衣食无忧、没有重大创伤，就不应该抑郁吗？
訾非约 8 分钟使人不那么容易抑郁的保护因素，并不是饮食无忧，也不是表面上的被“珍爱有加”，而是稳定的希望感、控制感、归属感以及与真实生活的接触等心理体验。这些体验，你真的给到孩子了吗？
我的咨询室里常常会遇到这么一类人：他们大多在65-85年之间出生，他们的人生经历和价值观也大致相似。他们出生于经济贫穷和文化匮乏的年代，但是通过升学、职业上的精进、下海、出国留学等方式改变了生活面貌，对将来会更好充满信心。我将他们归类为“第一代城市中产阶级”。
这些65-85年生人已到中年或者接近老年，却始终有一个比学业和事业更难啃的骨头，那就是如何与下一代交流和相处。他们觉得自己受过教育，有不错的事业，是社会的中梁砥柱，不免以为自己与后代的沟通交流应该不会比自己与观念“保守”的上一辈人更难。但是从他们孩子的青春期开始，亲子关系就变得非常坎坷。他们与孩子们的关系，甚至还不如他们与他们自己父母的关系。
《小欢喜》剧照
他们很多是“小镇做题家”，这倒不是说他们都是在小镇上长大的。即便他们是大城市的原住民，他们所受教育的应试色彩，比小镇上的学校还有过之而无不及。至于在大城市所接触到的那些在小城镇里接触不多的东西，也并没有使他们多么的与众不同——因为考分及社会地位的成功与否，往往是他们自尊的核心。在他们成长的年代，整个国家都有一种小镇气质。
他们的上一辈人往往持有典型的传统社会的价值观，所以，在他们自己的童年和青春期，“小镇做题家”面临的是上一辈人的传统的规训式教育。在学校里他们接受工业文明的教育和培训，这两者并没有太大的矛盾。他们的父母是支持他们好好读书的，因为这意味着一条不错的生存出路。由于他们的父母对这种教育的实际情况所知不多，反而没那么焦虑，往往抱着“能把书读好就给予支持，不愿意读也就作罢”的佛系心态。传统社会规训式教育培养的相对顺从的性格，与应试教育对学生的要求基本上合拍，这种“一拍即合”，在彼时够得上一种生存优势。
《小舍得》剧照
及至“小镇做题家”成为中产阶级、有了孩子以后，他们对孩子的学习成绩极端焦虑——这与他们的父母辈的佛系态度大相径庭。他们是从题海里一路杀出重围的，非常希望儿女通过相同的路径，并且走得更加“辉煌”。“小镇做题家”成了第一代城市中产阶级之后，又成了第一代“直升机父母”。
这一代父母远比他们自己的父母更迷信教育。这当然与他们的人生道路得益于教育有关，但似乎也因此落入了一种思维的陷阱。他们甚至会把人生中的遗憾归因为自己没有得到更好的教育（比如更高的学历、更好的学校或者更“优秀”的专业）。然而他们对于自己所依仗的应试教育的硬伤——它在培养人的同情心、共情能力和生命体验方面的失职——往往无感。所以，当这一代父母发现自己的孩子被诊断为“抑郁障碍”之类的问题时，经常大惑不解。他们自己在穷困的环境里长大，他们受到的来自父母的体罚和言语的批评经常是家常便饭，他们并没有抑郁，而这些衣食无忧，被“珍爱有加”的孩子，为何就抑郁了呢？
衣食无忧、没有重大创伤，人就不应该抑郁，持有这种想法的人的确不少。但这是对抑郁的误解。在任何时代都会有罹患抑郁障碍的人，有些人的抑郁发作与遗传因素和生物因素直接有关，在同样的环境下，有些人比另一些人更容易罹患抑郁障碍。这是无法回避的事实。“第一代城市中产阶级”更愿意选择晚婚晚育，在生物学层面上就增加了产妇和后代罹患抑郁的概率。
如今抑郁障碍在年轻人中间的发病率不断攀升，除了遗传和生物因素，还有心理和社会环境原因。当一个人无法得到有利于心理发展的环境，以及形成了一些容易失望和产生无助感的性格特征时，抑郁障碍就变得很容易发生。使人不那么容易抑郁的保护因素，并不是饮食无忧，也不是表面上的被“珍爱有加”，而是稳定的希望感、控制感、归属感以及与真实生活的接触等心理体验。就这些心理体验而言，如今的年轻人，未必比上一辈人更有可能获得。
“第一代城市中产阶级”在教育理念上经常是完美主义的，往往认为孩子应该上一个“尽可能好”的学校。这种理念迫使他们的每一个孩子都在挑战自己成绩的“最大可能性”。而这条道路在人生某个阶段可能会突然遭遇滑铁卢，从此失去希望感。没有考上自己期待的中学、大学、研究生院，就足以让一个年轻人觉得自己今后的人生再也没有希望。因为他们的希望感被窄化了——除了在竞争里一路获胜，一切其他的成功体验都变得不值一提。至于真诚的关系、属于个人的兴趣爱好、感知这个世界的奇妙……更如虚舟飘瓦，不值得期待。
每时每刻都要全力以赴，不然就会被落到了后面，再也搭不上这趟优秀列车。这是很多“优等生”在应试教育这条跑道上形成的固化了的心态。这不但使得一个人在遭遇失败的时候容易丧失希望，即便一个牢牢地把握住了每一次机会的成功者，他的体验也可以很糟糕——因为他对自己的生活的掌控，完全有赖于那个不容置喙的“时刻表”。有时候越成功，反而越担忧。就像一些曾是优等生的成年人在一次心理咨询里经常描述的：“每当我想要按照我自己的想法去做事的时候，就感到脊背发凉，非常恐惧……我怕搞砸了。”
“第一代城市中产阶级”的孩子在学校里能否体验到足够的归属感，也非常需要运气。例如，如今的中学几乎极尽一切可能臣服于应试教育，使得中学生的一项重要的发展需求——建立和维系同伴关系——被极大地妨碍了。根据学习成绩排座位、分等级是常态，有些学校甚至根据月考、周考的成绩来重组班级。同学之间永远是竞争关系，稍不留神，就得因为成绩下降而“卷铺盖走人”（被踢到“差班”去）。这种经历在65-85年出生的这一代人求学的时候是非常罕见的。尽管如此，这一代人发现他们的孩子在这样的环境里求学，却并未意识到问题的严重性。甚至这种环境经常是65-85出生的这一代为人师之后一手搞出来的。
“真实的生活”也是疗愈或预防抑郁的一大要素。与之相反的，便是虚拟的和抽象的生活。65-85年出生的这一代人曾为了走出“面朝黄土背朝天”的生活，或者避免成为“体力劳动者”而发奋，及至成年，终于坐进办公室，过上了旱涝保收或者至少体力上较为轻松的工作。这种生活却反而给他们带来了焦虑、失眠、神经衰弱……成为中产阶级、尤其是办公室中产阶级，在心理上是要付出代价的。而他们的孩子甫一出世，便生活在这种窗明几净、按部就班、看似美好的环境里。事实上，这种生活对于孩子来说是乏味的，尤其是那些充满生命活力的孩子。真实的生活是充满不确定和变化的生活、是有些混乱和肮脏的生活，也是有趣的、新鲜的、有挑战的、使人充满活力的生活。“泡在蜜罐里长大“其实是一种不幸的遭遇，有哪一种生命能在蜜罐里活出生命力呢？
《困在心绪里的儿子》剧照
“第一代城市中产阶级”自以为比上一辈人更关心孩子，但他们对孩子的关注反而可能让孩子感到窒息。他们越尽责，孩子心理状态反而越差，结果就变得更加“尽责”。这种恶性循环正在很多家庭上演，把孩子往抑郁的路上一推再推。
如何避免这种尴尬的状态？那就请好好考虑一下前面所说的那些因素：你是否给孩子带来希望感、归属感，愿意引领他们接触真实的生活？你是否愿意鼓励孩子们成长为他们自身的主人？“第一代城市中产阶级”在这方面甚至不如他们的父母辈做得好。他们比父母辈成功，他们引以为豪的也是成功，对子女的期待是更大的成功……所以在家庭内部就已经建构了一种“内卷”模式。
有时候，成功会变为“成功的诅咒”，“第一代城市中产阶级”的父母因为普遍受教育程度不高，他们对于自己在孩子们面前表现出的无知往往不太感到羞怯，他们容易接受孩子们在某些方面超越了自己这个事实，不耻于向孩子们学习。但是“第一代城市中产阶级”却很难不为成功所累，乃至孩子们已经进入青春期、甚至已经长大成人，在孩子面前都放不下家长和权威的架子，希望始终扮演孩子的生活和精神导师，鞠躬尽瘁，死而后已。
所以，成为一个可沟通的父母，本质上不在于有没有好的沟通技术，而是能否战胜自己的自恋，或者至少把自恋暂时放在一边，耐心地倾听、理解、交流，不让权威感蒙蔽了自己，随着孩子的长大，逐渐让孩子在越来越多的方面成为他们自己的主人。
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