从冷宫待机到草原王后，昭君之美何以永不褪色？
观复文亭约 5 分钟汉唐文物中一出现骆驼，会使人联想到一条通向磅礴、雄浑的西域丝绸之路。
骆驼作为沙漠之舟，在古代商队贸易乃至政治军事中，发挥着必要的作用。
西汉张骞通西域的壮举，起初目的是联合月氏夹击匈奴，军事与政治是目标，商业与物质领域的开拓是辅助。汉承秦制，西汉当时最重视的交通工具是天马，丝绸之路真正开通后，骆驼才开始不断被人们使用。
古人能在荒凉的戈壁沙漠中，走出一条令人望而生畏的道路，可谓是个奇迹，因此必然对骆驼的顽强与耐力产生崇敬与歌颂之情。
汉代 铜错金银骆驼
观复博物馆藏
观复博物馆藏有一件工艺精湛的汉代铜错金银骆驼。整体铜铸，周身以汉代流行的错金银工艺，饰以云纹，是早期表现骆驼题材的稀有杰作。
古书上曾记载，在沙尘风暴来临前，老骆驼能预感到，随即嗔而聚立，将口鼻埋在沙中。人们跟着作出防范，躲过风暴。
骆驼在沙漠中找寻 “骆驼刺” 吃，而生长骆驼刺的地下水，水质良好，人们只要跟着骆驼，就能找到水源。因此在丝绸之路上，骆驼与人的性命息息相关。
云朵朵演义昭君出塞
汉元帝时，北方匈奴已经归降于汉朝称臣，呼韩邪单于曾三次入长安觐见天子，自言“化愿婿汉氏以自亲”，向汉朝请求和亲。
消息很快传遍汉廷，一位19岁的女子——“待诏掖庭”王嫱主动请愿，愿前往苦寒之地，为陛下分忧，前去和亲。
汉元帝下旨，赐单于“待诏掖庭”王嫱为阏氏。呼韩邪单于因此宣誓此后匈奴与大汉友好世世不衰。
明 仇英 昭君出塞图
故宫旧藏
王嫱，字昭君。她从长安出发，携锦绣、粮食、车马等物资，经关中、陇西，过秦道北上，途经榆林、内蒙古河套地区，最终抵达匈奴王廷。呼韩邪单于亲自到汉朝边境迎接，表示对汉朝的臣服。
昭君在匈奴被尊称为“安定匈奴的皇后”，封号“宁胡阏氏”，生一子二女，维持了近40年的边境稳定。
从西汉到清末，和亲女子何其之多，为何只有王昭君受到后世如此关注？
王昭君生于楚地南郡，貌美过人，被当地太守进献入宫。
《汉书注》载：“郡国献女未御见，须命于掖庭，故曰待诏。”
“掖庭”就是汉代对宫廷女子居所的总称，没有被皇帝诏幸过的女子被称为“待诏”，王昭君就是其中之一。
入宫三年，尽管王昭君有沉鱼落雁之貌，却连皇帝的面都没见过。据《后汉书》载，这一切与宫廷画师毛延寿有关。
毛延寿画像的潜规则是：画得好了一飞冲天，荣华富贵享用不尽；画得不好，这辈子别想见到陛下。
明 仇英《汉宫春晓》局部
台北故宫博物院藏
毛延寿暗示王昭君，要画好一张脸，不能用一般的颜色，意思是要收润笔费。
王昭君回复道：“大师，不用什么好颜色，天生丽质，无需锦上添花。您是替陛下做事的，若要金子，请去找陛下要。”
元代杂剧《汉宫秋》中，有这样一句描写：“点得这秋波玉有瑕”。意思是毛延寿故意在王昭君的眼睛下点了颗黑痣，古人认为这是 “伤夫滴泪”，于江山不利。毛延寿不费口舌，不费笔墨，就将王昭君打入了冷宫。
金代 磁州窑“昭君怨”腰圆枕 金代
观复博物馆藏
此时的王昭君并不知晓，因为毛延寿，自己的命运因为“照骗”，逐渐脱离了原有的人生轨迹，如果没有突然降临的转机，她恐怕只能如许多宫女一样，生前空望帝王的眷爱，死后陪葬在帝王的陵寝。
就在王昭君为凄冷孤寂的命运哀叹时，呼韩邪单于带着他的政治目的，穿越大漠，南下来到汉廷，愿意做汉朝的女婿。
汉元帝料到如此，打破常规，不再以公主和亲，而是从后宫中的待诏家人中选出一位，嫁与匈奴。汉朝与匈奴便不再是翁婿两辈人，而是平等的手足兄弟，真正实现了和亲，给予呼韩邪单于兄弟般的尊重。
这超乎呼韩邪单于意料之外，誓要从东边上谷起，到西边的敦煌之外，保卫大汉北部数千里边境安宁无事。
就这样，从汉高祖时的被迫和亲，到武帝时的激烈征战，再到宣帝时的绥靖安抚，谁也没有想到——汉元帝，这个世人眼中为人柔懦的皇帝，竟然和平完成了两族的睦邻友好。
汉代“单于和亲”瓦当
包头博物馆藏
后宫总管掖庭令，接到汉元帝要从后宫为呼韩邪选妻的圣旨后，待诏家人们无不为远离故土、深入恶劣环境生活一辈子而恐慌。
这时，王昭君在经历了漫长的孤寂与思考后，主动自荐要去和亲，力争抓住这微乎其微的机会，改变命运。王昭君深知，此去，终身不得回汉，但却有着诸多的未知，而希望就在未知之中。
汉元帝听到后宫竟然有人主动愿意和亲时，下旨召见了王昭君。
王昭君善装盛服，光辉而出。在众目睽睽之下，这位楚地美人展现出其绝色，让失于辨识的汉元帝无不惊艳后悔，没想到后宫竟藏有这样一位佳丽。
出土于广西桂林的东汉昭君镜（由盗墓者挖掘），是目前最早铭文记载昭君出塞史实的实物证据。
“我王昭君用行动，向世人宣告：宁可出塞远嫁，也不甘孤寂冷宫；宁可承担远行的代价，也要展现自己本来的风采。”
此时，毛延寿的欺君之罪终于浮出水面，任其怎样巧言令色，汉元帝都赐他一个“斩”。
公元前33年农历二月，王昭君在出关时，换上了骆驼，呼韩邪单于带着新婚的阏氏皇后告别了汉元帝，踏上了最终的家园。
王昭君和亲那年，西汉改年号为竟宁。该年号因“昭君和蕃”而设，寓意“边境永宁”。
昭君墓位于呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，汉朝时即埋葬此地，至今存在。墓道地宫属于封闭状态，至今未考古发掘。
两千年来，昭君的形象超越了美人式的存在，在争取个人价值与命运的同时，自觉地与国家需要联系起来，不断地启迪着后世文学艺术创作。
以现代人的眼光看，王昭君是反PUA的战士。流芳千古，却在大义：她是 “为发展中华民族大家庭团结有贡献的人物”。（周恩来）
观复猫演义历史故事
观复猫·云朵朵演绎昭君出塞，依偎着骆驼，怀抱琵琶，山茶花随风飘舞，整幅画面在轻灵飘逸中饱含历史厚重。
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