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武志红当代隐形自虐:钱比恋爱要香甜
武
武志红//约 8 分钟

作者 | 李煜玮
来源 | 曾奇峰心理工作室
ID | zqfxlgzs
这是一个寒冷的下午,路上没有什么人,大家都尽可能缩在室内不出去;但是孙言却坐了整整两个小时的车,奔向城市另一角的咨询室,因为她有一个亟待解决的痛苦。这是一段交换关系,并不是那么渴望结婚的她,很想要一个经济条件稳定的家。这样她能在陌生城市里稳定生活,也可以支持到自己贫困的家人。温暖的咨询室里,咨询师回应孙言,似乎她和男友的关系、情感的亲密被放在了很远的地方,物质条件似乎占据了主导。“现实就是这样的啊,想找一个很相爱的人,哪有这么容易。但是生活总是要过,不能嫁给爱情,那就嫁给金钱咯。总是要有一些保障,大家不都是这么干的吗?”“听起来,对你来说,要想得到被爱的体验或许是有些困难的,也是不可控的,金钱似乎更稳定、更可控一些。”孙言点了点头:“是的。这个男人起码愿意在物质上给我支持。而且平时生活里,他也对我挺照顾的。前段时间我腰椎间盘突出犯了,整个人起不来床,他来给我做饭,还用热水帮我擦身,给我贴膏药热敷。说实话,他照顾的比我妈还细。”“虽然你说吸引你的是他的物质条件,但实际上,真正让你感到温暖和想要依靠的,却是关系中的这些细节。有没有一种可能,拒绝谈感情的你,实际上真正渴望的,仍然是感情?”她确实没有意识到,表面上不在乎亲密,但吸引自己想要投身其中的,却恰恰是自己所拒绝的东西。
得不到的,将被分裂她的身边有好几位和她状况相似的姐妹,她们曾在关系中受伤,不愿再相信情感。于是互相鼓气,要做大女主,对男人彻底死心,想尽办法做金钱的主人。它们本在各自的轨道上按照各自的规律运作,甚至在某种层面上,它们遵循着一个共性的逻辑:反过来,钱可以变成滋养亲密关系的工具,但未必一定会变成亲密关系的主宰。那到底为什么,这么多人会和孙言一样,认为金钱和亲密,只能取其一?原因是,她们很少体验过真正的亲密,金钱只是亲密失败的背锅侠。父母虽然没有离婚,但是常年在外工作的父亲,一年只能回一两次家,一直以来都是妈妈抚养她和弟弟。一个人带两个孩子,艰辛的生活让她的妈妈失去了耐心和温柔。更糟糕的是,在孙言三岁的时候,她的爸爸就传出在外重组临时家庭的消息。父母之间常年不见面、见面就干架的状态,成为孙言对于家庭生活最深刻的印记。这样的生活带来的结果是孙言的早慧,也因为早慧,孙言在许多事情上显得老练、能干,这让她成年后的职场生涯发展得相对顺遂。但是,通过创伤研究我们同样也知道了:孩子的早慧是种伤害。逆境虽然加速幼儿大脑的成熟和成长,但它也剥夺了幼儿大脑的“可塑性”,同时改变了孩子的大脑结构。对于无法忍受的情感,她经常采用的方式是否认、合理化、情感隔离。当她在一些糟糕的亲密关系中承受了伤害时,她的无意识反应是为对方寻找合理的理由,就如同小时候她被母亲斥骂和冷漠的对待时一样。伴随着贴合孩子需要的生理照顾,孩子还需要在心理层面上持续地体验到被理解、被安放,才能逐渐内化养育者的态度,最终能够理解和安放自己。遗憾的是孙言的妈妈是一个压抑且抑郁的母亲,提供衣食住行已经耗尽了她的全力。但是对于深层的情绪和情感需要,就像被封冻了的孩子一样,还停留在早年混沌又无助的状态里。她既无法捕捉和识别自己的潜意识,也很难深入地理解自己的情感状态。每当她出现了一些复杂的感受,例如焦虑,她就会动用各种方式让自己避开它们。她的情感世界就像滑雪场,可以让自己的意识在冰面上来来回回,却无法停留或者被深度探索。因此,当她觉得很难再承载自己的生活时,会不由自主的选择把自己“扔出去”,像赌博一样把自己扔进一段”黑白莫测“的关系里。这种孤注一掷的“扔”,本质上仍然是在寻求一种被承托。虽然意识层面上不承认自己需要情感的回应,实际的选择里却早已准备为关系中的短暂温暖梭哈了全部赌注。所以,那些适婚却选择放弃信任异性的人,不相信的其实是生命早期那个本该陪伴在自己心灵世界中的人。同时,她们也不相信自己有能力激起他人的关注与重视,得到在亲密关系里正常的爱与关注。与此同时,有许多亲密关系失败的人,也像孙言的母亲一样,将所有的不幸归结到没有钱上:如果家里足够有钱,丈夫就不需要外出打工,就不会有那些糟糕的事;如果自己足够有钱,可以吃好喝好,这个没有责任感的男人回不回家又有何妨?
这样的理解反映出了在客体情感上精神本能的受挫与失败。我们每个人无论做什么,天然地都会希望得到对方的回应。原本想要获得的是情感,是理解、关心和爱,然而当对方拒绝回应时,我们的连接需要受到挫败后被迫回撤。最终,这种回撤和持续的投注失败带来了深深的绝望,我们就不得不试图借用「生物本能」的满足,来补偿「精神本能」的不满足。钱能换来很多东西:好吃、好喝、好穿、好玩,健身、整形、性伴侣……它作用于我们的身体感官,可是,它终究不是精神本能的满足。在这个过程中并没有来自重要客体的持续回应和参与,所以再如何拥有金钱、物质,仍会让人感到空虚和不餍足。她们将绝对的「坏」赋予了情感,将绝对的「好」给予了物质。这并不是一种所谓的升华,也不是一种健康的领悟,它只是一种被迫的防御。但是代价也将是庞大的,它让人更加无法看见自己真实的渴望,而这股看不见的动力将会把人推向危险的选择。
不解过往,难抵将来但是年少时,因为各种原因,两人没有在一起,并且以一种非常突然的方式断开了联系——事实上,彼时的关系失败里,已经包含了和孙言有关的重要线索;只是孙言认为,自己必须忘记这段关系,才能进入新的关系。在咨询里,孙言提及曾经的美好互动,突然止不住地潸然泪下。她才意识到,这段结束已近十年的感情,压根没有被遗忘过。而在这个未知的问题背后,埋藏的是她对这段感情的完美记忆和对自己的深深厌弃:忘不了过去,是因为过去里往往有一段未竟之谜,或者是来自自己的深深内疚。当然,这个深深内疚也可能是针对现在的陷阱,因为它催生了一种幻想:如果我能弥补或赎罪,或许我就能随时将这段关系找回来。同时,对于建立亲密关系有很大困难的孙言来说,她需要有一段关系来承载绝对的理想化;这样好让自己能合理地对现实失望,以掩藏自己无力进入现实的焦虑和无助。本质上,这是一种“非此即彼”的、“全或无”的防御——这也是来自内心未能足够发展的结果,它让一个人的内心处在一种“失整合”的状态里。
无法整合自己的孙言想要找到一种方式,一劳永逸地解决问题,但这样的幻想因无法进入现实、过于偏执,终究不能实现。在高高捧起“白月亮”时,她也同时捧起了自己内在渴望完美母亲、完美伴侣的夸大愿望;又因对这种愿望无法实现的恐惧,始终不愿走入现实生活中的晴雨变幻,去体验星辰暖阳。如果孙言能够发展出对自己的深深理解,恢复了足够好的自我功能,她就能恢复主动的力量;无论去不去找曾经的对象要一个说法,最终关系破裂的谜底,也将在她对自己的深度了解中逐渐了然。只是要得到这个答案,她就不能再回避和自己有关的真相,也不能再持续地从生活中逃离。只有重新走上那条通往自己内心的道路,她才能脚踏现在,去往将来。一个人需要亲密,从来都不是可耻的,这是人类生存的根本。没有得到亲密,也不是可耻的,这是一个困难和阶段,它需要的是理解和支持,不需要评判与嘲笑。分裂无法带来真正的整合与成长,金钱也修补不了亲密的创伤。去正视自己对亲密的需要,理解和呵护那个缺少亲密的自己;这就是重新寻回亲密的开始,也是我们与自己的存在重新相遇的开始。而识别那个合适的伴侣,我们需要的不是外在条件的计算与比较,而是存在级别的遇见与匹配。毕竟一个找得到自己存在的人才能识别出同样质感的对方。
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