用玉来形容一件器物

玉常用来借喻美好的品德或事物，对自古崇尚玉器的中国人来说，用玉来形容一件器物，是极高的褒奖。

明朝宋应星在《天工开物》中以 “素肌玉骨” 赞誉影青瓷,晚清文人还以“隐青”、“映青”、“印青”等为之命名。

影青瓷还有三个好听的名字：青白、隐青、映青，皆拜窑火所赐——细腻的高白泥，拉坯成素胎，施釉退火后，轻轻敲弹，会发出清悦的声响。

明永乐，影青暗花缠枝莲纹碗

故宫博物院藏

影青瓷，也叫青白瓷，创烧于五代至北宋初期，是宋代工匠在青瓷、白瓷基础上烧制的一种釉色介于青白之间独特瓷器。

以景德镇窑为代表，影青瓷于北宋中晚期至南宋抵临高峰，形成宋代庞大的青白瓷窑系。

南宋蒋祈的《陶记》载：“景德陶，昔三百余座。埏埴之器，洁白不疵，故鬻于他所，皆有‘饶玉’之称。”

影青器是一种独具风格的瓷器，其釉色介于青白之间，青中带白，白中闪青，加之瓷胎通透，对光相看，所刻画之纹内外可映。

明永乐 影青釉划花花卉纹碗

故宫博物院藏

景德镇瓷土质地致密，由这种瓷土拉胚而成的胎体精致细白，这是影青瓷玉质感的先决条件。

其玉质感的来源主要有三：一是胎骨的白度要高，二是釉要透青，三是刻划花或者印花图纹要细腻。

在瓷器审美上，宋人向来偏爱“纯粹”美学。这种“素”是去掉多余的东西，而将留下来部分做到极致。

素肌玉骨的「假玉」，被工匠们融入到宋人的日常生活，也将对瓷器极致的专注和耐心，升华为一种纯粹的美学精神。

观复博物馆以影青素肌玉骨之美，推出「影青金玉满堂套装」、「影青一品青莲套装」（一碗四杯）契合宋代的生活美学。

「观复一品青莲花套装」

观复在设计这套【一品青莲】时，对其实用性做了充分的考虑，比如用瓷胎薄：这样在冲泡时吸热少、茶叶温度高，更易于激发茶香；容量150毫升，既不会太小，也保证重量合适、方便控制；对杯口的外撇弧度也做了拿捏考量，方便出汤。

【观复一品青莲影青套装】，取宋人所创之“影青瓷”为材，上浅浮雕戏莲塘纹。

胎体致密轻薄，光可洞穿，有茶盈于杯时对光相看。

元至明清，民间多用莲花象征“一品清廉”，以期高官廉洁公正、生活康平美满。故而以【一品青莲】为名，诗情画意可栖、美好善愿亦在其中，其美可两全。

3月15-17日，此一品青莲套装限时优惠中～

「观复影青金玉满堂套装」

此「观复影青金玉满堂套装」灵感源自观复馆藏清乾隆矾红粉彩鱼藻纹折沿盘。

择此器的最大原因在于，乾隆朝时康乾盛世达到顶峰，在富足昌明的社会环境下，以金鱼为主角的鱼藻纹始现。

以浅浮雕的方式，将一幅“嬉游图”现于影青之上，金鱼鼓腹凸眼，自由曳尾与草藻之间，生动之态栩栩如生。

“鱼”与“玉”“余”谐音，象征“家有金玉，丰裕有余”。金鱼与水藻相间的纹饰，象征“金玉满堂”。

纹饰样式取材自馆藏器物。整体布局灵动和谐，呈现出“畅快灵动，怡然自在”之感。

3月15-17日，此金玉满堂套装限时优惠中～

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