行谈

这样的玩具箱,连皇帝都欲罢不能

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「天球合璧」百什件 台北故宫博物院藏

究竟是什么样的玩具盒

让皇帝都欲罢不能

小小方格的空间中

暗藏怎样的天地?

包罗万象、横贯东西的珍宝

如何排列其中?

行谈带你走进百什件多宝箱

看古人的顶级“高定”

感受乾隆爷的快乐

9月27日 嘉德闭展前最后一次半日闲

【石钊钊带展嘉德:

达古今之宜——清代宫廷设计潮流】

近距离观看宫廷价值连城的“大玩具”

咨询、报名请戳👇🏻

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乾隆「瑾瑜匣」百什件 台北故宫博物院藏

何为“百什件”?

清代,宫廷是历代古物最大的占有者。

至迟在康熙后期,古物的使用已有博古陈设与秘匣赏玩两种方式。这些汇集在一起的珍宝,少则数件,多则百件,共同收贮于设计精巧的格柜或匣盒中,这便是清宫造办处档案与陈设档案常提到的“百什件”。

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紫檀木镶竹丝转盘格子 台北故宫博物院藏

“百什件”一般在外表四四方方体积不大的箱匣内进行精巧的设计,使箱中套盒、盒中安屉、屉中分格,每格中严丝合缝地贮藏珍玩。其箱盒体同样设计精巧,除外部装饰之外,内部也常附有绸缎,精致绚丽。

所谓“百什件”又称“百拾件”“百事件”“百式件”,不同书写都指向了其繁、其广、其精巧。

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紫檀雕蟠龙方盒百什件 台北故宫博物院藏

“百什件”的前世今生

这样特殊的箱盒形式究竟从何而来?

早在战国时期的楚地,“百什件”已“初见端倪”。长沙马王堆一号汉墓曾出土双层九子奁盒;湖北荆门包山战国楚墓出土的漆盒更是内分六格,分别严丝合缝地放置耳杯、方壶、方盒等。

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马王堆九子漆盒/来源:微博@长沙博物馆

不过,对百什件设计产生直接影响的还是晚明士人所开创的便携文具匣样式。

以轻木为之,外加皮包厚漆如拜匣,高七寸,阔八寸,长一尺四寸。中作一替,上浅下深,置小书匣一、茶盏四、骰盆一、香炉一、香盒一、茶盒一、匙箸瓶一。上替内小砚一、墨一、笔二、小水注一、水洗一、图书小匣一、骨牌匣一、骰子枚马盒一、香炭饼匣一、途利文具匣一、酒牌一、诗韵牌一、诗筒一。下藏梳具匣者,以便山宿。外用关锁以启闭。

——《遵生八笺》

相较之下,文震亨在《长物志》中记载的文具匣,不仅在形式上接近清宫廷百什件,“古玩中有精雅者,皆可入之,以供玩赏”这与百什件的物品组合思路已经非常接近。

清宫踵其事而增其华,游戏空间,使之成为有趣的独特门类。清宫百什件远比上述晚明文人的描述来得繁复、精密,其在内廷陈设中的地位也极为重要,几乎皇帝日常居处的宫室内都能见到它们的身影。

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紫檀木旅行文具箱 故宫博物院藏

皇帝的“高定”玩具

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嘉德此次展出 琳琅笥

百什件,可以称得上帝王鉴藏理念的外化。乾隆帝尤其热衷百什件,几乎是时时有灵感,月月有旨意。“琳琅笥”便是受赐专名,可见天子宝爱。

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嘉德此次展出 琳琅笥

乾隆帝爱玉,故而高宗一朝玉器造作发达,收藏无出其右。从此次嘉德展出的“琳琅笥”百什件便可窥知清宫古玉数量之宏富、收纳方式之精妙。

琳琅笥装配于乾隆九年(1744),有黑漆描金外箱,箱内玉器9层44屉,共计498件。乾隆帝甚至特意叮嘱:“此玉器照朕摆的样款换木胎落槽,不可错乱。面糊月白绫,其槽内要平地糊宣纸写画。仍用旧锦棕竹边。”

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嘉德此次展出 琳琅笥

琳琅笥所有的屉盒分层命名,由“一”至“九”,数字越小装载器物尺寸越大。每件玉器都有专名,这些名称多采自诗文经典,不仅浪漫隽永,还极意贴合神貌。

如“五色相宣”屉中有“文犀”“欢见颜色”“涵星”“钟丝玦”“日月合璧”“孕素”“德辉”“缚丝”“荆璆”“不去身”。琳琅笥的装配设计充满诗情画意,多了一分文人自娱。

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嘉德此次展出 琳琅笥

从装配思路、层屉命名,结合乾隆嘱托观之,以琳琅笥为代表的百什件似乎完全脱离了考古正乐、考古有获的装配目的,它们更近似于皇帝几暇娱情、玩赏古今的百宝箱。

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嘉德【达古今之宜】

的盒中乾坤

“福寿百胜”百什件

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此套百什件收纳于剔红提梁盒,盒内髹以黑漆,盒底刻“大清乾隆年制”“福寿宝胜”款。盒分三层,每层皆分格,内贮藏玉器、漆器、珐琅、象牙、卷轴等各式珍玩33件。其中数件玉器器形仿自商周青铜器,或将旧玉琮加以内胆,成为造型古雅的香薰器,赋予其新的功用;嵌螺钿莳绘漆盒应来自日本,而玳瑁镶画珐琅西洋人物圆盒则明显受到西洋风格影响。

此套多宝盒空间设计灵活,其内所收包罗万象、横贯东西,材质多样,技艺卓绝,反应出清代宫廷重视文物组合收藏、传承的新风尚。

莳绘团凤纹百什件盒

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制作精良的日本莳绘漆器在康熙、雍正、乾隆三朝大量进入清代宫廷,足见帝王对莳绘漆器的喜爱。它们之中有不少被选为百什件外盒,为便于收纳取放,盒中布局多精心设计,通常是盒中安屉,屉中分格。此件漆盒原藏皇极殿,1925年清室善后委员会点查时,盒内有“各式小表十五支”。

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紫漆百宝嵌岁朝图百什件盒

皇帝挚爱的“玩具箱”建立在皇室收藏的基础之上,体现着成熟的鉴藏理念,将功能性与欣赏性融合无间。它实际上淡化了具体器物的功能,组合的形制赋予了单件器物无法达成的视觉效果。

百什件本质上是空间分割的艺术,体现了藏巧于朴的传统思想。同时它反映出一种游戏性与趣味性,层叠间藏玄机,开合处含惊喜。

嘉德闭展前,行谈再邀石钊钊老师,策划最后一期【达古今之宜】半日闲,近距离观看皇家“玩具”百什件,还有更多极尽精彩的清宫宝藏。

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主讲老师

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石 钊 钊

于中国社科院考古研究所从事多年实验室出土纺织服饰文物、出土绘画的修复与研究工作,助理研究员,中国文物学会纺织文物专业委员会理事,响堂山石窟学术委员会理事。《两宋画院营建》丛书主编。《人民日报》、《世界纺织百科全书》、北京画院《大匠之门》等特约撰稿人,先后发表多篇专业研究文章于台北故宫《故宫文物月刊》等海内外各类学术刊物。

活动时间

2025年9月27日(周六)

上午10:00—12:00

费用详情

*以上费用不包含展览门票,看展活动10人成行,15人满员。

*早鸟价截止至9月22日

活

动

需

知

▌退款须知

1、使用日期前第2个工作日(不含出行当日)18:00前,可免费退改,不收取手续费。

2、如遇恶劣天气,工作人员会提前微信或电话告知行程安排。

3、12人起成团,不满12人不发团。出行前一天联系是否出行。

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上期石钊钊老师带展嘉德活动

嘉德【达古今之宜】

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乾隆款錾胎珐琅牺尊

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掐丝珐琅饕餮凤纹凫尊

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铜镀金万寿天常仪

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《皇朝礼器图式》

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水晶凫式砚滴

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钦定周官仪书

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铜窃曲瓦楞纹盨

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邾叔之伯钟

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青铜兽面纹方座簋

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青玉交龙钮“考古正乐之宝”

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镈钟

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太朝正殿登

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特罄

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铜错金银牺尊

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青玉挂钟

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白玉双婴耳杯

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铜鎏金天鸡尊

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掐丝珐琅夔凤纹提梁卣

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斗彩团菊纹盖罐

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掐丝珐琅纹螭耳扁壶

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掐丝珐琅兽面纹钟

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端石各式仿古套砚

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白玉器

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碧玉兽耳衔环壶/黄玉兽面纹兽耳盖壶/白玉天鸡尊

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剔红夔龙纹带座壶式盒

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文竹嵌染牙夔纹冠架

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