将香事诗意化

宋代香事繁盛，香与人们的日常生活息息相关。

宋代诗人、书法家黄庭坚曾总结出“香之十德”：感格鬼神、清净心身、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无障。

可见，古人对焚香的功能了然于心，并在生活中广泛应用。焚香不仅是一种日常的习惯，更是一种修身养性的方式。

明·陈洪绶《西园雅集图》局部（故宫博物院藏）

中国古代香文化氤氲缭绕。芬芳馥郁的香料，不仅充盈了殿堂神圣庄严的礼仪，也薰染了古人日常生活的点滴。

宋代的焚香文化从皇室贵族、文人士大夫阶层扩散至民间，几乎各行各业的人都喜欢用香。宋代的富贵人家很喜欢操办大型宴会。一些大户人家府中也会配置自家的“四司六局”，以备筵席之用。

“官府贵家置四司六局，各有所掌，故筵席排当，凡事整齐，都下街市亦有之。常时人户，每遇礼席，以钱倩之，皆可办也…凡四司六局人祗应惯熟，便省宾主一半力...”（出自南宋笔记《都城纪胜》作者耐得翁）

宋 马远《竹涧焚香图》北京故宫博物院藏

而“香药局”作为“四司六局”中主管香药的部门，除主要负责宴会所需香品、香案、香具的置办供应外，还承担了平时香药的管理和储存，以备不时之需。

由此可见，香文化在宋代社会生活中占据了重要位置，不仅是生活情趣的体现，更是礼仪和文化的重要组成部分。

而香具，作为中国香文化的组成部分，是香道、香事仪式感的重要载体。朴雅的香具，错落于书斋、厅堂、卧室几案间，散发袅袅幽香，不仅是修身养性的清玩，更是平易近人的日用品。

香具在不同的环境中发挥着其独特的作用，使人们在日常生活中感受到香文化的魅力。

宋代李公麟的《西园雅集图》现藏于上海博物馆

《西园雅集图》是宋代文人阶层雅集生活方式的写照。从画中不仅可以一窥焚香之风在宋代的盛行，还使后人看到宋代文人追求修身养性的生活方式。

这幅画作细腻生动地描绘了当时文人雅士聚会的场景，展示了他们在品茗、焚香、弹琴、吟诗等活动中享受宁静与雅趣的生活情景。

观复博物馆以馆藏【明晚期黄花梨雕螭龙纹花板】及【明晚期黄花梨透雕螭龙八扇围屏】为纹饰灵感，推出了紫气香韵系列[螭龙莲花香盒]和[九龙呈寿香盒]。

在古代传统祥纹瑞兽中，螭龙的形象出现的频率相当高。尤其在明清家具中，螭龙纹的运用十分广泛。

这种纹饰不仅体现了古人对吉祥和长寿的追求，也展示了明清时期家具工艺的精湛和艺术的繁荣。

香盒，作为“炉瓶三事”之一，亦有香合、香函、香箱、香筥之称，是多用于盛装香料的小容器。

传统香盒种类繁多，有竹、木、玉、瓷、漆器、金属等多种材质，并汇聚雕刻、镶嵌、描金、书画等诸多装饰工艺。小器物见大工艺，盒巧器雅，精美别致，是古代香事不可或缺的一类香具。

紫气香韵·螭龙莲花香盒

螭龙莲花香盒，盒盖部分以观复博物馆馆藏【明晚期黄花梨雕螭龙纹花板】为纹饰灵感，使用优质黄杨木料，精心雕刻、细致打磨而成。

盒盖纹饰，饱满流畅，光润有致；两条螭龙穿云，身姿翩跹；螭龙环绕正中一绽放的莲花，寓意吉庆美满。

另外，随香盒附赠两盒盘香，一盒‘藏春香’，一盒‘木樨香’，可置于香盒，燃香品鉴。

紫气香韵·九龙呈寿香盒

九龙呈寿香盒，盒盖部分以观复博物馆馆藏【明晚期黄花梨透雕螭龙八扇围屏】为纹饰灵感，使用优质黄杨木料，雕刻制作而成。

盒盖纹饰，华美秾丽，繁复有致；螭龙似乘云而起，矫矫如生，动感十足；九龙呈寿，吉庆有余。

盒身用色泽古朴、木性稳定的紫光檀制作而成，边角细致圆润，整器平稳大气，古韵盎然。

另外，随香盒附赠一管‘九龙呈寿’线香，可置于香盒，燃香品鉴。

6月21-24日，此紫气香韵系列香盒，限时优惠中～