今晚限时免费直播【魏祝挺：倚天像设——吴越国西湖石窟造像】，【吴越国佛教文物三讲】首讲限时免费！

行谈首度聚焦吴越国

策划【吴越国佛教文物】三讲

特邀吴越国文物研究专家魏祝挺老师

一线研究学者拆解吴越国佛教文物精华

第一讲【倚天像设——吴越国西湖石窟造像】

行谈特别协调开通首讲公益直播！

10月11日晚19:30—21:30

直播限时免费，无回放

这处五代十国时期的“东南佛国”

却在三世五王72年间

于西湖群山凿创12处石窟

共计百余龛300余身造像

这里有中国最多的罗汉像遗存

也是吴越国皇室崇佛之风的见证

西湖群山的吴越国石窟藏匿何处？

诸多石壁佛迹又呈现何种艺术风貌？

10月11日，与魏祝挺老师对话吴越国石窟造像

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吴越国杭州石刻分布图

吴越国历代国王大力扶持佛教，建寺立塔、开窟造像。

吴越国摩崖龛像，多利用天然石灰岩洞窟或依自然山岩顺势雕凿。历代吴越国王在西湖群山开窟造像，护佑家国，有凤凰山圣果寺、慈云岭资延院、将台山石龙院、玉皇山天龙寺、南高峰烟霞洞、慧日峰永明院、满觉陇石屋洞、九曜山香严寺、飞来峰神尼塔、青林洞灵鹫院等12处，100余龛，300余身造像，流行以西方三圣、弥勒、观音、罗汉等题材。唐代流行的杨柳观音、水月观音之外，更有当时新出现的白衣观音形象。罗汉造像尤为丰富，烟霞洞更是确认为中国十八罗汉造像的起源地，是中国罗汉造像遗存最多的地区。

吴越国石窟造像极具浙江地方特色，是10世纪佛教中国化的典型反映，也是中国皇家石窟造像最后的遗存。

主讲老师

魏 祝 挺

浙江省博物馆吴越国历史文化研究展示中心副主任。策划主办《湖山镌永——杭州西湖历代摩崖题刻拓本展》、《投龙——从山川祭祀到洞天福地》等主题大展，于《敦煌研究》、《东南文化》、《东方博物》等刊物发表吴越国考古文物论文30余篇。出版著作《吴越国塔幢研究》、《浙江石窟造像调查报告》等。主持吴越国塔幢、石窟造像、金石碑刻等多项调查课题。

课程直播时间

2025年10月11日

晚19:30—21:30

*不提供免费回放

吴越国西湖石窟部分预览

唐以后，随着佛教中心的南移，北方不再流行开凿大型石窟，石窟造像艺术逐渐向南方转移。吴越国时期，以杭州为中心的浙江地区便成为了南方开凿石窟造像的中心之一。

吴越国时期的石窟造像，主体部分集中分布在杭州西湖周边地区。其中南山石窟群多由钱氏家族出资开凿，主要分布地点有圣果寺、慈云岭、石屋洞、烟霞洞、天龙寺等。

圣果寺

圣果寺又名胜果寺，位于凤凰山巅。山体之上有依山而建的层叠庙宇，体制与规模都非常宏大。

寺院始建于隋朝，唐乾宁年间无著文喜禅师曾对其重修。据《凤凰山圣果寺志》载，吴越王钱镠曾在余杭龙泉寺廨署暂住，就佛法问题与无著文喜禅师进行讨论，对他深表喜爱，于是在大顺元年（890）赐文喜禅师紫衣，并邀其居住胜果寺。钱镠登基后，于开平四年（910）在圣果寺左右石壁上刻西方三圣与十八罗汉像，为圣果寺留下了最具特色的佛教景观。

圣果寺西方三圣大龛

慈云岭

慈云岭造像位于玉皇山慈云岭南麓，据《咸淳临安志》载，慈云岭造像最早应由吴越国王钱弘佐在后晋天福七年（942）创建资延寺时雕凿。

共有龛窟4个，摩崖造像30余尊，题材为西方三圣、地藏、六道轮回等。

慈云岭西方三圣大龛旧影

慈云岭地藏龛

青林洞

青林洞是飞来峰吴越国造像的主要分布地。

其中西面洞顶悬崖上的“西方三圣”像镌有后周广顺元年（951）造像题记，是飞来峰现存纪年最早的石刻造像，由滕绍宗捐资凿造。此外，青林洞内东侧壁面第15龛还雕有单尊阿弥陀佛像，龛中题记显示为后周显德六年（959）由周钦捐资雕凿。

青林洞西方三圣龛

烟霞洞

烟霞洞石窟造像位于南高峰西侧翁家山南麓，洞内雕凿有吴越国的三世佛造像群和十八罗汉造像群。

该罗汉造像是目前中国发现的最早的十八罗汉像造像，由吴越国钱弘俶母舅吴延爽在后晋开运年间（944—946）捐资雕凿，造像旁有“吴延爽舍三十千造此罗汉”的题记。《咸淳临安志》卷二十九记载：“吴越王钱氏，梦僧告云：吾有兄弟一十八人，今方有六，王可聚之。梦觉，访得烟霞洞有六罗汉，遂别刻一十二尊，以符所梦”的传说。

烟霞洞禅定罗汉

烟霞洞降龙罗汉

烟霞洞杨柳观音

烟霞洞白衣观音

九曜山

九曜山摩崖龛像位于九曜山西麓赤山埠地区。包括一龛刻经龛，三龛造像龛共四龛。其中1、2号龛年代为五代吴越国时期，位于自然形成的山石凹洞处。1号龛附近发现“香严界”、“永庆寺山界”摩崖题刻。“香严界”的发现，基本确认该造像与吴越国王钱俶为慧日永明院主持延寿在九曜山建的西方香严殿有关。

九曜山第一至第三龛应为五代吴越国时期作品，第四龛可能时代稍后。雕刻题材反映了该时期流行的弥勒净土信仰、西方净土信仰，代表了吴越国高超的佛教艺术和雕刻工艺水平。

九曜山摩崖龛像示意图/来源：魏祝挺等《杭州九曜山摩崖龛像调查及初步研究》

九曜山弥勒大龛

石龙院

石龙院造像位于将台山石龙院，凿于宋代，有千佛像、释迦如来像、菩萨像、金刚力士像、罗汉像。

天龙寺

天龙寺造像为吴越国王钱弘俶于干德三年（965）年建天龙寺时雕凿，共龛窟3个，摩崖造像11尊，题材有弥勒佛、无量佛、水月观音、法华林菩萨、大妙相菩萨等。

天龙寺造像有东、中、西三龛，位于最高处的中龛为主龛，一铺七尊。

石屋洞

石屋洞是一处形似敞屋的天然洞穴，原名石屋院，咸淳临安志云为吴越王建，洞内有《新建瑞像保安禅院记》题记残留：“吴越国王殿下赐额名石屋瑞像保安禅院……時甲辰天福九年七月辛未朔十七日丁亥記”。

洞内除正面七尊外，据两浙金石志等记载，其他由不同供养人陆续雕凿而成，约为五代至宋初作品。石屋洞原有700余尊罗汉雕像，现存500余尊。此龛窟被视为五百罗汉像在中国出现最早的范例，也是杭州石窟造像数量最多的地方。

吴越国的石窟造像情况，与此时佛教文化发展相呼应。如石窟造像题材常见的“西方三圣”，乃首吴越国境内净土信仰盛行的影响——吴越国境内结社念佛相当流行，而净土念佛法门即为重要的修行方式。

此外，吴越国石窟造像还出现了一些极具吴越地域特色的造像题材，诸如白衣观音、十六罗汉等。

首讲【倚天像设——吴越国西湖石窟造像】

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