观复博物馆

阿莲——不息的藤蔓

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观复博物馆 莲花金鱼池

照片由馆内同事拍摄

写在正文之前

戴军老师,先讲声对不起!突然想起了当年的流行歌曲《阿莲》,借此为题目,脑海中不断浮现萦绕着曲调与歌词。

阿莲 你是否能够听见

这个寂寞日子

我唱不停的思念

阿莲 你是否能够感觉

这虽然相隔很远

却割不断的一份情缘

阿莲 你是否能够想起

记忆中的夜晚

我们相约又相伴

阿莲 你能不能够接受

那个从前的我

再让我回到你的身边

.........

以上与正文立意无关,纯属个人“胡诌”,歌名中此“莲”非彼“莲”。

进入正题

自古以来中国瓷器的纹饰都是很有讲究、有规制、有渊源的。北京地铁8号线与10号线换乘站北土城站,站内装饰融入了青花瓷元素成为主旋律,白色吊顶、屏蔽门、立柱等等,中国风韵味十足。

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北京地铁8号线与10号线换乘站 北土城站

青花瓷主题装饰

以上图片源自网络

地铁站内的装饰中可见青花缠枝莲的吉祥图案,虽名为莲,却并非真实植物。它巧妙融合了莲花之雅致、藤蔓之柔韧以及卷草之灵动。起源可追溯至汉代,并在南北朝、隋唐、宋元及明清时期广受喜爱。特别是在元、明、清三代,它成为了瓷器上备受推崇的纹饰之一。这种独特的吉祥图案,又被人们称为“万寿藤”,其结构绵延不断,寓意着吉庆与生生不息的美好愿景。

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元代 青花缠枝扁菊纹玉壶春瓶

观复博物馆藏

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明洪武 青花缠枝花卉纹碗

北京故宫博物院藏

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明永乐 影青暗花缠枝莲纹碗

北京故宫博物院藏

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明宣德 红彩缠枝莲托八宝纹三足炉

河北博物院藏

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明正统-明天顺 景德镇窑红绿彩缠枝莲纹瓶

上海博物馆藏

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明景泰 青花八宝勾莲大罐

北京故宫博物院藏

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明成化 青花缠枝莲纹葫芦瓶

北京故宫博物院藏

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明正德 青花缠枝花卉纹出戟尊

北京故宫博物院藏

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明嘉靖 青花龙穿缠枝莲纹大盘

北京故宫博物院藏

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明代 黄地缠枝莲蟒纹锦

上海博物馆藏

人性是极为复杂的,一方面,人们对“缠”这个字眼往往抱有反感,诸如“纠缠”、“缠斗”等说法,还有那句“剪不断,理还乱”,都深刻描绘了这种复杂情感。另一方面,由于佛教的兴盛,文人的推崇,士大夫阶层赋予的伦理精神,使“莲”在中国的受欢迎程度大大提高。

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明代 龙泉窑青釉刻花缠枝莲纹碗

上海博物馆藏

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明宣德 铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹三牲钮双耳熏炉

观复博物馆藏

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清雍正 铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹花口瓶

观复博物馆藏

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清乾隆 景德镇窑绿釉剔刻缠枝莲纹双联瓶

上海博物馆藏

这些花卉植物渐渐的被时代赋予了越来越多的含义,比如权威、等级和财富等等。在清代有赏瓷器之风,皇帝所赏赐的瓷器是以白地青花莲为主要装饰,使用这种纹饰是希望时政的“清廉”(青莲),表示为官以清白。而缠枝莲更代表了连绵不绝,希望皇室百代连绵,也就有了延伸示意为江山永固、基业常春的美好寓意。

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明永乐 青花缠枝花纹折沿盆

北京故宫博物院藏

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明永乐 青花缠枝莲双环耳宝月瓶

北京故宫博物院藏

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明宣德 青花缠枝莲花盘

苏州博物馆藏

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清康熙 铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹梅瓶

观复博物馆藏

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清雍正 景德镇窑青花缠枝莲纹盘

上海博物馆藏

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清乾隆 景德镇窑抹红缠枝莲纹瓶

上海博物馆藏

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清嘉庆 铜胎画珐琅缠枝花卉文字碗

观复博物馆藏

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清道光 景德镇窑青花缠枝莲纹缸

上海博物馆藏

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清咸丰 青花八宝纹花盆

北京故宫博物院藏

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清光绪 青花缠枝莲纹赏瓶

北京故宫博物院藏

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清宣统 青花缠枝莲纹盖罐

北京故宫博物院藏

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民国 满地缠枝莲纹毯

上海博物馆藏

互相缠绕却不羁绊的装饰形态使其整体造型优美,匀称而又不刻板,庄重而又洒脱,根据陶瓷造型的不同,线条连续贯穿,循环往复,生机盎然。缠枝莲在现代装饰中已经不仅仅是一种图形符号,更具有历史沉淀的民族象征意义。缠枝莲,缠转千百年萦绕不绝,留住国韵风采,文化传承不息。

国宝复烧

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明永乐 青花缠枝莲纹压手杯(花心、开片)

苏州博物馆藏

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明永乐 青花压手杯(花心)

北京故宫博物院藏

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明永乐 青花压手杯(狮球心)

北京故宫博物院藏

观复&古窑柴烧

仿永乐青花狮心绣球缠枝莲纹压手杯

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在“六式窑”中的“风火窑”烧制,优选窑位一次仅能满足约160个压手杯的烧制。

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汰除窑裂、落渣、发色不佳(烟熏)等,成品不足半数。

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