三联生活周刊

招募 | 读懂中国的第一站,为什么是殷墟?

在安阳殷墟博物馆里的一片甲骨上,藏着一个三千年前的“小心思”:子其疫,弜往学。

说的是殷商时一位“王子”生病但又不敢旷课,所以通过占卜来询问:“王子生病了,不去上学可以吗?”
这位“王子”大概也和现代的年轻人一样,遇事不决,也想要预知未来,向命运索要答案。
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▲安阳殷墟博物馆内,展陈着大量甲骨文

当甲骨文的灰尘被掸去,我们看见,古人也曾和我们一样迷茫无助。祭祀、气候、收成、战争、出行,商人从占卜中得知祸福,决定行止。在如今出土的约16万块甲骨碎片中,我们可以通过已认清的约1500多字,还原出商人丰满的日常。
我们常说,中华文明历史,上下五千年。
看中国,殷墟是绕不开的一站。
三联中读七周年知识大会开放报名
▼在殷墟,和我们一起看中国▼
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1928年,当考古学家董作宾在河南安阳小屯村挖下了第一铲,沉睡了3000多年的殷商王朝被唤醒。宫殿的巍峨、王陵的庄严、甲骨文的神秘、青铜器的瑰丽,这些惊世发现犹如星辰般闪耀,直接印证了古史中“商”王朝的辉煌存在。这一刻,中国的信史得以跨越千年的迷雾,向更为深远的时空延伸。

“为殷先人,有册有典”。在殷墟,我们从甲骨中确认文脉的起源。从《诗经》《楚辞》到《兰亭集序》《祭侄文稿》,从《尚书》《论语》到《资治通鉴》《永乐大典》,再到我们写出的横竖撇捺,皆自甲骨文中一脉相承。也正是这套世界上唯一没有“死亡”的古老文字,才得以将数千年来祖先的情感、思想、经验一代代存续。

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▲河南省安阳市殷墟博物馆青铜器内的 “亚长”牛尊
殷墟,也是中国人打开商王朝青铜文明的一扇大门。
看过幽绿刚劲的亚长牛尊,才懂了中国人何以用青铜来命名这个时代;

见过“青铜器之王”司母戊鼎,才明白中国何以有被称作礼仪之邦的底气。

作为中国考古发掘时间最长、次数最多、面积最大的古代都城遗址,一部殷墟发掘史,就是半部中国考古史。一代代考古人在殷墟走过百年,让中国人站在博物馆前,得以听见数千年前文明的回响,也让世界亲证中华5000年文明史。
但走在殷墟之上,面对只被挖掘了5%的遗址,我们要如何调动我们的想象力,去让深埋地下的“大邑商”,重新竖起历史的骨架,横陈千年的生活变迁?
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▲商代青铜器鸮卣,展于殷墟博物馆新馆
“知其所来,识其所在,明其所往”,从《三联生活周刊》到三联中读知识课,三联一直深耕文博领域,探听文明的心跳,挖掘历史的新意义。
从《了不起的文明现场》到《博物馆观看之道》再到《这就是中国古建筑》,三联中读在追寻文明现场的道路上,前行了7年。良渚、二里头、三星堆、玛雅、埃及、孟加拉……千年世界文明的奥秘,就在一个个现场里。
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每年固定举办的知识大会上,我们也不停地穿梭于过去、当下和未来,为生活寻找理想方案。

在成立7周年之际,三联中读决定:联合殷墟博物馆,邀请你一起重返文明现场,从殷墟,看中国。

我们邀请辛德勇、郑岩、耿朔、唐际根、李硕、李晓阳、高大伦、岳占伟、赵清荣等来自考古学、历史学的专家学者和博物馆馆长,展开三场主题对谈,从宏观的大历史视野到微观的考古发现,带我们揭开商王朝的神秘面纱,读懂中国的文明密码。

2024年三联中读七周年知识大会将于6月15日(周六)13:30—17:00在河南安阳殷墟博物馆举办,欢迎各位与我们相会。

报名方式:点击下图或长按识别二维码进入小程序,点击顶部图片即可进行报名。

现场虚席以待

▼立即报名,感受千年前的魅力▼
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访古寻踪:中华文明的观看之道

辛德勇×郑岩×耿朔×贾冬婷


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近年来,打卡博物馆几乎成为了人们走进一座城市的方式。

中国陶瓷博物馆的“无语菩萨”、三星堆遗址的“陶猪”、殷墟博物馆中的“愤怒的小鸟”……一方面,人们遵从自己直观的视觉感受,穿越时空,跟文物们进行着一场场别开生面的对话。

另一方面,也有观众觉得自己的知识储备不够,站在文物面前“看不懂”。

逛博物馆,看不懂就是白看了吗?文物又该如何欣赏、如何观看?

我们特邀北京大学历史系教授辛德勇、北京大学艺术学院教授郑岩和中央美术学院副教授耿朔,并由三联中读&三联人文城市执行总编辑贾冬婷担当主持,为我们带来“文明现场的观看之道”:

“为了博物馆奔赴一座城”,这届年轻人为什么爱上了逛博物馆?
博物馆、遗产地这些文明现场,有着与史书文献怎样不一样的温度?
考古人讲究物证,学美术史的更关注视觉语言,普通人可以带着怎样的视角进入中国古代历史?

……

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走进伟大的商王朝:

解谜甲骨文、青铜器背后的文明密码

李硕×唐际根×李晓阳×曾焱

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“也许,我们至今也还难以完全了解我们自己。考古,就犹如一面深埋地下的镜子,倒映出我们陌生的形象。”

在青年历史学者李硕《翦商》的开头,曾复原过一场殷商晚期的人祭仪式,展现出了商朝少有人知的残暴血腥的“暗黑面”。

当我们从殷墟琳琅满目的青铜器、甲骨文、玉器、陶器前走过,我们一边惊叹于商朝最狞厉的纹样里藏着最童稚的美感,站在“人头甗”前,我们又会对那些被献祭的生命深深哀叹。

商文明,是文明还是野蛮?

商文明,又何以称为“伟大”?

本场将由《三联生活周刊》副主编曾焱主持,由清华大学历史系博士、《翦商》作者李硕、南方科技大学讲席教授、中国社会科学院考古研究所殷墟考古队前考古队长唐际根和安阳文物局局长李晓阳,带我们从微观到宏观,全面认识商王朝:

为什么商人如此沉迷甲骨占卜?
商文明人祭、人殉传统,跟商人的整体信仰体系有何关系?这种现象,是否是人类文明发展前期的普遍现象?
如何从一个宏观的大历史视野之下,全面地认知商文明?商文明伟大在哪里?
甲骨文的文字系统、青铜器所承载的礼制,对于推动中华文明发展有着怎样的价值?

……

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殷墟对话三星堆:

追寻三千年前的文明流动

唐际根×高大伦×岳占伟×赵清荣


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世界上现存最大、最重的青铜器——司母戊鼎在殷墟出土时曾震撼多少人的心魂,三星堆里“纵目广耳”的青铜人立像,又让多少人直呼“天外来物”。

唯有细心的人会发现,三星堆青铜器上的兽面纹、云纹、夔龙纹等,都是中原青铜器常见的纹饰。

而殷墟和三星堆出土的折肩圆尊等形制,相似度之高竟如同出自同一位工匠之手。

地处中原的商王朝和远在西南的古蜀国,保留着各自艺术审美和文化基因,又跨越千里,彼此呼应,共同书写着灿烂的青铜文化篇章。

中华文明多元一体、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质,青铜便是生动例证之一。

南方科技大学讲席教授、中国社会科学院考古研究所殷墟考古队前考古队长唐际根,山西大学考古文博学院院长高大伦,中国社会科学院考古研究所研究员、殷墟博物馆执行副馆长岳占伟,殷墟博物馆常务副馆长赵清荣将在第三场沙龙对谈,围绕殷墟与三星堆,追寻三千年前的文明流动。

三星堆所处的古蜀国,和殷墟所代表的商王朝,在历史上是什么样的关系?
殷墟和三星堆出土的青铜器“撞脸”,背后有着怎样的文化流动?
缺乏先进的交通工具,地处西南的古蜀国和位于中原的商文明,是如何实现交流的?

……

考古,是走出故纸堆,走向田野的一次次求索。而生活,也要有走向旷野、到现场去的勇气。当你想要重启生活时,不如把文博作为方法,再次寻回关于时代和自我的想象力。

6月15日,和三联中读一起,重返历史现场,发现文明的观看之道、收获时间的力量和安慰。

点击下图或长按识别二维码进入小程序,点击顶部图片即可进行报名。

席位有限,先报先得
▼在现场,与考古大咖畅聊▼
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作者 | 陈荔枝

编辑 | 晨曦

排版 | 小小

图片来源 | 纪录片《何以中国》、视觉中国