新展开展︱书于竹帛——鲍贤伦、陈阳静书法展

书于竹帛——

鲍贤伦、陈阳静书法展

2025.08.23-2025.10.9

湘博三楼特展三厅

免费向公众开放

1955年出生于上海，1982年春毕业于贵州大学中文系。1974年起先后从徐伯清、姜澄清先生学习书法。近年来曾在北京中国美术馆、浙江美术馆、宁波美术馆、沈阳鲁迅美术学院美术馆、上海中华艺术宫、杭州公望美术馆等处举办个展。现为浙江省书协名誉主席，浙江省文史研究馆馆员。

鲍贤伦、陈阳静无疑是当代简牍创作的两位重要代表人物。他们在年龄上分属两代，但在简牍创作谱系归属上又跨越代际而共属一代，具有共同的审美观和价值观。鲍、陈两家在秦简与汉简的开掘与个性发挥上，皆表现出卓荦的创造性，这是无或疑焉的。

鲍贤伦对秦简的揭橥[zhū]，使他避开了汉隶的惯常书写模式，而开辟出隶书创作的个人疆域。就对秦简的独诣性探研这一点来说，鲍贤伦无疑占据了当代隶书创作的一个制高点，而使他的隶书创作在当代隶书领域大放异彩，一时独步；陈阳静在当代汉简创作领域后出转精，他几乎在秦简、东西两汉简不同地域与时间形态的简牍创作上自由採撷与转换，而以《急就章》为中心文本，达到汉简创作的高度。相较而言，鲍、陈两家简牍创作，皆以古法为端的，其对秦汉简牍的孜孜砥砺皆显超时辈。两家以古法标举高古，进而以风格化为旨归，此又颉颃时流者。当代书法同弊者，在于将古意与风格对立，以为引古法者必无风格，此又大谬不然者！ 综观书史，每一代引动潮流而稳居书史者，终须入古。此当代书法所不得不求诸反思者。

鲍、陈两家简牍创作以古意入，而以风格立，自揭须眉：一归趋于拙肆浑穆，揭橥碑榜气象；一趋度于夭矫浪漫，标置草化韵度：各探灵苗各化成。

鲍贤伦近期创作似在谋求走出秦简樊篱，而开始进入一种自由综合探索的境地。因而面对其创作已很难确指其是秦简、汉隶，还是碑书？书家似在追求一种在综合日常自由书写所引致的对严整创作的超越。书家不想用一种创作概念来规范自己，而试图在创作上打破，重塑与自由挥洒，在一种下意识的有法中追寻无法的个性化书写。应该说，鲍贤伦在几十年的秦简、汉隶、简体小行书创作寻绎中完成了一种轮回与超越。他通过秦简超越了汉隶，又通过汉碑的典正朴茂转向简体小行书（内蕴碑隶与金农藁札意味）的自由烂漫。至此鲍贤伦从＂我襟怀古＂走向浪漫舒卷；陈阳静之于当代简牍创作的重要性则体现在，他对秦汉简牍多元审美风格的出色把握与对支撑简牍笔法的出众领悟与揭橥。这使他几乎可以自由地出入秦汉简牍多极风格而与古法相偕。同时，陈阳静对《急就章》本文的个性化诠释，凸显了汉简的草化旨趣，而将汉简与章草在创作观念上作了有效切分。随着陈阳静在汉简创作上所臻高度，紧承其后，他在创作上的进一步开启，则是汉晋笔法流变讨源中，由汉简下溯今草，实现“前帖学”的今草转换。这无疑是更具有挑战性的创作目标。

客观地看，当代汉简创作有可能是当代书法史对整个书史的特殊贡献。这个贡献竟如此广泛，它既勾连起当代书法对书法史最富创造力的一部分，而从笔法上与最古老的书法传统结合，并有效地改变了我们对清代碑学针对帖学的误读，同时有力开辟与重启帖学寻源的努力。

姜寿田（中国书协学术委员会委员）

《墨子》句

138cm×69cm 2024年

子墨子曰：“吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也；以其所书于竹帛、镂于金石、琢于盘盂，传遗后世子孙者知之。”语出《墨子卷》之四，甲辰岁杪于杭州寓所，鲍贤伦。

鲍贤伦印（白文） 肖形印（朱文） 甲辰（白文）

史游《急就章·终篇》

177cm×96cm 2020年

汉地广大，无不容盛。万方来朝，臣妾使令。边境无事，中国安宁。百姓承德，阴阳和平。风雨时节，莫不滋荣。灾蝗不起，五谷孰成。贤圣并进，博士先生。长乐无极老复丁。史游《急就章·终篇》，鲍贤伦书于钱唐。

鲍贤伦印（白文） 庚子大吉（朱文）

杨载达饮高登联

136cm×34cm×2  2021年

达饮千钟酒，高登百尺楼。杨仲弘诗句，鲍贤伦书于杭州。

鲍贤伦印（白文）

关中沪上联

138cm×35cm×2 2024年

关中春日游还厌，沪上秋风醉欲扶。齐白石往日诗句，鲍贤伦书于杭州。

鲍贤伦印（白文）

领取古拙之意

100cmX35cm  2021年

领取古拙之意。山水中人物，赵吴兴最精妙，从唐人中来。明之文衡山全师之，颇能得其神韵。凡写意者，仍开眉目，衣褶细如蛛丝，疏逸之趣，溢于楮墨。唐六如则师宋人，衣褶用笔如铁线亦妙。要之衣褶愈简愈妙，总以士气为贵。作大人物，须于武梁祠石刻领取古拙之意。录自清钱杜《松壶画忆》卷上。辛丑腊月于杭州得古方新居之南窗，鲍贤伦。

得古方新居鲍贤伦印（白文） 集秦斯之大观（白文）

百二砚田富翁

103cm×28cm 2021年

百二砚田富翁。自写百二砚田富翁小像毕，唶唶申言之。富翁者，田舍郎之美称也。观予骨相贫窭，安得有此谓乎？赖家传一砚，终身笔耘墨耨，又游食四方，岁收不薄，砚亦遂多；一而十，十而百有二矣。乃笑顾曰：“不啻洛阳二顷也，署号百二砚田富翁，宜哉！”吾乡张氏子，有先世良田在吴兴，每岁畜牛四十蹄代耕。当秋成望，望然黄云如覆车，不三十年鬻于他人，何豊腴之不久长耶？今将是轴寄与吴处士于河渚。处士开门，教授乡里，躬亲砚田，所获较为何如？吾并欲以富翁之名转赠处士也。金农题画，鲍贤伦于杭州。

此心安处是吾乡（白文） 鲍氏（白文） 贤伦（朱文）

冬心先生杂画题记·雍正三年

26cmX18cm  2023年

雍正三年，在泽州陈文贞公千亭山村南垞，太史出彝斋居士水仙横卷，上有谢十三娘题字，共观竟夕，瀹茗赏之，历今已三十余年矣。予客游广陵，呵冻追写，娟娟独绝，不失薄冰残雪之态也。冬心先生杂画题记，录自黄宾虹、邓实编《美术丛书》三集第一辑。癸卯初夏于杭州得古方新居，鲍贤伦。

贤伦（朱文）

题永和九年砖砚

68cmX45cm  2023年

永和九年砖砚。何国门铭刻，柳青凯手拓，鲍贤伦题。

得古方新居鲍贤伦印（白文）

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清湍激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。是日也，天朗气清，惠风和畅。娱目骋怀，信可乐也。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情矣。故列序时人，录其所述。右将军司马太原孙丞公等二十六人赋诗如左，前余姚令会稽谢胜等十五人，不能赋诗，罚酒各三斗。右录王羲之《临河序》，文中“清流”误作“清湍”，惭愧惭愧。癸卯秋初于杭州得古方新居之南窗。鲍贤伦。

制于湖上（朱文） 贤伦（白文） 得古方新居（朱文）

题汉双鱼洗青铜盘朱拓

68cmX35cm  2023年

凤凰画馆藏汉双鱼洗青铜盘朱拓。桃青凯拓，鲍贤伦题。

鲍氏（朱文） 贤伦（白文）

汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。其中字数无多少，只是相思秋复春（李白）。双鱼莫不寄，县外是黄河（岑参）。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥（纳兰容若）。所思惟翰墨，从古待双鱼（李商隐）。五马何时到，双鱼会早传（杜甫）。何如家酿双鱼榼，雪夜花时长在前（白居易）。朱楼通水陌，沙暖一双鱼（李贺）。青青水中蒲，下有一双鱼（韩愈）。渐觉此生都是梦，不能将泪滴双鱼（元稹）。如何惊孤鹤，忽乃传双鱼（卢纶）。含毫思两凤，望远寄双鱼（钱起）。何故有双鱼，随吾酒舫行（元结）。右录古诗句若干以补空。癸卯秋月于得古方新居，鲍贤伦。

贤伦印信（白文）

题原始瓷罐图

42cmX29cm  2024年

春秋时物，口径二十点四厘米，底径一十四点八厘米，高二十四厘米，二零一零年安吉上马山出土。微敛口，斜腹，平底，器壁饰勾连纹，通体施釉。龙年于杭州，鲍贤伦。

贤伦（朱文）

原始瓷罐。甲辰元月。

鲍印（白文）

立德藏书联

13.5cm×70cm×2  2022年

立德齐今古，藏书教子孙。二〇二二年九月十七日秋高气爽，陈阳静于岳麓山下宽余堂灯下。

陈氏（朱文） 阳静（白文）

晋·王羲之《兰亭序》

137cm×46cm  2014年

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。王羲之《兰亭序》。二〇一四年五月，陈阳静。

陈（朱文） 阳静印信（白文）

唐·李白《秋登宣城谢眺北楼》

16cm×23cm  2022年

江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。李白秋登宣城谢眺北楼，二〇二二年秋，阳静。

钤印：陈（朱文） 阳静（白文）

宋·王应麟《三字经》句

58cm×20cm  2022年

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。语出《三字经》。陈阳静。

陈（朱文） 阳静（白文）

晋·陶渊明《桃花源记》

68cm×68cm×2  2014年

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路,处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后(复)遂无问津者。陶渊明《桃花源记》。二〇一四年三月，陈阳静。

陈(白文)，阳静(朱文)，义以为上(朱文)，如意(朱文)，长乐(朱文)，常无咎(朱文)

战国·公羊高《春秋公羊传·春王正月》

137cm×34cm  2023年

元年，春王正月。元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也；且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。

春秋公羊传选。陈阳静。

陈（白文） 阳静（朱文）

蜀汉·诸葛亮《诫子书》

137cm×39cm  2022年

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸葛亮诫子书，二〇二二年六月，阳静于长沙。

陈阳静印（白文） 宽余堂（朱文）

史游《急就篇•第一》

41.5cm×58cm  2020年

急就奇觚与众异。罗列诸物名姓字。分别部居不杂厕。用日约少诚快意。勉力务之必有喜。请道其章。宋延年。郑子方。卫益寿。史步昌。周千秋。赵孺卿。爰展世。高辟兵。急就篇第一，庚子正月，陈阳静。

陈阳静（白文） 宽余堂（朱文）

史游《急就篇•第五》

38cm×33.5cm  2020年

宁可忘。荀贞夫。苗涉臧。田细儿。谢内黄。柴桂林。温直衡。奚骄叔。邴胜箱。雍宏敞。刘若芳。毛遗羽。马牛羊。尚次倩。丘则刚。阴宾上。翠鸳鸯。庶霸遂。萭段卿。泠幼功。武初昌。急就篇第五章，阳静。

陈阳静（白文）

史游《急就篇•第十》

30cm×44cm  2020年

稻黍秫稷粟麻秔。饼饵麦饭甘豆羹。

葵韭葱䪥蓼苏姜。芜荑盐豉醯酢酱。

芸蒜荠芥茱萸香。老菁蘘荷冬日藏。

棃柹柰桃待露霜。枣杏瓜棣馓饴饧。

园菜果蓏助米粮。急就篇第十，陈阳静。

陈阳静（白文）宽余堂（朱文）