“樽”与“奁”

观复煜墨2025年07月06日约 4 分钟

苏轼在《与二郎侄》中写道“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。其实不是平淡，绚烂之极也。” 这是苏轼写给苏辙的第二子苏适的一封信。信中从文章风格的角度，论述了绚烂与平淡的辩证关系。虽然此处说的是文章但也可以视为宋代流行的思想意识和审美观念，大名鼎鼎的宋徽宗所喜爱的汝窑即可视为这种潮流的例证。

宋佚名绘《宋徽宗赵佶半身像》乾隆年间重裱

台北故宫博物院藏

宋代辟了金石学的新领域，对商周铜器秦汉以至隋唐碑刻均做了审定考释，因而在宋代最为后人称道的陶瓷艺术中深深地留下了“慕古”的印记。

接下来以北宋汝窑三足樽为例，欣赏其造型的形成痕迹及期间产生的变化。

宋汝窑三足樽

大英博物馆藏（原英国伦敦大维德基金会藏）

宋汝窑三足樽

美国辛辛那提美术馆藏

宋汝窑天青釉弦纹三足樽

故宫博物院藏

三足樽明确是北宋时期汝窑烧制的仿汉代铜樽造型器物，以弦纹装饰和天青釉色为典型特征。器呈直口筒腹造型，外壁装饰七道弦纹，平底承三足。汝窑三足樽存世稀少，目前已知仅存以上三件整器，同时三足樽常与配套的三足承盘共同构成完整器用组合使用。

宋汝窑天青釉刻御题诗文三足樽承盘

故宫博物院藏

同一时期定窑以及稍后南宋时期的官窑亦烧制类似器型三足樽，体现宋代审美趣味的工艺共性。

北宋至金定窑白瓷弦纹樽

台北故宫博物院藏

南宋官窑青瓷弦纹樽

台北故宫博物院藏

我们现在明确此类器物称为“樽”，但在很长一段时间它被称为“奁”。樽与奁这两种器物常常被混淆。 “奁”更多是用来存储与梳妆相关，最早为单层，汉代出现双层奁同时流行多子奁。奁以圆形为主，带盖，常集多种工艺为一体。“樽”则为战国时期出现的日常实用酒器，分盆形和筒形两类，器下常设三足。

战国中期错金银龙纹铜樽

湖北省博物馆藏

“奁”一般不会被误认为“樽”，而“樽”却常常被误称为“奁”或“三足奁”。这种误导始于宋代的金石学著作对古代器物的初期研究存在很多疏漏。宋代吕大临的《考古图》收录了两件器物，两件皆为圆筒状下有三足。其中一件带提梁和盖，另外一件盖顶上有一立鸟，腹中部饰一对衔环铺首，底有三个熊形足。吕大临将这两件器物均命名为奁。