为何纸本书的奥妙不可取代?
搬家的时候,最头疼的莫过于书,因为实在很重!要为这重量花费一笔可观的运费,充分佐证了纸质书不仅是精神性的,也是物质性的。
但仍有爱书人,并不因此放弃继续购买与阅读纸质书。这实在是因为,再重它也不是砖头!——只有纸本书,才会给人带来的精微感触,不可取代……
手持纸本书,读到不同的情节,无形中会感知该情节在书的什么厚度和位置上。
对于一页页、一行行读过的书,再回头找一个细节,将会很快翻到。
不同书籍的纸张质感,在翻阅时手感不同。即便都是白色纸,也有米白、象牙色、灰白的区别。
傅雷、傅聪父子在书房
有些书看着很厚,拿在手里居然很轻。
几乎所有纸质书从封面设计到字体字号、油墨纸张,都会不经意地在读者的感知神经上留下微妙的影响。因此,纸本书不是没有温度的工具,它会令人产生亲切感,同时是承载精神性的独立物质。
如果该读者是那种在书的扉页上,写下购买时间或第一次开读时间的人,纸质书将为他/她保存一份年代记忆。
如果该读者是那种看书时,又划线又做标记,记录与批注心得的人,纸质书将成为记录主人心思的专属珍本。一本书的荣幸,不在于总像新的,而是被充分地使用过。哪怕上面溅上一滴咖啡渍或有一道折痕。
如果一位读者愿意携带一两本书去旅行,纸质书将会陪伴他/她翻山越岭,在空白时间里成为一个最有内容但安静的伴侣。
总之,拥有一本本的纸质书,等于拥有了一件件的好东西。这种好东西,教给人专注。
纸质书还是装饰房间的上好材料。有书墙的房间,岁月静好。
法国女作家安妮·埃尔诺的书房
哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的书房
在这样一个“纸本末年”,如果说阅读纸质书,已属小众而奢侈的事情——奢侈的是时间,珍贵的是精微的感触。那么眼前这本《经龙装红楼梦诗词》,必然会引发人们深刻地体会到纸本的震撼与奢华——那是电子书远不可企及的手工艺感,以及它装帧中保有的诗意与制式中覆盖的实用智慧。
据说德国每年会向全世界征集,评选出“世界最美的书”奖项,以促进书籍装帧艺术与设计的发展,如今这一奖项已成为书籍装帧中的“奥斯卡”。
来自欧洲各国的专家评委,他们眼中的“最美”图书,不是封面设计的好看,而是譬如——内容排版与整体关系的贴切,使读者能够更清晰地理解内容;从功能的翻阅中,感受到诗意的表达;纸张的触感与形态,足以唤起情感和灵感;装订的技术,是否适合读者在站立、行走、等待中持握……以上这几条当然不是全部,却要全部完整地思考。只有如此,方可让纸本书成为不断“提升阅读附加值能力”的存在。
马未都著《中国古代门窗》第二版
对比“世界书籍艺术设计最高奖”评委们的标准,《经龙装红楼梦诗词》尽管从未参加过该评选,但它基于中国古代装帧技艺所表现出的种种美学特点,不仅有过之而无不及,还充分呈现出一份独特的古典诗意。
何为 “经龙装”?
所谓“经龙装”,是以当代的创新技艺,将古代两种装帧方式,一种为“经折装”,一种为“龙鳞装”,两相结合。
“经折装”在制式上如同一本奏折,即折叠本。始于唐末,将长幅卷子一正一反折叠成长方形书本形式,前后粘以封面。佛家经典多用此式。隋、唐以后,佛教大盛,翻译了很多经卷。佛徒诵读时舒卷不便,采用折叠成册的形式,即称为 “折本”。
经折装《御笔菩提叶笺心经并题句》
如清乾隆三十三年菩提叶写本《御笔菩提叶笺心经并题句》,每半开4行,行9字,即为“经折装”。
《管正因妙法莲华经》台北故宫博物院出版社
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“龙鳞装”顾名思义,内中页面排列 “序如鳞片” 。龙鳞装之所以罕见,是因为该技艺早已失传。现今唯一留存文物例证藏于故宫博物院,为唐写本《刊谬补缺切韵》。
唐写本《王仁昫刊谬补缺切韵》
龙鳞装古籍装帧
唐写本《刊谬补缺切韵》原为散页,宋宣和年间裱成手卷,后有所改异:以首页全幅粘裱于命纸右端(命纸即裱后紧贴绢背的一层纸,对保护画面有密切关系,犹如书画的性命一样重要,故而称之为命纸。)第二页接续首页尾,仅以右端纸边粘于命纸上,各页再依次以右纸边向左相错1cm粘裱,此式卷起如手卷,展卷时书页鳞次相积,故称“龙鳞装”。
因在收卷时各页鳞次朝一个方向旋转,宛若旋风,故又称为 “旋风装”。
这种“逐叶翻飞”的装帧方式,不仅充满诗意,在使用上“展卷至末,仍合为一卷”,功能巧妙。
传世文物唐写本《刊谬补缺切韵》页面交错的“鳞口”,并未被古人美化设计成图案,只留下被遮挡文字的页边。而当代制书人张晓栋手制的纸本书《经龙装红楼梦诗词》,却将每一页鳞口相错的纸面,连续延展变成一幅完整的画卷。这就带来对书籍内容新的认知和阅读体验。
从技术上说,为保证每一片“龙鳞”的拼贴没有任何间距、露白或覆盖。总共多达50多道工序,环环相扣,容错率几乎为0,因为即便只有0.1毫米的误差,当百页纸粘接起来,就会出现相当大的空隙,同时还要考虑到墨对纸的变形力。
《经龙装红楼梦诗词》内中的画面纸张为精品生宣,数字喷墨印刷技术,完好地再现了清代画家孙温绢本工笔彩绘《全本红楼梦图》240幅故事情节中的5幅画面效果。笔法精细,设色浓丽。每页“龙鳞”上,印藏有从“红楼梦引”“石上偈” 直到“好了歌解注”,共82首诗词。线装折脊处手工制作,每本都要一个人在一面穿针,另一个人在对面用力地把针拉出来才能完成。
“经龙装”的创作者、也是复活“龙鳞装非物质文化遗产传承人”的张晓栋,他对自己工作的定义不是简单的承袭传统 “如若没有新意,便不做。” 他考虑到要通过“经龙装”这样的手制书,让人们同时感受到曹雪芹、孙温、程伟元、高鹗几位与《红楼梦》有关的伟大前辈在这一作品上倾注过的大量心血和精神贡献。只有通过纸本手工艺,才能最大地将几位大师请到读者面前。
当我们已然觉得爱读书就是一种好态度时,张晓栋却在更高层次告诉我们:“ 读书本为一件神圣之事。古人读书前要去沐浴更衣,焚香挂画。把手洗干净,才能走进书的世界。所谓家家户户藏书,实际是想要与书背后的圣贤为伴!”
商品详情
品名:《经龙装红楼梦诗词》
出版社:北京文物出版社
装订方式:经折装+龙鳞装
内文用纸:宣纸
规格:525×304×39mm
ISBN:978-7-5010-4889-2
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