8月22日周末研学赵州桥、隆兴寺、正定四塔【与张永波老师同赏河北古建壁画精华】
正定古城/图片:莎萝蔓蛇
“沧州狮子、定州塔、正定菩萨、赵州桥”
存在感不高的河北
却有着极高的国宝含金量。
在宁夏之时不妨和行谈
用一个周末打卡“华北四宝”之二。
看最古老的石拱桥、北宋唯一“龟头屋”
中国“三座半”唐构中的半座
最高北宋石经幢、“海内孤例”的花塔
世界最大赑屃碑座…
8月23日跟着张永波老师从赵州桥开启行程
到河北博物院看造像、壁画
转战正定一探访古必修“一寺四塔”
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华北古建筑精华研学
“沧州狮子、定州塔、正定菩萨、赵州桥”,民谣中所言的是“华北四宝”,如今都是全国重点文物保护单位,以正定隆兴寺为代表,华北地区集中保存了大批优质古建筑,尤以佛教建筑最多,很多是独一无二的。
其中赵州桥是中国现存年代最久、保存最好的古代石拱桥。
赵州桥/图片:遗产君
“正定菩萨”即隆兴寺的宋代千手观音,是国内现存铜造像中最高者之一。
隆兴寺千手观音/图片:黑敀
隆兴寺摩尼殿为现存唯一北宋“龟头屋”。
隆兴寺 摩尼殿/来源:微博@多肉闹海
赵县北宋陀罗尼经幢是现存最高的一座石经幢。
陀罗尼经幢/图片:斯飞@听风观涛
广惠寺华塔形制独特,梁思成称“若由形制上看来,这华塔也许是海内孤例,其平面及外表都是一样的奇特。”
广惠寺华塔/图片:斯飞@斯飞er
正定开元寺钟楼,中国仅存的“三座半”唐构中的“半座”。钟楼下层木架是晚唐遗存,上层是清代加盖,所以算半座。
开元寺钟楼/图片:莎萝蔓蛇
世界最大赑屃碑座
开元寺赑屃/图片:行谈
鲁迅先生所赞“东方美神”隆兴寺摩尼殿倒座观音
隆兴寺倒座观音/图片:行谈
如何通过这些唐宋金古建筑印证营造法式?
如何读懂佛教建筑?如何从建筑营造理解其背后的佛教理念?
行谈特邀正定资深古建筑研究者、培养讲解员的讲师张永波老师,带我们行走华北古建筑精华。
行程主讲老师
张 永 波
张永波:从事中国古代建筑、佛教造像壁画艺术研究和相关讲解培训工作近二十多年,在《文物建筑》、《文物春秋》、《中华遗产》、《华夏地理》等期刊发表论文十多篇。2015年受国家文物局文物交流中心和台湾佛光山邀请参加“以法相会---山西宝宁寺、河北毗卢寺明清水陆画展暨国际学术研讨会”。
行程安排
D1
8月22日·石家庄
自行前往石家庄市,入住酒店
D2
8月23日·石家庄-赵县
赵县赵州桥、永通桥、北宋陀罗尼经幢
河北博物院(主要讲解讲石雕、壁画)
D3
8月24日·正定
隆兴寺
凌霄塔
须弥塔
华塔
澄灵塔
16:00送站正定站(临济寺距正定站5km,约20分钟)
行程费用
原价 | 拼团价 | 单房差 |
2500元/人 | 2350元/人 | 400元/人 |
行前预习
01
赵州桥(国一)
安济桥横跨汶河。赵县古称赵州,故安济桥又称赵州桥。1400多年经历水灾、地震和战乱依然屹立不倒,被称为中国工程界一绝。是当今中国乃至世界上现存年代最久远,跨度最大,保持最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。
赵州桥/图片:斯飞@换锦花
赵州桥初名赵郡河石桥,后北宋哲宗皇帝赐名安济桥,取“利贯金石,强济天下,通济利涉,安全渡过,万民以福”之意。
赵州桥建筑“三绝”
领先世界600年的弧形桥拱设计,实现了“单孔长跨,河心无桥墩”的目的;
创新的桥拱“空肩”设计,节省了石料、减轻了桥体重量、增加了稳定性、减轻了洪水对桥的冲击;
改进的并列式洞砌法,增加了稳定性和牢固性,又在修桥时兼顾交通畅通。
赵州桥/图片:斯飞@Jon_&Van
赵州桥/图片:遗产君
赵州桥的栏板雕刻精妙美好,有隋代浑厚、严整、俊逸的风貌。
02
永通桥 (国一)
同为国一,同在赵县,结构相似,建造年代略晚的永通桥,名气却大大不如赵州桥,可以说是被忽略的国宝。永通桥在赵县西门外清水河上,建成于安济桥后,但不晚于宋代。两桥的结构形式几乎完全一样,不过一大一小,因此安济桥又叫大石桥,永通桥又叫小石桥。
永通桥/图片:斯飞@Jone_&Van
永通桥以桥身雕刻装饰闻名。桥墩、桥台等处雕有麒麟、飞马、飞天、金刚力士、太阳神等图案,这种雕饰在中国桥梁史上并不多见。
永通桥/图片:斯飞@Jone_&Van
永通桥/图片:天道终结者
在主拱和四小拱之上均置突出的拱楣,桥檐外伸达30多厘米,在各小券的撞券上都有河神浮雕,北面东端小券墩上雕飞马,西端券面雕鱼。
永通桥/图片:天道终结者
永通桥/图片:天道终结者
永通桥栏板有雕饰图案的共有22块,桥栏板上的图案多为花鸟、山水和人物,花鸟图案,包括牡丹、莲花、梅、兰、竹、菊以及十字绣球、雉鸡凤凰等民间吉祥图案。人物图案则为历史故事。如“高山流水遇知音”俞伯牙舟中鼓琴,钟子期在山上挑柴驻足恭听;还有一幅三国故事“关羽灞陵桥挑袍图”,画面上曹操率众将送别关羽,关羽立马灞陵桥上,挥舞青龙偃月刀挑起曹操的赠袍。
永通桥/图片:天道终结者
03
北宋陀罗尼经幢(国一)
早在明代,“勒经石塔”就被列为赵州十景。“勒经石塔”因刻有《陀罗尼经》而得名陀罗尼经幢。经幢始建于北宋景佑5年(公元1038年),坐落在赵州城原唐开元寺内。全部由花岗岩雕琢而成,总高度为16.88米,是现存国内最高经幢。
陀罗尼经幢/图片:斯飞@听风观涛
陀罗尼经幢/图片:斯飞@听风观涛
陀罗尼经幢/图片:斯飞@听风观涛
幢底基座东、西、南均有启门图像,上承两层八角须弥座,束腰每面雕坐莲菩萨、三开间殿堂,上为盘龙和须弥山。须弥山上承以华盖和仰莲分隔的三层幢身,刻陀罗尼经文,以得“尘沾影覆”消业之功;再向上为较短的两层幢体,刻门窗、佛传故事等;顶部冠以一层八角亭和幢刹。
04
河北博物院
曲阳石雕展厅
曲阳石雕展厅主要展示中国石雕艺术之乡曲阳的白石雕刻作品,分别展出了西汉时期、北魏时期、东魏时期、北齐时期、隋唐五代时期、宋辽金元时期、明清时期和现代的曲阳石雕艺术精品。
王处直墓壁画/图片:行谈
刘胜墓汉白玉石俑/图片:行谈
从西汉开始,曲阳人开采当地白石,走上雕刻之路。世间所称汉白玉即源于此。河北省满城县西汉中山靖王刘胜墓出土的汉白玉石俑,是目前所见最早的曲阳石雕。
北朝白石思惟菩萨/图片:国家博物馆
北齐白石造像碑/图片:国家博物馆
北齐白石菩萨首/图片:行谈
交脚菩萨/图片:行谈
背屏式造像碑/图片:行谈
白石菩萨造像/图片:行谈
北朝部分则主要展示1953~1954年曲阳县修德寺遗址出土的2200余块佛教石刻造像。北朝时期,曲阳成为北方佛教造像中心。北魏晚期开始大量出现白石佛教造像,至东魏北齐,又普遍运用了镂雕、描金彩绘、圆雕大像等技法,艺术水平达于高峰。修德寺遗址出土的2200多件石刻造像中,带有明确纪年款的重要文物达230多件,时间跨越北魏、东魏、北齐、隋、唐五个朝代,前后经历230年。这种大批量纪年造像的出土在我国还是第一次。
唐菩萨造像/图片:国家博物馆
唐白石佛像/图片:河北博物院
唐白石佛像/图片:河北博物院
唐白石佛像/图片:河北博物院
隋唐时期,造像雍容华贵。
王处直墓壁画/图片:行谈
王处直墓壁画/图片:行谈
王处直墓壁画/图片:行谈
五代王处直墓石雕。上承大唐之余韵,下启宋辽墓葬壁画散乐图之先声。
北朝壁画厅
壁画是最早的绘画形式之一,自古及今,盛衰有时,不绝如缕。上世纪50年代以来,河北省境内陆续发现一批北朝墓葬,均有壁画出土。这些壁画上承大汉遗风,下开盛唐先声,运笔自如,线条飞动,胡汉交融,奇幻瑰丽,展现出北朝绘画艺术的巨大成就。
北朝壁画厅/图片:行谈
北齐高洋墓壁画
高洋,北齐开国皇帝,东魏大丞相高欢的次子,其墓位于磁县湾漳村,1987年发掘,出土陶俑、陶瓷器、玉器等2200余件,壁画约700平方米。这是迄今发现北朝面积最大的壁画。墓道壁画-出行图,长约37米,最高处约8.4米。东壁南端绘青龙(西壁南端绘白虎),后面绘有53人组成的仪仗队列向南徐行,人物分为前导、警卫、文吏、仪卫等若干组。前方和上方绘有21个神兽,四周绘彩云、莲花忍冬和火焰宝珠象征祥瑞,生动再现墓主人出行场景。
北齐高洋墓壁画/图片:河北博物院
北齐高洋墓壁画/图片:河北博物院
北齐高孝绪墓壁画
高孝绪,北齐皇族,其墓葬位于磁县刘庄村西,2009年发掘,出土陶俑、金币、青瓷器等80余件,出土壁画约80平方米。墓道壁画-仪帐图,绘仪仗人物20余人,线条简练流畅,面部有晕染,是古代疏体绘画的真实体现。
北齐高孝绪墓壁画/图片:河北博物院
北齐高孝绪墓壁画/图片:河北博物院
北齐高润墓壁画
高润,东魏大丞相高欢的第14子,其墓位于磁县东槐树村西北,1975年发掘,出土陶俑、瓷器、铜器等 500余件。墓道壁画未清理发掘,墓室壁画约60平方米。墓室壁画-墓主人坐帐图,宽6.43米,高2.76米,墓主人居中,两侧各绘6个侍从。
北齐高润墓壁画/图片:河北博物院
东魏元祜墓壁画
元祜,徐州刺史,北魏皇帝拓跋焘的重孙,其墓位于磁县孟庄村西南,2006年发掘,出土彩绘陶俑、瓷器等190余件,壁画约22平方米。墓室壁画-青龙,宽约1.5米,高约1.2米,青龙体态近似横置的S形,线条流畅,富有动感。敷色采用平涂和晕染的方法,是难得一见的东魏画迹。
东魏元祜墓壁画/图片:河北博物院
东魏茹茹公主墓壁画
茹茹公主,北方少数民族柔然蕞高首领阿那瑰的孙女、东魏大丞相高欢的儿媳,其墓位于磁县大冢营村北,1978年发掘,出土陶俑、金币、瓷罐等1000余件,壁画约150平方。墓室壁画-侍奉图,宽4.88米,高2.74米,绘有7人,居中头戴峨冠者,应是茹茹公主。
东魏茹茹公主墓壁画/图片:河北博物院
东魏茹茹公主墓壁画/图片:行谈
05
隆兴寺(国一)
隆兴寺始建于隋开皇六年(公元586年),初名龙藏寺,唐改额隆兴寺。北宋开宝四年(公元971年),奉宋太祖赵匡胤旨,于寺内铸造一尊巨大的四十二臂铜质千手观音-菩萨像,并盖大悲宝阁,此后,寺内大兴土木进行扩建,以大悲阁为主体的宋代建筑群便相继告成。金、元、明各代对寺内建筑均有不同程度的修葺和增建。清康熙、乾隆年间,又曾两次奉敕大规模重修,寺院形成了东为僧徒起居之处,中为佛事活动场所,西为帝王行宫三路并举的建筑格局。康熙四十九年(公元1710年)赐额“隆兴寺”。
隆兴寺/图:@多肉闹海
隆兴寺/图片:黑敀
寺院建筑南北纵深,中轴线南端为一座高大的一字琉璃照壁,自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿(遗址)、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等十几座殿阁,主次分明,高低错落,气势恢宏,是研究中国古代佛教寺院建筑布局的典型实例。
隆兴寺/图片:莎萝蔓蛇
隆兴寺六最之一
中国现存古代建筑中的艺臻极品摩尼殿
正定隆兴寺摩尼殿,又名五花大阁殿,始建于北宋皇祐四年(1052),重檐歇山顶,大殿布局奇特,正方形殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦,使平面形成“十”字形。整个大殿外观重叠雄伟,富于变化。檐下斗拱宏大,分布疏朗,柱子粗大,有明显的卷杀、侧角和生起,为宋《营造法式》之典范,具有极高的历史、科学、艺术价值。著名古建专家梁思成先生大加赞誉:“这种布局,我平时除去北平故宫紫禁城角楼外,只有在宋画里见过。”“摩尼殿重叠雄伟,可以算是艺臻极品。”属早期建筑之孤例。当年,梁思成先生特意拍照收入《世界建筑史》。
隆兴寺摩尼殿/图片:黑敀
隆兴寺/图片:Morton
隆兴寺/图片:Morton
隆兴寺六最之二
中国孤例-五彩悬塑自在观音像
正定隆兴寺摩尼殿内,玲珑典雅的悬山中,端庄恬静的自在观世音菩萨塑像,重塑于明嘉靖四十二年(1563)。观音像左足踏莲,右腿踞起,两手抱膝,身体稍向前倾斜,面容恬静,柳眉之下,那双智慧深邃的眼睛微微俯视,恰与礼佛者仰视时形成感情上的交流。其人格化的仪表,突破了宗教偶像的呆板样式,为形神兼备的古代女子形象。当年,鲁迅先生辗转得到这尊观音的照片,并非常欣赏这一艺术佳作,视为珍宝,赞为“东方美神”,摆于书案,至今仍在北京鲁迅故居陈列。
隆兴寺摩尼殿倒座观音/图片:黑敀
隆兴寺摩尼殿倒座珞珈山/图片:黑敀
隆兴寺摩尼殿倒座珞珈山/图片:黑敀
隆兴寺六最之三
中国古代最精美的铜铸毗卢佛
正定隆兴寺中轴线末端,由崇因寺迁来的毗卢佛,是明神宗皇帝与生母慈圣皇太后御制的,举高6.72米,自下而上逐层渐收,似一座宝塔,表层均鎏金。全身分三层,每层均有四尊毗卢佛,头戴五佛冠,手作毗卢印,结跏趺坐,三层莲座的一千个莲瓣上都铸造有一尊小佛像,形成千佛绕毗卢佛的格局。整体共计1072尊佛像,佛像比例适度,作工精良,衣裙所镶花边都精雕细琢,一丝不苟。具有极高的历史、艺术、科学价值。著名古建专家祁英涛先生称“千佛绕毗卢铜铸造像,是国内同类造像中最精美的一座,是明代艺术的珍品”。
隆兴寺毗卢佛/图片:黑敀
隆兴寺毗卢佛/图片:行谈
隆兴寺毗卢佛/图片:遗产君
隆兴寺毗卢佛/图片:遗产君
隆兴寺六最之四
中国现存最早的楷书碑刻
矗立在正定隆兴寺内的隋龙藏寺碑,是国内现存楷书碑刻鼻祖。此碑刻刻于隋开皇六年(586)十二月初五,碑首高82厘米,阴刻楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”。碑高164厘米,宽90.5厘米,正面阴刻楷书30行,每行50字,共1447字。碑文书法方整有致,结构严谨,朴拙而不失清秀,庄重而不板滞,微露魏隶遗韵,是研究魏隶向楷书过渡时期书法艺术的重要碑刻,为中华名碑之一。欧阳修在《集古录》中首录此碑,近代康有为则称其为“隋碑第一”,后人称楷书第一碑。
隆兴寺隋龙藏寺碑/图片:黑敀
隆兴寺隋龙藏寺碑/图片:黑敀
隆兴寺隋龙藏寺碑/图片:黑敀
隆兴寺六最之五
中国最古老、最大的转轮藏
正定隆兴寺转轮藏阁内安放的宋代转轮藏(俗称藏经橱),八角形小木制作,直径七米,正中立轴。经橱以上作重檐状,下檐八角,斗拱式样为八铺作(即斗拱外出五跳),为我国早期斗拱出跳最多的实例。上檐圆,出飞檐,是典型的宋《营造法式》作法,为国内最古老、最大的藏经橱。
隆兴寺转轮藏阁/图片:黑敀
隆兴寺转轮藏/图片:黑敀
隆兴寺转轮藏/图片:行谈
隆兴寺六最之六
世界上最高大的古代铜铸佛像
正定隆兴寺大悲阁内供奉的铜铸千手千眼观世音菩萨立像,通高21.3米,铸造于北宋开宝四年(971),铜像身躯高大,比例适度,其形体之巨、雕工之细实为罕见,是世界上最高大的古代铜铸佛像。
隆兴寺千手观音/图片:黑敀
隆兴寺千手观音/图片:遗产君
隆兴寺千手观音/图片:遗产君
隆兴寺大悲阁/图片:黑敀
隆兴寺戒台
戒坛建于清乾隆年间,是律宗寺院建筑之一,面阔进深均为三间,三重檐攒尖顶,下有双层台基,形似正方形亭阁,戒坛正门上有横匾“金绳觉路”,坛内正中供奉着一尊双面铜佛像,铸于明弘治六年,面南为阿弥陀佛,面北为药师佛,两佛背向而坐。
隆兴寺戒台/图片:黑敀
隆兴寺戒台/图片:黑敀
隆兴寺戒台/图片:黑敀
隆兴寺摩尼殿明代壁画
殿内各壁是以佛教故事为题材的壁画,现存面积仍为422平方米。内槽东西扇面墙内壁绘“十二圆觉菩萨”和“八大菩萨”;四抱厦绘护法“二十四尊天”,其中东抱厦的“大悲尊天”、“鬼子母天”等保存较好;檐墙内壁生动地描绘了佛祖释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅槃等整个过程,称“释氏源流”;东西山面墙分别绘“西方胜境”和“东方净琉璃世界”。
隆兴寺摩尼殿壁画/图片:行谈
隆兴寺摩尼殿壁画/图片:Morton
隆兴寺摩尼殿壁画/图片:黑敀
隆兴寺摩尼殿壁画/图片:黑敀
摩尼殿石香炉
宋代遗存,高一点四米,由炉身炉座组成,炉身正中雕刻药师佛,四周侍立药师十二神将。
隆兴寺摩尼殿石香炉/图片:黑敀
慈氏阁的北宋木雕弥勒菩萨
高7.4米,用独木雕刻完成,保存至今十分难得。弥勒头戴天冠,身穿菩萨装,手作说法印,身后饰高8.8米的火焰纹背光,以示佛光普照,法力无边。1995年采用修残补缺、随旧着色的方法进行了复原性修复。
隆兴寺慈氏阁/图片:遗产君
隆兴寺慈氏阁/图片:遗产君
后院北朝佛造像
隆兴寺内收藏有一组源自北朝时期的石刻佛像,其主尊佛身与佛座被认为属于北朝晚期,是原河北省元氏县开业寺的遗物。该组造像在经历三武一宗灭佛等历史动荡后,辗转迁移,最终安置于隆兴寺最后一进院落中。这组佛像原为一铺五尊的完整布局,现存主佛为北朝风格,而两侧的弟子像则为明代补刻。佛座雕刻极为精美,饰有狮子与力士托举的博山炉,具有典型的北朝艺术特征;主尊背光背面亦有浮雕装饰,推测原为整铺造像,整体气势应十分恢宏。
隆兴寺后院石造像/图片:黑敀
隆兴寺后院石造像/图片:行谈
隆兴寺后院石造像/图片:行谈
06
广惠寺华塔(国一)
华塔是正定广惠寺现存的主要建筑,始建于唐贞元年间(785-805),金大定、明成化、清乾隆年间均进行过维修。现为宋代遗存。塔高33.35米,塔身四层,第一层四隅建有四座小塔,形状均为六角形亭状单层套室。主塔与小塔高低错落,栉比相依,布局新奇,实属罕见。梁思成称“若由形制上看来,这华塔也许是海内孤例,其平面及外表都是一样的奇特。”
广惠寺华塔/图片:Morton
广惠寺华塔/图片:Morton
塔身一层平面为八角形,四正面辟门,檐上为砖砌平座。二层正面置门,余面均设佛龛。三层塔身坐落于宽大的平座之上,因周无迴廊,骤然缩小。四正面留门,四侧面为斜方格假窗,其内为塔心室,室内供石质坐佛两尊,为唐代遗物。
广惠寺华塔/图片:Morton
广惠寺华塔/图片:莎萝蔓蛇
四层为塔之精华所在,塔身呈圆锥体,周身做壁塑,通体沿八角八面的布局交叉塑有力士、海兽、狮、象、佛、菩萨等,形象生动,排列有序,恰似一处五彩缤纷的小型雕塑艺术之宫。其上为塔之顶层,有高高耸起的八脊青瓦塔顶,顶之最上冠以仰莲和宝珠。
广惠寺华塔/图片:黑敀
华塔不仅外形华美,还可供人登塔远眺。清乾隆帝曾三次登临华塔,拈香作诗,题写匾额。
07
开元寺(国六)
开元寺始建于东魏兴和二年(540)是目前已知的正定县现存年代最为悠久的寺院。寺内建筑布局严谨,前为天王殿,东为钟楼,西为须弥塔,相对而立,后为法船殿(现存遗址)。这种塔阁相对而立的平面布局,在世界上仅存日本的法隆寺和中国的河北正定开元寺,是研究早期以塔为中心转向晚期以殿阁为中心过渡时期的珍贵实例。
开元寺/图片:莎萝蔓蛇
开元寺/图片:Morton
开元寺钟楼
开元寺钟楼上层被清代改建,下层木构件仍为晚唐遗存,下层地面中心偏东北的位置有地宫一座。著名古建专家梁思成认为“这个建筑物乃是金元以前的独一遗例。”其平面呈正方形,为单檐歇山式二层楼阁,举高14米,面阔、进深皆三间,底层大木结构,柱网布局,斗拱宏大,出檐深远,屋顶舒展平缓,具有明显的早期建筑特点。内悬唐钟一口,高2.9米,口径1.56米,厚0.15米,重约11吨。历史上曾与寒山寺古钟齐名,世称“南有姑苏寒山,北有真定开元”。这是我国现存唯一一座唐代钟楼,也是我国最古老的钟楼。
开元寺钟楼/图片:莎萝蔓蛇
开元寺钟楼/图片:Morton
开元寺钟楼/图片:Morton
开元寺钟楼/图片:黑敀
开元寺钟楼/图片:黑敀
开元寺钟楼/图片:黑敀
开元寺须弥塔
须弥塔始建于唐贞观十年(636),高42.5米,九级密檐式方形塔。塔身建在高约一米半的正方形砖砌台基上,塔平面为正方形,密檐九级,高近四十米,塔身第一层较高,下部砌石陡板一周,各面两端均浮雕一尊雄劲有力的力士像。石腰线以上全部由青砖砌筑。正面辟石券门,门框刻以花瓶、花卉图案,门循浮雕二龙戏珠。门楣上端镶嵌长方形石匾,上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大宇。每层砖砌迭涩檐,四角悬挂风锋。塔身宽度自第二层开始收缩,外观清秀挺拔,简朴大方,颇似西安唐代小雁塔,是叠涩出檐塔的典型作品。塔内第二层上部原作木斗八藻井,惜已毁坏。今塔内呈空筒式,内壁垂直,上下贯通。第二层以上的八层,虽然各设一方形小窗,但无台阶攀登。
开元寺须弥塔/图片:Morton
开元寺须弥塔/图片:黑敀
开元寺须弥塔/图片:行谈
开元寺须弥塔/图片:行谈
开元寺须弥塔/图片:黑敀
开元寺三门楼
三门楼位于开元寺寺院最南端,原建于唐如意年间(692年),是出入开元寺必经之路口。原建筑单檐歇山顶,檐柱、中柱均为石质,柱与柱间仅施石质阑额相互连接, [7]整座建筑雄壮豪放,体现了盛唐时期的建筑风格。三门楼石柱为小八角柱,应为四正面,四棱面。每柱均由上下两段摞置,有明显卷杀。柱顶或凿圆卯,或留圆榫。石柱上镌刻有佛经、佛像、供养人像、赞语和题名等。
开元寺三门楼/图片:黑敀
开元寺三门楼/图片:黑敀
开元寺三门楼/图片:黑敀
开元寺三门楼/图片:行谈
巨型赑屃
2000年6月22日在正定府前街出土。赑屃为青石质,长8.4米,宽3.2米,高2.6米,首径2.5米,鼻孔直径0.21米,残重107吨。为五代时期遗物,有极高的文物价值,在国内外实属罕见。俗称“天下第一碑”的西岳华山铭碑,其碑座残长4.8米,而正定赑屃座残长8.4,可称现存碑座之最。有关专家皆称其为“天下第一赑屃”。
开元寺赑屃/图片:行谈
开元寺赑屃/图片:黑敀
开元寺碑头/图片:黑敀
08
天宁寺凌霄塔(国三)
天宁寺凌霄塔,俗称木塔,是一座砖木结构的九层楼阁式塔,平面呈八角形,高40.98米,始建于唐,历代均有重修。塔身一至四层是宋代在唐塔残址上重修,全砖结构,其上各层则为金代重建,砖木结构。每层正面各辟拱形洞门或直橇窗。四层至九层,斗拱、飞檐皆为木制。从第五层开始,各层高度逐层递减,外部轮廓亦逐层收缩,给人以轻盈挺秀之感。
凌霄塔/图片:Morton
凌霄塔/图片:Morton
凌霄塔/图片:Morton
凌霄塔/图片:Morton
第四层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱,并依层位用放射状八根梁柱与外部相连。著名古建专家罗哲文先生称:这种塔心柱结构,“我国仅河北正定天宁寺木塔尚存这一结构形式,是极为珍贵的实例”。
凌霄塔通天柱/图片:黑敀
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临济寺澄灵塔(国五)
正定临济寺是佛教临济宗发祥地。始建于东魏兴和二年(540年),原址在正定城东南的临济村。唐大中八年(854年),山东曹州(今菏泽一带)人义玄来河北弘扬佛法,到正定临济寺作主持并创立了中国佛教禅宗五家之一的临济宗。唐咸通八年(867年)四月十日,义玄禅师端然圆寂,其弟子遂将他的衣钵于城内建塔安葬,临济寺也随之移到正定城内。唐懿宗久闻义玄大名,甚为敬慕,赐谥“慧照禅师”,所建之塔命名为“澄灵塔”。宋金时期,临济宗传入日本及东南亚地区,信徒众多,享有“临济儿孙遍天下”美誉。
澄灵塔/图片:Morton
澄灵塔高30.47米,为八角九级砖仿木构密檐式塔,建在八角形砖砌台基上,台上为石砌基座,再上为砖砌须弥座,束腰正面镶嵌清雍正皇帝谕旨石刻,其余各面均有二壸门花饰。须弥座上是由勾栏、斗拱组成的一围平座,平座上以三层仰莲承托塔身。第一层四正面做砖雕拱形假门,四侧面饰方形假窗,正面圆形假门上端嵌“唐临济慧照澄灵塔”石匾。第二层向上,层高骤减,密檐相接,形成柔和协调的轮廓线。塔顶覆绿琉璃瓦,塔刹由仰莲、宝瓶、相轮、圆光、宝盖、仰月、宝珠等组成。
澄灵塔/图片:行谈
正定古城
阳和楼/图片:黑敀
正定古城夜景/图片:黑敀
正定古城夜景/图片:黑敀
正定古城夜景/图片:黑敀
正定古城夜景/图片:黑敀
正定古城夜景/图片:黑敀
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报名须知
活动时间与费用
▌活动日期:8月22日(周五)— 8月24日(周日)
▌集合时间:8月22日周二晚入住石家庄-河北国际大厦
▌招募人数:10人成团,20人满团。
▌活动费用:
费用:2500元/人
拼团价:2350元/人
单房差:400元/人
▌费用包含:
1、深度内容:全程资深专业领队讲解;
2、交通:到达河北活动过程中旅游大巴;
3、住宿:四星或四星以上标准酒店;
4、餐食:行程开始至结束所有餐食;
5、门票:全程所有景点首道门票;
6、保险:全程意外保险。
✴携带本人身份证,以备出示登记;
✴散团时间为16:00,返程票建议购买17:00以后的车次航班。
费用不含
1、往返各自所在城市交通费用及任何个人消费(需要自理);
2、行程中没有注明的餐费;
3、不含个人消费及二次消费等支出;
4、单人一间房需要补房差;
5、其它个人消费(本行程无任何购物环节)。
✴✴注:若研学过程中,因个人原因造成的设施设备(如耳机,名牌丢失或者损坏等等)损坏需要自行承担经济损失。
退费须知
1、行程开始前25天退出,退还团费100%;
2、行程开始前15天退出,退还团费40%;
3、行程开始前7天,退还团费10%;
4、如行程开始后退出,不予退还;
5、如遇恶劣天气,工作人员会提前微信或电话告知行程安排。
6、在活动已经开始,正常进行过程中,因参与者身体原因等主管因素导致无法进行后续项目,不涉及任何退费;
7、因临时因事情不能参加,报名名额可以转让;
8、我们保留因天气、交通、意外情况等原因对活动行程进行适当调整的权利,行程的适当调整不作为退费的理由。
9、本次活动最低人数为10人,如未满成团人数,组织方可能取消活动或增加费用(如有任何更改,将第一时间通知)。
活动须知
1、参加者如隐瞒本人病情或不适合参与活动的身体状况而造成的意外,责任自负。
2、凡报名者均视为具有完全民事行为能力的人,并且承诺了解活动风险,接受本声明,自愿参加本次活动。
4、行程中安排的住宿、门票、表演、讲解等,如果由客人自己的原因无法享受,损失由客人自己承担。
5、个别景点如遇不可抗力因素,时间节点会因为路况,天气等不可抗力的因素有所偏差,会根据实际情况略有调整。
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