你的“审美”我的“审美”大家都一样
观复宇桓约 4 分钟宋代 佚名《子母鸡图》局部
台北故宫博物院藏
近代 《瓜架鸡雏图》 程璋绘
北京故宫博物院藏
近现代 《竹鸡觅食图》 徐悲鸿绘
北京故宫博物院藏
据《成窑鸡缸歌注》：“成窑酒杯，种类甚多，皆描画精工，点色深浅，瓷质莹洁而坚。鸡缸、上画牡丹，下有子母鸡，跃跃欲动。”在明末万历之时，万历皇帝就希望拥有一只成化斗彩鸡缸杯，但当时此杯已经达到十两黄金的价格，万历年间《神宗实录》载：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万”。 《万历野获编》亦有“成窑酒杯，每对至博银百金”之记载，万历朝距成化朝仅经过百余年，已珍贵至此。
明宪宗成化皇帝朱见深像
明成化 斗彩鸡缸杯
台北故宫博物院藏
明成化 斗彩鸡缸杯
美国大都会博物馆藏
由于鸡缸杯先天产量小，又小而精，因而尤受明清帝王钟爱，历代摹仿虽极尽奇巧，却终难抵“成化”之境。其卓越的工艺成就背后，折射出明成化时代中国社会所发生的重要变迁。五百年来，鸡缸杯已成为一个象征，它不仅是权力、品味、极致工艺、情感与道德观念的代表，更远远超出一件瓷器，成为一个时代变迁的见证。通过它，我们不仅可以了解一位中国皇帝的一生，更可发现其后几个世纪中国变革的奥秘。
明成化 斗彩鸡缸杯
大英博物馆藏
明成化 斗彩鸡缸杯
英国维多利亚与艾尔伯特博物馆藏
清康熙 斗彩鸡缸杯
观复博物馆藏
清代 青花五彩鸡缸杯
台北故宫博物院藏
清雍正 斗彩鸡纹碗
2012年香港苏富比拍品
清乾隆 斗彩鸡缸杯
2005伦敦苏富比拍品
成化鸡缸杯目前存世量有多少？已知的有17只，散落在民间未知的就不明确了，按对等的原则，应该也不会超过17只。除了四只可以流通的，另十三只都在博物馆里，其中台北故宫10只，大英博物馆1只，大都会博物馆1只，瑞士的鲍尔博物馆一只，每一只都弥足珍贵。鸡缸杯的“骨”，就是它背后的文化底蕴和独特的历史背景。历史无法重现，也无法复制，所以这不足20只的鸡缸杯，也是不可复制的。
康雍乾祖孙三代
清康熙 斗彩鸡缸杯
2012纽约苏富比拍品
清雍正 斗彩鸡缸杯
2004香港苏富比拍品
清乾隆 粉彩御题诗文鸡缸杯
观复博物馆藏
不可复制，不代表不可仿制。由于钦慕明成化年间的斗彩工艺，后世仿制鸡缸杯之举从未停止。其中的带头大哥，就是康雍乾三大帝。一提“仿制”，很多人会把它和造假欺世划等号。其实不然，在我们中国古代陶瓷里，有很多后朝仿前朝的作品，专业称之为“仿古瓷”。
清乾隆 粉彩富贵大吉盘
观复博物馆藏
清道光 “卢葵生造”百宝嵌雄鸡图长方形漆砂砚盒
北京故宫博物院藏
建国廿年 釉中彩大吉瓶
观复博物馆藏
近现代 七宝烧灰地疏竹鸡雏坛式瓶
北京故宫博物院藏
地球人都知道乾隆爷爱写诗，上面这个杯子面积太小，如何够让皇上肆意挥发他惊艳文采呢？必须来个XXXL款。乾隆朝的鸡缸杯则是圆口直身，下端微敛。口径与成化鸡缸杯几乎相同，高度增加了一倍，容量因此也增加了一倍。图案多了人物和题记，外腹一侧为顽童戏鸡，另一侧是乾隆御题诗，诗文下方绘有母鸡带小鸡觅食图景。施彩亦有大变革，由清代之粉彩替代了明代之斗彩。
清乾隆 粉彩御题诗文鸡缸杯
观复博物馆藏
总之，除了主题与鸡相关以及底款写有“大清乾隆仿古”提示是仿古之作外，整个器物不再传递仿明朝之古的气息，与其说是仿古，倒不如说是创新。
清乾隆 粉彩御题诗文鸡缸杯
观复博物馆藏
清乾隆 粉彩御题诗文鸡缸杯展开图
观复博物馆藏
为了让世人领略乾隆时期鸡缸杯的艺术之美，我们特以此为蓝本，亦怀追思摹古之心，胸怀坦荡的仰止前人佳器，仿制了乾隆时期的这款鸡缸杯。
此杯胎体洁白，造型简约端庄，用色留白得当，胎釉精良，丽质非凡。
一只雄鸡正引颈高吭，另一面则绘一雌鸡带领数只雏鸡悠然觅食，情态可爱，颇有成窑之神韵。
马未都先生更是亲自撰诗一首：“文武勇仁信，一鸣天下白，明清不足论，观复鸡缸杯”，以乾隆御书体转铭于杯上，利用现代高超的制瓷和复制技术，经多次入窑而成。
物遇知音，岁藏臻礼。
观复博物馆双十一雅惠启幕。我们相信，每一件美物都在静候它的归属。年度此时，特备优渥之礼，静候阁下前来，寻觅心中所好。