观复博物馆都是些鸟事观观复煜墨/2024年11月30日/约 5 分钟 歉用标题党 引君入文来精神不是物质中产生，而是先于物质而独立存在。艺术是高于普通的生活体验，而与精神产生共振。世所称不朽者有三：诗也，字也，画也。三者尽善尽美。诗可时而吟咏，字可时而摹临，而画可达观揽胜。尤其画者，可谓得之心而应于手。艺术于花鸟，亘古传今，不用语言假借藻缋，操觚染翰，即可志于心发，引而为诗情。笔下生花，花鸟为画，最为率意自然，如刻意劳神焦思布设，定有索然无味之感。人间花鸟未有尽头，古人创造，今人创新，后人亦不会止步。中国之花鸟是利以心灵，参修境界，即使刿目鉥心构画，其也似貌不惊人之状。中国之花鸟非依绳墨规矩，其寄纾巧妙契间，悟会于形外。形内可知牝牡骊黄，形外则无垠达观。花鸟之画早自聚成类，与山水、人物并为三杰。艺术形象的鸟早早即在文物体现。殷周吉金可见鸟纹内蕴神格，春秋战汉鸟纹自带远古仙风。其或涂于漆木、或刻镌铜玉，比比皆是。战国-汉 错金银鹤形带钩观复博物馆藏汉代 镂空飞鸟神兽纹银摇钱树观复博物馆藏花鸟落之为画，早例可见战国楚墓帛画，帛画以凤鸟为主视觉呈架翅腾空状。此类帛画战汉流行一时，长沙马王堆汉墓出土帛画绘制金乌于右上，虽静似动，傲然神妙。人物龙凤图 帛画湖南省博物馆藏马王堆汉墓帛画湖南省博物馆藏远古难溯，鸟之纹在历史沉沙中隐约，偶有孤立之物遗于后世。秦汉及后，鸟之纹多识于青铜、漆木、陶瓷之上，与神兽并现，游走于神国与现实间。新石器时代前期·仰韶文化 鹳鱼石斧图彩陶缸中国国家博物馆藏新石器时代·辛店文化 彩陶鸟纹壶青海省博物馆藏西汉 原始瓷青釉划花双系罐及局部故宫博物院藏汉代 绿釉浮雕狩猎纹陶壶中国国家博物馆藏早言花鸟入画自魏晋独立成科，但乏例少证；隋唐启盛，花鸟入画已臻完善，世存作品虽寡，但文记翔实，团绘花鸟折枝，古所未有。唐代 花卉鸂鶒纹金碗及局部观复博物馆藏五代十国分裂时期，中原战乱，但南唐及川蜀稍微安定，工笔花鸟画登枝隆盛，所绘精致传神，不止于赋形写真，且富人文灵魄。嘉才济济，各领风骚。 五代 黄筌《写生珍禽图卷》绢本故宫博物院藏五代 徐熙《写生栀子》绢本台北故宫博物院藏入宋，花鸟之趣更符宋人幽雅，花前月下，鸟语花香。所绘翎毛走兽，花鸟蜂蝶，皆惟妙惟肖，无一不工。且胸臆直抒，破拘谨而突野趣，化精致，向生动。融情于景交，展一派勃勃生机。北宋 易元吉《三元得路图》绢本大都会艺术博物馆藏北宋 崔白《双喜图》绢本台北故宫博物院藏北宋 崔白《竹鸥图》绢本台北故宫博物院藏蒙元以降，现水墨花鸟，契合时人自如挥洒、素雅天真之弥望。且陶染明清景象，水墨花鸟被推至巅顶，笔墨下是个人情感之淋漓，此时的花鸟别开生面，吐露自我情绪。元代 倪瓒《春雨新篁图》纸本台北故宫博物院藏明代 徐渭 《榴实图》 纸本台北故宫博物院藏明代 陈道复 《蔷薇扇面》 纸本台北故宫博物院藏清代 朱耷《双鹿图》纸本台北故宫博物院藏康乾盛世，宫廷内花鸟画精巧堂皇，富于装饰，市井却以另样生动传递民间对花鸟的思考。同时中西方的壁垒被穿凿透隙，中西绘法融通，让人耳目一新。明代 蒋廷锡 《杨梅练雀图》 娟本台北故宫博物院藏清代 邹一桂 《花卉画册之石竹》台北故宫博物院藏清代 郎世宁 《花荫双鹤图》 纸本台北故宫博物院藏后至帝国落幕，民国逢难，笔墨花鸟，成了世道与自我的情绪显现，悦目怡心的同时，延传着几千年集蓄的文雅。花鸟之画的脉络大致如此，但花鸟画用陶瓷语言的表达始于唐代长沙窑。宋后北方磁州窑发扬光大，所绘花鸟静观天下。定窑花瓷运刀如笔，如对磁州之大气，可显定白可人。宋室南迁，北方窑坍炉熄，窑工流徙，故于吉州窑地，花鸟纹洗褪粗野变得秀巧。唐代 长沙窑红绿彩云气纹碗及局部观复博物馆藏金代 定窑白釉刻花双凫戏水纹花口盘及局部观复博物馆藏北宋 磁州窑白地黑彩唐草纹梅瓶观复博物馆藏宋代 吉州窑白釉褐彩花鸟纹小瓶一对观复博物馆藏元瓷花鸟之成就托于青花之上。元青花多元文化荟聚一身，且对花鸟纹流连青睐，所绘花鸟图案化布局中，托愿吉祥嘉瑞之意，在人的世界观，鸟具心怀神驰，无拘逍遥天地间。元代 青花莲池鸳鸯纹执壶观复博物馆藏元末明初 绶带鸟纹倭脚长盘观复博物馆藏朱明一朝，景德镇瓷业昌盛，永宣时期的花鸟纹表达，多呈静态，栖落枝头，偶有动态展现。此后正统、景泰、天顺三朝，受画坛熏染，鸟作主视觉，画面占比较大，在明清间鲜见此类。明永乐 青花鸟立花枝纹双耳扁壶大英博物馆藏明永乐 青花枇杷绶带鸟大盘 大阪市立东洋陶瓷美术馆藏明代中期 珐华花鸟纹罐大阪市立东洋陶瓷美术馆藏渐进明中，鸟纹静久趋动，振羽遨翔为主流，虽工笔渐现疏杂，但旨趣未改，例数遗世藏珍，可体味明中至晚瓷上鸟纹之概貌。明成化 青花杯梵文花鸟纹台北故宫博物院藏明嘉靖 青花花鸟纹瓜棱罐故宫博物院藏明崇祯 青花百鸟纹小缸故宫博物院藏明清迭交，虽一步之遥，花鸟瓷的嬗变一望而知。清初枯枝花鸟最具象征，飞落间都一副不安难遂的态度。康雍乾三朝，可透过花鸟看盛世，鸟从惊飞到停落，从安静到安逸，描涂了社会的微妙变化，成为历史的诠注。清康熙 青花枯枝花鸟纹梅瓶观复博物馆藏清顺治 青花花鸟图盖罐故宫博物院藏清顺治 青花花鸟纹瓶上海博物馆藏清康熙 五彩花鸟纹棒槌瓶故宫博物馆藏清雍正 粉彩花鸟纹抱月瓶大英博物馆藏清乾隆 珐琅彩家雀八哥胆瓶台北故宫博物院藏清中至晚期，瓷中花鸟已渐西落归山，延荡百年，直至“慈禧的瓷器——大雅斋”，因个人审美和女性视角让瓷上花鸟滋育突变，充盈画面，但朝气难续，独鸟栖孤枝，无情也无意，只剩下一具壳子。清光绪 湖绿地粉彩花鸟纹缸故宫博物院藏以上文字喋喋不已……飞得太高，咱还得落个地：）……观复新彩喜上眉梢系列（盖碗套装/壶承）观复文创适造此系列，非束之高阁，亦非家藏之物，前上不吝笔墨云云，只期于朝暮间，盏碗玎珰，在香茗渥饮时，望可助诸君窥得花鸟天光,获见未来蹊径。好瓷，好古，好雅，好静，好花，好鸟，好香，好嘉人。执一物而慰凡心，洁而净，精而粹，引发幽古畅今之情。聊叙已终，以识“观复”。点击图片入店检索：花鸟 盖碗 新彩 壶承等遍览陶瓷精品意择而购！
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2026年07月29日观复燃香时中国用香史可溯至春秋战国，先民已行薰燃、佩香、入酒。秦汉扩疆，域外香料流入，博山炉遂成贵族风尚。至唐宋，香事繁盛，融入百姓日常，香方与场景愈丰。明代，线香制作成熟并广泛使用。 观复博物馆据此推出两款雅香：鹅梨帐中香，甜柔有骨，包装取馆藏【清乾隆 铜胎画珐琅仕女婴戏纹挂屏】；日檀夜沉套装，檀升沉香降，设计源自【清乾隆…阅读全文 ↗：观复燃香时
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