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三联生活周刊

龙年话龙：我们为什么自称是“龙的传人”？

三三联中读约 6 分钟
再过一周，我们即将迎来甲辰龙年。
龙是中国人再熟悉不过的神兽形象了，它是中华民族的精神图腾，与龙相关的文化、习俗也渗透在了人们的日常生活之中。我们会使用龙的成语表达美好的祝愿，比如“望子成龙”“龙马精神”；我们会参与龙的运动，比如端午节赛龙舟、节庆时节舞龙表演；我们也偶尔享受龙的美食，比如吃龙须糕、吃龙眼……
为什么龙在诸多神兽里“拔得头筹”，跟中国文化产生了千丝万缕的关系？龙的形象到底是怎么来的？
关于龙形象的起源，历来也是众说纷纭。有的认为龙源自对自然界的崇拜。早期的人类认为动物拥有奇异的能力，所以会崇拜一些动物，希望拥有它们的能力。后来还会对这些能力进行组合，从而创造出各种在自然界里并不存在的神奇生物。龙就是多种动物的形象综合形成的。
Image绿松石龙，二里头遗址出土
不过也有观点认为，龙这种拼接式的长相是源自氏族图腾的崇拜。 图腾， 是原始社会的氏族标志。当几个氏族部落逐渐融合，每个部落都有自己崇拜的动物，干脆就把这些动物的形象拼接起来，于是形成了龙。但这种说法不一定准确。因为龙的形象也是一直在变化的。它最开始代表的不是一种动物，而是一类动物。
不光长相在变，龙的身份也一直在变化。进入封建社会，威风凛凛的龙成了皇权权威的象征。在秦始皇统一中国成为中国历史上第一个皇帝后，龙也开始与皇帝的权力发生了联系。龙的图腾从对自然的崇拜逐渐演化为皇权的象征。
尤其是到了隋唐时期，把龙作为天子的代称。皇帝的身体叫“龙体”， 皇帝的脸叫 “龙颜”，如果皇帝生气了，就是“龙颜大怒”。皇帝坐的椅子叫“龙椅”，睡的床叫 “龙床”。而如果忤逆了皇帝的旨意，就称做“逆龙鳞”。因为传说龙的喉咙下有逆鳞，一旦触碰就会又痛又痒。所以大臣如果违逆皇帝，就是逆龙鳞。
Image故宫太和殿龙椅  图：视觉中国
但是在隋唐时期，龙的形象还不是皇帝专用的，也没有严格的等级限制。直到宋元时期，帝王才垄断了龙形象的使用，别人再用就是侵权了。等到明清时期，皇权集中，龙也正式成了皇帝独有的象征。尤其是在北京的皇城紫禁城里，处处都有龙，龙这种神圣威严的形象就代表了皇帝权力的强大。而随着历史的发展，龙图腾也逐渐演化为一种文化。无论语言文字、建筑艺术，还是民风民俗，龙的形象无处不在，中华子孙更是成为“龙的传人”。
Image故宫雨花阁上的鎏金飞龙  图：视觉中国
有关于龙文化知识可以说是博大精深、源远流长，需要深入发掘和梳理，才能了解背后的内涵和历史传承。在龙年来临之际，三联中读推出了《这就是中国龙——给孩子的一部龙文化宝典》音频课，邀请到了童书作家王叡老师，带大家从六大维度了解龙的文化知识。王老师长期从事儿童图书的创作和阅读写作的教育工作，也希望借此机会带领着大小听众，用一种更有趣的形式来了解更专业的龙文化知识。
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在第一章节，我们会带大家了解龙的神话起源和演变。龙是代表吉祥的瑞兽，在龙、凤、麒麟、龟这象征祥瑞的四灵之中是第一位。可是你知道吗，龙的神话地位也是不断变化的。在《山海经》里，烛龙为何“视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏”？在《西游记》里，主管下雨业务的龙王又是何方神圣？当我们去一些景点参观，可能都会听导游讲到龙生九子的传说，真实的版本究竟是什么样的，龙到底生了哪些孩子？
在第二章，我们会通过博物馆里的文物来梳理龙的形象演变，一起认识一下中华第一龙；看看古代画师笔下，龙的标准照是什么样子；还可以去故宫等古建筑里找一找龙藏在哪里。
除了神话龙和文物龙，别忘了今年是龙年，所以第三章讲的就是生肖龙。在十二生肖中，龙也是唯一一个来自神奇世界的生物，你知道这是为什么吗？
在龙文化专栏中，我们还会聊一聊民俗中的龙，品一品文学中的龙。二月二，龙抬头，端午节，赛龙舟，人们祈福一年风调雨顺，平安健康。飞黄腾达，这叫“跃龙门”。一夜鱼龙舞，这是舞龙的习俗。还有扶龙须，摸龙鳞，又是什么美食呢？文学中的龙就更丰富了。龙腾虎跃，龙凤呈祥，画龙点睛，笔走龙蛇；“水不在深，有龙则灵；云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧”，人们用龙的成语、诗词和典故形容力量、美好和幸福。
最后，龙文化专栏会放眼世界，在对比中认识不同文化背景中的龙。从希腊神话中的怪兽，到北欧神话里守护财宝的恶龙，西方龙的形象是如何变化的？在南美的的羽蛇神，印度的那伽，跟龙又有什么关系？
龙，作为中华民族的精神图腾，早已融合在中国人的心灵之中。希望龙文化专栏能够陪伴大家度过一个生龙活虎、龙马精神、龙腾四海的甲辰龙年。
（以上内容结合《这就是中国龙》音频课整合而来）
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龙在中国文化里是吉祥的象征，更是中华民族的精神图腾。
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在十二生肖中，龙为什么是唯一来自神奇世界的生物？
在《西游记》里，主管下雨业务的龙王又是何方神圣？
为什么中国龙和国外龙完全不同？
皇帝为什么号称“真龙天子”？
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当把龙放在世界范围里来看，孩子会对不同文明有更深的思考。
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作者：王叡、小朵
编辑：鞠欧
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