书格展吉祥 妙高聚福寿
在这个快节奏的时代,诗和远方成了无数人心中的向往。“曾梦想仗剑走天涯”,一句歌词,便能勾起人们对自由、对未知旅程的憧憬。西藏,这片被誉为 “世界屋脊” 的神秘土地,更是许多人魂牵梦绕的圣地。它在生理和地理上,都像是一道难以逾越的屏障,却也因此增添了无尽的吸引力。巍峨的雪山、广袤的草原、湛蓝的天空,还有那神秘的喜马拉雅艺术和藏传佛教文化,无一不让人心驰神往。
西藏除了拥有众所周知美丽的拉萨,还有一个同样美丽但更加神秘的日喀则 ,日喀则的神秘源于其在西藏历史长河中不可替代的地位,这里是旧石器时代便有人类繁衍生息的远古文明发源地,元代纳入中央政府管辖,一度是西藏的政治、经济、文化中心。
提到日喀则就不得不说扎什伦布寺,主要是因为扎什伦布寺在日喀则乃至整个西藏都具有极高的历史、文化和宗教地位。
扎什伦布寺位于西藏自治区日喀则市南的尼色日山下,是日喀则地区最大的寺庙,也是藏传佛教格鲁派六大寺之一(其他五大寺为甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、塔尔寺 和 拉卜楞寺)。
扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。
自 1447年一世达赖根敦珠巴兴建扎什伦布寺以来,扎什伦布寺就成了后藏地区(是西藏传统地理划分中的一部分,核心区域即今日喀则市。)传播格鲁派教法的重要基地(格鲁派是藏传佛教宗派之一。藏语格鲁意即善律,该派强调严守戒律,故名。格鲁派僧人常戴黄色僧帽,故俗称黄教。)。四世班禅以后,扎什伦布寺的住持都只由历辈班禅担任,可见地位之重要。
1713年,清朝康熙皇帝册封五世班禅为“班禅额尔德尼”,赐金册、金印,并加封以前历辈班禅,正式确认其崇高的宗教地位和政治地位,自此历世班禅须报中央政府册封成为定制。
十七世纪中叶 曲英嘉措绘四世班禅像
扎什伦布寺藏
也由于历辈班禅与中央政府关系密切、贡使不断,大量的册印、料案、以及珍贵的文物得以留存,能让后世之人见证扎什伦布寺也与紫禁城之间深厚的渊源。
《须弥福寿-当扎什伦布寺遇见紫禁城布》
这是一部特别展览的珍贵集册,记录了世界范围内第一次举办围绕扎什伦布寺藏传信仰文化为主题的大型展览。因为了这个展览,扎什伦布寺打开了它的仓库,展示了秘藏难见的珍宝。故言博物院也把一些从未展出的珍贵文物第一次向大众展示。希望通过这部书,向大家展示一座不同寻常的扎什伦布寺,和藏传喜马拉雅文化。
清乾隆三十八年(一七七三年)红铜鎏金无量寿佛
扎什伦布寺扎什吉彩作坊
故宫博物院藏
清乾隆四十五年(一七八〇年)黑色观音唐卡
扎什伦布寺 扎什吉彩作坊
故宫博物院藏
清乾隆三十八年至三十九年(一七七三年至一七七四年)
香巴拉王像之一 月光王唐卡
扎什伦布寺 扎什吉彩作坊
故宫博物院藏
十八世纪 红铜鎏金弥勒菩萨立像
扎什伦布寺扎什吉彩作坊
扎什伦布寺藏
六〇〇年至六三〇年 黄铜菩萨
斯瓦特
扎什伦布寺藏
八至九世纪 红铜马头金刚
斯瓦特
扎什伦布寺藏
一〇四五年 黄铜耆那教第五祖像
印度古吉拉特邦
扎什伦布寺藏
清乾隆六十年(一七九五年) 紫金无量寿佛
清宫内务府造办处
扎什伦布寺藏
清乾隆四十五年(一七八〇年)金宗喀巴像
故宫博物院藏
清乾隆四十六年(一七八一年) 紫金宗喀巴像
故宫博物院藏
此珍贵册集在二手书网站高溢价出售
书影
扎什伦布寺是一个知识和历史的宝藏,普通人即使亲自去拜访,除了表面的风光和建筑,无法更深入地了解扎什伦布寺曾经辉煌的历史和其所珍藏的文物。
希望通过这书,得以窥探扎什伦布寺的宝藏,看到了一个隐藏的吉祥妙高,集汇福寿的世界。
《须弥福寿 当扎什伦布寺遇上紫禁城》
出版社:故宫出版社
ISBN:978-7-5134-1309-1
原价:960元
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