观复博物馆

不是鸳鸯 不是鹤 这种水禽总被文人挂嘴边

道,是古代许多文人墨客所追寻与遵循的信仰。因此,后世将“道”的思想幻化成具象的纹样,存在于琴棋书画诗或物中——是寄托,也是附庸风雅。

许多动物,植物,被人们赋予了某种寓意,就成为了历史典故和传说的象征符号。它既可以是一个文学作品,也可以是一首具有道家观念的古琴曲,还可以是附在物品上的图案。

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北宋 定窑白釉印花满池娇纹六瓣花口碗

观复博物馆藏

比如,《鸥鹭忘机》就是文人们非常推崇的创作题材之一。历史上,借用这一题材来创作的诗人有许多:

鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。

——唐·李商隐《赠田叟》

镜湖西畔秋千顷,鸥鹭共忘机。

——宋·陆游《乌夜啼·世事从来惯见》

鹓鸿台阁年来满,鸥鹭忘机恋旧群。

——清·刘统勋《汪师茗侍讲寓斋同年小集(其二)》

鸥鹭忘机虑,江天豁远眸。

——清·爱新觉罗弘历(乾隆)《文伯仁江山萧寺轴》

……

“鸥鹭忘机”是指人无巧诈之心,异类可以亲近,用来比喻淡泊隐居,不以世事为怀。

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元代   白玉透雕鹭鸶莲花纹帽顶

观复博物馆藏

这个故事出自《列子·皇帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”

说的是:有一个人每天早晨都会到海边与海鸟共度时光,鸥鹭们与他关系亲密,常常聚集在他的周围。有一天他的父亲提议逮些鸟回家玩耍,于是他决定照做。但当他再次到达海边时,鸥鹭们都与他保持距离,不再靠近他了。

人能忘机,鸟即不疑。人机一动,鸟即远离。人如果能像鸥鹭那样忘记机巧,不被利益所动,心地纯正无邪、自然淡泊,鸥鸟才能与之友善而不具防备之心,人与鸟之间的关系将更加和谐,整个世界也才会和睦相处下去。

这个故事提醒人们在人际交往中应保持真诚和善良,不应有过分贪婪或伤害他人的念头,否则即使是最亲近的动物也会感到警觉。

同时,这也符合道家无为而治、与世无争、天人合一、道法自然、与自然和谐相处的价值观。

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金代 青玉雕水禽纹带饰

观复博物馆藏

鸥鹭,泛指水鸟、海鸟。抛开这个典故不谈,我们在古诗中常见的“白鹭”就是其中一种。

李白有诗曰:“白鹭下秋水,孤飞如坠霜。”

王维有诗曰:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”

白居易有诗曰:“何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。”

杜甫有诗曰:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”

陆游有诗曰:“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。”、“得诗偶长吟,宿鹭为惊起。”

苏轼有词曰:“鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。”

李清照有词曰:“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”

王安石有词曰:“彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。”

杨万里有诗曰:“清溪欲下影先翻,只鹭还将双鹭看。”

……

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金代 青玉透雕一路连科带扣

观复博物馆藏

文人喜欢它,还赋予了其“一路(鹭)连(莲)科”之意,遂我们经常能在器物上看到这种水禽与莲花的图案。

尤其在少数民族政权时期更是流行。比如金代的女真族,他们居于白山黑水之间,以渔猎为生,所以与水禽的感情很深,在很多器物上面都有表达——既有装饰功能,也体现情感。

大家有什么喜欢的琴曲都可以留言,一起聊聊琴曲和文物背后的故事。

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上期回顾:《听曲赏物》· 第五回 ·《离骚》《屈原问渡》《搔首问天》