无念茶空间

自从陆羽生人间,人间相学事新茶。

01

茶,传承千年。

陆羽这个名字,

因《茶经》而著名

在历史的长河中镌刻了千年。

但是大多数人只知道茶圣之名,

却很少有人知道他的“茶圣之路”

走得有多么不易。

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02

陆子,名羽,字鸿渐,
公元735年,

大唐复州竟陵(湖北),

陆羽因其相貌丑陋而成为弃儿,

唐开元二十一年(733年)被遗弃,

不知其父母是何许人,

被龙盖寺住持智积禅师在竟陵

西门外西湖之滨拾得并收养。

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03

陆羽的记忆,

也就是从3岁稚子开始的。
寺庙里的时光很清静,

陆羽从小跟着师傅吃斋念佛,

渐渐长成了一个小沙弥。
除了念佛他爱上了读书,

并不想一辈子做个和尚,

想知道古刹之外更广阔的天地。

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04

他把自己的愿望告诉师父,

师父给他的答复却是:
“扫寺地,洁僧厕,践泥圬墙,

负瓦施屋,牧牛一百二十蹄。”
那时,陆羽不过10岁。

禅师本以为陆羽受不了劳作之苦。

他趁着干活的间隙疯狂地阅读。
被师父责打,他依然甘之如饴。

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05

十三岁那年的一天,

陆羽扔下寺院的牛群逃下山去,

加入了当地一个野戏班子。
陆羽长得相貌丑陋、

还有口吃的毛病。

但是他聪明过人机智幽默,

在戏班子里善于扮演丑角,

并编写了三卷笑话书《谑谈》。

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06
一次演出中,

认识了竟陵太守李齐物。

李齐物见陆羽聪慧过人,

决定将陆羽留在郡府里,

并修书推荐他到隐居于

火门山的邹夫子那里学习。

陆羽拜邹夫子为师,

立志要为茶著书立卷,

其诗与茶艺日渐精进。

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07

是年,陆羽揖别邹夫子下山。

与礼部郎中崔国辅竟陵司相识,

两人常品茶鉴水谈诗论文。

陆羽为考察茶事,出游巴山峡川

渴饮茶水,经义阳、襄阳,往南漳,

他逢山驻马采茶,遇泉下鞍品水,

目不暇接,口不暇访,

笔不暇录,锦囊满获。

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08

上元元年(760年),

陆羽从栖霞山麓来到苕溪,

隐居山间,闭门著述《茶经》

前往妙喜寺拜见诗僧皎然法师。

皎然湖州杼山妙喜寺僧人,

不但精于佛学且善于作诗,

他除了佛理和诗经外,

是当地的有名的茶艺之人,

二人一见如故志趣相投

结成缁素忘年之交。

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09

禪与茶结缘离不开陆羽与皎然,

皎然曾写下九日与陆处士羽饮茶:

九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶香。

陆羽在妙喜寺居住期间名,通过皎然交结了不少名僧高士,他们经常在杼山谈论诗词歌赋,颜真卿在杼山为陆羽修筑了“三癸亭”。陆羽一生与禅茶为伍,闭门谢客,收集整理茶事资料,在皎然的帮助下,“结庐苕溪之滨,闭门对书”,完成了《茶经》的写作。
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                            无念茶事

陆羽的《茶经·一之源》“茶为饮,最宜精行俭德之人。”宋徽宗《大观茶论》茶有“祛襟涤滞,致清导和,中澹闲洁,韵高致静之功用,乃不同凡物。茶之道为:俭以养德,静以修身,致清导和。"俭、清、和、静"是为中国茶道之精意。
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                 心不染著.  即是无念

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