走，回家煮茶。

在外边儿嬉耍游玩了一天，如何让略感乏燥疲惫的身心静下来？陆放翁的选择是：煮茶。

▲丰子恺绘《小灶灯前自煮茶》，画中题诗出自南宋陆游的《自法云归》；

“落日疏林数点鸦，青山阙处是吾家。归来何事添幽致，小灶灯前自煮茶。”这首《自法云归》写于陆游的一次郊游后。

游山逛水罢，尽兴而归。到家时已是日落黄昏时分，心情愉悦，只不过身体有那么一丢丢燥乏。

走在回家路上的陆放翁，一边走一边盘算，到家后要做些什么？那不如就趁着油灯，拿出火炉，煮壶热茶。品品茶，沁沁心脾，又是一件畅快事。

▲《雪山行旅图》北宋 郭熙 台北故宫博物院藏

由于身处时代转折战乱动荡的年代，陆游的诗词有很多都慷慨激昂，如《书愤》《关山月》《示儿》等，充满其浓浓的爱国壮志以及对战争的愤慨。

但《自法云归》却让我们看到一个放松惬意的陆游。

日落黄昏时分，坐落在山林间的家，在灯下小火炉旁烧水煮茶的陆游，不见了铁血黄沙，而多了生活温馨恬淡的烟火气。

▲《陆羽烹茶图》元  赵原  台北故宫博物院藏

“茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。《茶》唐 元稹 ”

“洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸”。除了游玩的快乐，陆游《自法云归》的轻松惬意一定有几分得益于茶的魅力。

“归来何事添幽致，小灶灯前自煮茶”。身处现代社会的我们，或许深处闹市，远离了青山隐隐，鸟鸣点点，但亦可在品饮间，体味身处山林的盎然幽致，只需一份自在的心情，以及，一套顺手的茶器。

观复博物馆紫砂系列推出了——事事如意[剑流德钟壶]

德钟壶是清代紫砂名匠邵大亨所创光素造型紫砂壶的经典器型之一，一般根据壶嘴的形状分为剑流德钟（尖嘴）和直流德钟（直嘴）。

其造型特点为壶体俯视为圆，侧视见方，比例协调，结构严谨，造型端庄稳重，简洁质朴。气质在清代执壶繁缛风气下，更显清雅洗练。

▲邵大亨德钟，2010年嘉德秋拍以481.60万成交；

▲顾景舟收藏的大亨德钟壶，此壶盖已经破裂，由搭钉扣合；

德钟其名，钟者，乐器也。古代儒家学说有两个基点，礼、乐。德钟亦名“钟德”，钟通礼乐，以器载道，钟德即取“乐德”之意，寓意做人做事尊礼乐，行方圆。

观复此款剑流德钟壶，以优质紫泥为之，壶体明润净洁，色古质坚。

壶身整体呈圆柱体状，线条直中微微外鼓，气韵饱满；壶肩丰满刚健，线条圆转，过度流畅且有力；壶把圈耳舒曲自然，疏朗大气；

壶盖面微鼓，饰有凸起线圈，增加了视觉层次感；壶钮圆润有光泽，与盖面和谐自然；壶嘴干净利落，挺润得当；

壶身一侧以刀笔刻绘一枝柿子树为饰，柿子树枝叶自然舒展，枝头柿子丰硕饱满。另一侧书刻“事事如意”，“柿”与“事”谐音，寓意吉祥美好。

烧水，煮茶，举杯，品茗。水与茶相遇，人与壶相适。兴之所至，茶解人心。

1月2-3日，此「观复紫砂-剑流德钟」限时优惠中，大家喜欢的话不要错过。

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