上春山、揽春茶，名寺有好茶。
成赛约 2 分钟 名寺有好茶
名山藏名寺，名寺出好茶
山、寺、茶之联系如此紧密，彷佛揭示了一条不容置喙的普遍性规律：有好山的地方，必有寺院；有寺院的地方，附近必种有好茶。如杭州灵隐寺西湖龙井，普陀山的普陀佛茶，为山寺僧人种茶、制茶、品茶提供了得天独厚的地理条件。
禅寺里的茶道
赵州和尚“吃茶去！”以茶见禅机
中国饮茶文化始于唐兴于宋，唐宋两代饮茶之风，最早始于寺庙僧人茶，唐代柏林禅寺赵州和尚的‘吃茶去！”的公案流传自今，讲述了赵州禅师以茶见禅机的故事：两位僧人请教什么是禅？无论僧人怎么问，赵州和尚都回答“吃茶去！”故事说明了禅与茶密不可分。
大林寺的桃花
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
山、寺、茶的关系究竟如何密切？唐代诗人白居易《大林寺桃花》的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”也表明了大林寺位于山中。山与寺的密切关系可窥一斑。
东华寺的樱花
佛光塔影净无尘,几点樱花迎早春。
老舍写寺院樱花诗句，正好是3月东华禅寺的早春，佛光塔影中满山遍野的粉樱开了，漫山遍野的粉樱花瓣在春风拂过后，下起了一场场浪漫的樱花雪。寺内的樱花与古寺相辉映衬，让人仿佛置身于一个世外桃源。
南朝古寺，东华禅寺
禅不离茶，茶不离禅。茶、禅、人天作合一
东华禅寺为南朝禅宗祖庭，一直践行着禅宗“一日不作，一日不食”的农禅文化。倡导“农禅并重，自给自足”的禅门宗风，寺院僧众“以农入禅、以禅耕农”的修行。“茶禅一味，茶和禅本是一体，禅不离茶，茶不离禅”茶、禅、人天作合一，为东华禅寺禅茶不二法门。
东华龙井听着佛乐生长的茶树
自古名寺出好茶 ，龙井茶最初源于灵隐寺， 早在
唐代茶圣陆羽的茶经就有记载。龙井茶其种、采、抄、品都有一番讲究，生长在东华名胜风景区东华寺龙井茶，背靠山地可挡寒流，面有山泉便于灌溉。听着佛乐生长的茶树，有禅僧佛子之心护善着茶灵。茶的本真之味与禅法浑然如一。
无念茶事
Wunianchashi
中国禅茶的哲思，离不开禅宗，禅寺里的茶道，以心的观照为本，止息杂念，观照内心。茶的清香淡雅与佛家的清静虚空，茶的苦涩之味与佛家的“苦海无边，回头是岸”，如此契合的机缘，大概就是佛门中人嗜茶的原因了。
心不染著 即是无念