处暑/也无风雨也无晴。

处暑后风雨

元.仇远

疾风驱急雨， 残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

仇远，字仁近，钱塘（今浙江杭州）人。人称山村先生。元代文学家、书法家。描写处暑节气后，一场疾雨，将残留的夏季暑热一扫而空。“炎”与“凉”的转变，仿佛就在一瞬之间。

处暑月令

处，去也，暑气至此而止。意为处暑一过，夏天的暑气就消退了。处暑，反映气温由暖变凉的一个节气。

处暑三候

处暑三候为：“一候鹰乃祭鸟，

二候天地始肃；三候禾乃登。

处暑

秋天有六个节气，也唯有“处暑”还带有“暑”，虽说暑气未消，真正的秋凉还没到，白日里，阳光依旧强烈，人们仍感到暑热难耐，伏热的余威尚在。民间素有“秋老虎”之说。        

山居

人依着山，便成了仙。

晴欢喜，雨也不愁。

可耕种，可垂钓，可闲坐，

可以安放那颗躁动不安的心。

处暑，也无风雨也无晴。

坐忘

明月松间照，清泉石上流。

喜欢王维的诗，胜过李杜。

静、寂、风日洒然，有穿透力。

坐忘，看山，看水

日长如小年，唯有一肩清风。

归隐

逃离世俗，不用委屈自己，

寻一处桃花园，归去，做个闲人，

对一张琴，一壶茶，一溪云，如果说逃避是软弱，

那也是对内心最勇敢的追寻。

无念

出世人间，都在心念间，

无念，任他世事纷繁光阴更迭。

且煮一壶般若茶，

何必丝与竹，山水有清音。

处暑，一杯去燥，

两杯明心，三杯已忘归。

般若三昧

无念茶事【甲辰襌茶.般若三昧】般若三昧出自襌宗六祖惠能《坛经》“只:“般若三昧即是无念”，以智慧观照一切，以修心照见内心，生活即，即生活，茶事即禅事，禅就在我们在日常生活中。

心不染著·是为无念

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