉说着大唐繁盛的气象

丝路的东传跨越海洋

被地处东洋的日本继承与收藏

正仓院成为丝路东段的终点

宋明时期佛教在山西扎根

开出朵朵盛放的红莲

石窟、寺庙彩画、造像

成为山西地区佛教美术的重要组成部分

而随着佛教的“本土化”过程

三晋大地的人民则将本地的传统信仰与释道文化结合

产生了护佑苍生的水陆法会

在这种汉传佛教的仪则中

瘟疫与疾苦皆化身诸神

可一窥当时人对世界的认知和价值观

三晋大地历史悠久

文化积淀深厚而绵长

其复杂的多元文化与扎根的民间信仰至今仍世代传承

是一部关乎华夏的厚重历史

本次沙龙由行谈社与山原猫新知联合推出

此次系列分享

将着眼于彩陶文明、玉敛葬、青铜文明、

民族交融、水陆法会等诸多领域

以远超展品范围的文物

放眼散落海内外的珍品为辅

分三次同大家一起观赏山西古代文明的壮阔景象

石钊钊

于中国社科院考古研究所从事多年实验室出土纺织服饰文物、出土绘画的修复与研究工作，助理研究员，中国文物学会纺织文物专业委员会理事，响堂山石窟学术委员会成员。《人民日报》、《世界纺织百科全书》、北京画院《大匠之门》等特约撰稿人，先后发表多篇专业研究文章于台北故宫《故宫文物月刊》等海内外各类学术刊物。

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