三联生活周刊

二月二龙抬头,这些习俗一定要讲给孩子听

今天是农历二月初二,民间俗称“龙抬头”。“二月二,龙抬头”,是一句大家非常熟悉的谚语,不过也有不少人肯定好奇,这两者究竟是如何联系到一起的?
这就不得不提到这句话的后半句话,叫“大仓满,小仓流”,意思就是大大小小的粮仓都堆满了粮食,预示着今年肯定是个丰收年。所以,“二月二,龙抬头”其实跟农业生产有着非常紧密的关系。

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《小森林》剧照

在古人的天文观中寻找答案

那两者具体是如何联系在一起的?我们要回到古人的天文观中寻找答案。在中国古代,有“二十八星宿”的说法,按照东西南北的方位又分成了四组,分别对应四神。其中,东方的青龙是由“角、 亢、 氐、 房、 心、 尾、 箕”七个星宿组成的。角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾,它们在天上共同组成了一条“东方青龙”的形象。

凑巧的是,“青龙七宿” 的出没周期,刚好能与一年的农时周期匹配上。夏季,农作物茂盛生长,青龙在这时也是高悬于南方的夜空。到了秋季,庄稼丰收,青龙便开始在西方下落。冬天万物休养,青龙则隐藏于北方地平线以下。而到了仲春时节,角宿,也就是龙角,就会从东方地平线上出现,这时整条青龙的龙身还隐没在地平线以下,只微微露出龙头,古人形象地称为“龙抬头”。

Image图源:视觉中国

所以,农历的二月初二也被称为“龙抬头”。这个时间正处在二十四节气的 “惊蛰” “春分” 之间,雨水开始增多,万物生机盎然,预示着一年的春耕就要开始了。这就像蛰伏了一冬天的巨龙也要开始活动,滚滚春雷就像是龙在翻身摇动,细细的春雨就像龙口中喷出的清泉。

从农事节气演变成民间节日

后来,“龙抬头” 逐渐从农事节气演变成了民间节日。龙作为行云布雨的祥瑞神兽,受到民间的崇拜,对农业生产自然也是至关重要。所以,就在二月二,龙抬头这一天演变出许多习俗,祈求一年风调雨顺,五谷丰登。元朝时候开始有了将农历“二月二”称为“龙抬头”的民间节日记载。关于“龙抬头”的民间习俗有很多,据明朝的历史地理著作《帝京景物略》的记载,“二月二,曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,谓之熏虫儿。” 因为天气渐渐暖和,虫蚁也开始活动,所以老百姓要熏虫子,引龙,把天上的龙引来赶走虫子。

Image图源:视觉中国

二月二,为什么大家都扎堆理发?

关于吃的习俗那就更多了,有的地方会在二月二这一天吃炒豆子,还有的地方流行吃龙须面,这叫摸龙须,也寄托了祈求平安健康的美好愿望。后来还演变出“二月二,剃龙头”的习俗,大家可以观察一下,在农历二月二这一天,是不是街上的理发店都是排队爆满,人们都赶着在这一天去理发。这就是来自“二月二,剃龙头”的风俗,也就是在农历二月初二这一天理发剃头,祈福带来一年的好运。这也是传统民俗在现代生活中的遗存。

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开启一趟“寻龙之旅”

过完二月二,龙抬头,天气将会越来越热,等到了农历的五月初五,又会迎来一个与龙有关的节日,还诞生了一项有关于龙的运动,那就是端午赛龙舟的习俗。这又是怎么来的呢?在这里先卖一个关子,我们邀请你来中读龙年重磅课程《这就是中国龙》中寻找答案。在这一课程中,我们邀请到了童书作家王叡老师,带大家从神话、文物、民俗、生肖、文学以及西方的龙形象六大维度来系统地了解龙文化知识。

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在第一章节,我们会带大家了解龙的神话起源和演变。龙是代表吉祥的瑞兽,在龙、凤、麒麟、龟这象征祥瑞的四灵之中是第一位。可是你知道吗,龙的神话地位也是不断变化的。在《山海经》里,烛龙为何“视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏”?在《西游记》里,主管下雨业务的龙王又是何方神圣?当我们去一些景点参观,可能都会听导游讲到龙生九子的传说,真实的版本究竟是什么样的,龙到底生了哪些孩子?

在第二章,我们会通过博物馆里的文物来梳理龙的形象演变,一起认识一下中华第一龙;看看古代画师笔下,龙的标准照是什么样子;还可以去故宫等古建筑里找一找龙藏在哪里。除了神话龙和文物龙,别忘了今年是龙年,所以第三章讲的就是生肖龙。在十二生肖中,龙也是唯一一个来自神奇世界的生物,你知道这是为什么吗?

在龙文化专栏中,我们还会聊一聊民俗中的龙,品一品文学中的龙。二月二,龙抬头,端午节,赛龙舟,人们祈福一年风调雨顺,平安健康。飞黄腾达,这叫“跃龙门”。一夜鱼龙舞,这是舞龙的习俗。还有扶龙须,摸龙鳞,又是什么美食呢?文学中的龙就更丰富了。龙腾虎跃,龙凤呈祥,画龙点睛,笔走龙蛇;“水不在深,有龙则灵;云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧”,人们用龙的成语、诗词和典故形容力量、美好和幸福。

最后,龙文化专栏会放眼世界,在对比中认识不同文化背景中的龙。从希腊神话中的怪兽,到北欧神话里守护财宝的恶龙,西方龙的形象是如何变化的?在南美的羽蛇神,印度的那伽,跟龙又有什么关系?

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作者:尤帆

编辑:晨曦

排版:小小