观复博物馆

这件禁止出境展览的玉佩,出自战国人的设计

周朝人在玉饰设计领域拥有很高的审美,西周人的审美中又包含着严谨的礼仪规范,“玉” 作为《周礼》规范的承载物,周人通过佩玉来确立等级制度中的人伦关系和等级身份。

周人佩带玉饰,单件的少,而多以“组佩”的形式出现,组佩中等级最高的是全佩,属于天子专用之物,由玉衡、玉瑀、玉琚、玉璜、玉冲牙等多件玉器搭配成组。玉饰之间,以玉珠、玉管,并用丝绳串连一起。

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西周 玉串饰 

山西省考古研究所藏

天子上朝时,挂满玉组佩的诸侯们徐徐踱步,从容不迫,玉佩相碰,发出叮当悦耳的声音;反之玉佩一片稀里哗啦,必然举止慌乱而失礼。玉在这里起到了规范行为的作用。
与西周相对,春秋、战国社会政治走向 “礼崩乐坏”,春秋、战国时期的玉器设计一反之前的规规矩矩,彰显出更加开放的心性和新颖的题材,打破严肃质朴,更加重视丰富的艺术美感。
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战国 镂雕龙凤玉佩

湖北枣阳九连墩M1

这一时期最令人叹服的玉饰精品,多保存在湖北境内,即当时楚国及其附属国曾国境内当地的不同墓葬。
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战国 透雕龙纹玉璜

湖北随州曾侯乙墓

战国玉器造型上有风起云涌的气质,意味中又包含着百家争鸣的思想性。
孔子鼓励君子都来佩玉,“君子无故,玉不去身”,以玉来装点自己,滋养情操,鞭策行为。佩玉从“礼”的等级出发,再度在士大夫阶层中成为社会风尚。
这一时期的玉佩,造型古朴简约纹饰飘逸者有之;结构复杂用料奢华、纹饰纷繁者亦有之;单体、双体、四体,皆体态端庄,曲身卷尾,回首反顾。除成对器外,单体龙的姿势少有重复,无不透露战国工匠对玉龙设计的潜心钻研和心领神会。

龙佩是这一时期风潮的代表,既象征神权,又是可以亲近和倾诉的护佑者。

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战国 谷纹卷龙玉佩 

湖北随州曾侯乙墓

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战国 勾云纹双龙玉佩 

湖北随州曾侯乙墓

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战国 谷纹龙形玉佩

湖北江陵望山M3

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战国 谷纹龙形玉佩

湖北枣阳九连墩M2

战国龙佩极强地表达了楚人尊龙尚凤的思想观念,其中湖北曾侯乙墓出土的两件玉佩巧夺天工,为战国玉雕中的瑰宝,「战国多节活环套练玉佩」更被国家文物局列为禁止出境展览文物。
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「战国多节活环套练玉佩」,长48厘米,由五块玉料剖分成十六节龙、凤、璧、环形,再以十二个活环扣连组合而成,全器表现龙、凤之仪态端庄有度,巧用平雕、浮雕、透雕、阴刻、剔地技法。
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战国 十六节龙凤玉挂饰

湖北随州曾侯乙墓

多节活环套练工艺在当时的生产力水平下可谓登峰造极,起连结作用的活环为器物上一体雕出,不可拆卸,这种类似链雕的方式,是玉器技术中公认最难的。在纹饰复杂的基础上透雕,再进行全方位、高标准的抛光,也是迄今发现多节活动链状玉佩中最长、最精美的一件,用生动的形象表达了脱离礼法的束缚。

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战国 四节龙凤玉佩 

湖北随州曾侯乙墓

另有一件「四节龙凤玉佩」,也采用活环技术,由出自一块玉料的四节玉佩扣以三环组成,透雕七龙、四凤、四蛇,三环一线,通观形似一龙,造型典雅,雕刻精细,同样堪称战国出土玉器的代表之作。

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《金相玉映 湖北省博物馆馆藏金玉器》收录400余件湖北出土的金、玉器文物,也是馆藏中历史价值较高和具有代表性的精品。
每件收录文物均有文字说明,包括文物名称、质地、尺寸、馆藏、释意等信息外,还从历史演变、艺术表现的等角度进行导读。
高清图像呈现、还原局部、全彩精装印制
编者 湖北省博物馆
出版发行 文物出版社
2019年5月
定价:450元
观复折扣价:405元(9折)
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观复玉佩·推出一生如意金鳞通天玉牌——根据“观复博物馆”馆藏文物元素开发 ,普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,是属龙和属蛇人的本命佛,默默的守护龙年和蛇年出生的人,祈祝实现愿望
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