第十六届全国高校史哲论坛结果公布！

投稿题目

院  校

姓  名

元代高昌贯氏家族的汉化轨迹与权力变迁

湖南大学

阿吉泰

礼书“疑立”训释再探

清华大学

陈天逸

青史他年任是非：民国以来张煌言形象的历史书写

兰州大学

陈弈含

七七事变时期北平城内的“明”与“暗”——以清水安三的体验和行动为中心

中山大学

程梦乐

越界与主权之争：1767年中俄“乌尔浑卡伦事件”处理研究

湖南师范大学

邓凤瑶

论胡塞尔的个体化现象学

南昌大学

邓   智

从题主到点主：神主行用礼的礼制生成和下移

武汉大学

樊   懋

越南雄王“国祖”建构中的中国因素

暨南大学

高   放

圣愚之别——试论郭象自然观中的恶问题

北京大学

高金鹏

以鬼为神——重释“新理学”中“动的大全”

深圳大学

高   源

甲骨金文所见殷人祭“帝”新探与晚商王权的加强

东北师范大学

高长浩

《西川青羊宫碑铭》所见晚唐五代宦官的道教信仰

北京师范大学

郝宏波

日本近世兵学思想的新思考——以玉木正英的兵学神道为中心

日本东北大学

贺文豪

豫北地区汉代墓葬出土陶鸮研究

河南师范大学

黄述源

《蒂迈欧篇》中的必然性与空间——作为“真正知识”与“善的劝导”

湖南大学

黄政文

从“重农抑商”到“农商并进”：近代中国出口牛贸易争议再探

青岛大学

纪佳琪

唐玄宗诏敕文中的杨贵妃形象考论

澳门大学

赖伶双

汉唐间诸王政令文书制度新探

北京大学

李柏杨

王弼《周易注》“信”观念研究

中国人民大学

李   根

宋初垂拱殿常朝溯源——兼论“坐论之礼”的废除

河北大学

李沈洋

20世纪初英国的帝国主义与旅行书写——以罗杰·凯斯门特的普图马约调查为个案

北京师范大学

李思楚

从降神到成神：宋徽宗的神圣塑造

河南大学

李   翔

唐前期镇防军人婚娶与家口随军制度演变研究——以出土文书为中心的考察

西北大学

李   毓

佛道交融：北朝造像题记中的功德报应观

上海师范大学

李忠民

星政同天：天文、礼制与宋真宗朝政治研究

山东理工大学

李自豪

北魏赐民爵政策研究

南开大学

廉泽昊

新见西汉“隐阳三老”印及相关问题考论

武汉大学

梁英旭

东汉辽东属国都尉庞奋承伪玺书事件新探——从《后汉书》一处史文矛盾说起

西南科技大学

刘佳欣

“忧郁的漂泊者”：彼特拉克与现代自我的“两副面孔”

中山大学

刘远鹏

“南人有言曰”章再诠——从《论语》《缁衣》异文看先秦儒学分化的思想路径

南昌大学

刘长钰

回儒之鉴：王岱舆对“天命之谓性”的理学诠释

湖南大学

芦熹鸣

论《世界时代》对《逻辑学》开端的扬弃————以收缩意志的欲求为核心

中央民族大学

路拓宇

铭刻忠贞：刘悟忠顺形象与昭义藩镇性格之嬗变

兰州大学

聂舟洋

敦煌石窟壁画中的瑞像故事与图像叙事——兼论敦煌瑞像窟的形制与功能

中央民族大学

史浩成

拒俄与师俄：康有为的俄国观及其叙事流变

西北大学

苏咏曼

人员、知识和制度：津《海关医报》的跨国属性

南开大学

王茂旭

论阮籍理想人格思想中的庄学精神及济世之志

华东师范大学

王一儒

南宋江、鄂地区战备管理的协调与演变

山东大学

王逸临

东晋南朝“力入私门”问题探析

福建师范大学

王志成

“意”何以“欺心”——论王船山反思“自欺”的心意结构

中国人民大学

吴   可

重思Sora的“形象化”逻辑

四川师范大学

武岳东方

异法方宜：《武威汉代医简》所见汉代河西地区医学及特点

西北师范大学

辛婉怡

制造“第三党”：民初党争史事发覆（1912—1913）

湖南科技大学

徐   健

唐初蕃将的族属认同与政治抉择——以东突厥阿史那氏为中心

中山大学

徐子妍

中国新疆地区回廊式佛殿建筑形制研究——以莫尔寺遗址为中心

中央民族大学

姚逸群

僧叡《喻疑》思想辨析：晋宋之际佛教本体思想与信仰实践的中国化转变

西北大学

张   立

重塑宗周：“移诗说”与郑玄诗学谱系的建构

浙江大学

张林宇

中西古典学对话视域下的养生义释——以法国汉学家朱利安为中心的考察

同济大学

赵   飞

《春秋诸国兴废说》的文本生成与演变

中山大学

钟赣钧

秦畤祭祀的双重身份——嬴秦族群崇祀向秦帝国礼制的合流与嬗变

华中师范大学

钟世宸

宋咸淳三年（1267）“十哲”补阙争议考——兼论晚宋朱陆之争

中山大学

周新楠

中共加入共产国际问题再探

华东师范大学

朱有俊