今晚线上公益讲座【寒鲲：闽南之南-历史地理视角下的漳州古迹】

漳州，闽南之南的烟火诗篇

从《大鱼海棠》中走出来的“神之围楼”——土楼

到漳州文庙的独特礼制空间

保生大帝信仰祖庭青、白礁慈济宫

再到这些宫观上栩栩如生的剪瓷雕

出口海外的克拉克瓷……

这里是海丝路上往来通衢的月港

更是客家文化、潮汕文化、闽南文化的交汇之地

11月9日，寒鲲老师线上公益直播

【闽南之南-历史地理视角下的漳州古迹】

走进漳州这场多重文化和多种古迹交汇的故梦中

土楼、宫观，还有瓷器

装在一个个梦泡中，戳破却吹来了一丝海风

12月1日-7日，寒鲲老师还会亲自带队

【闽南之南 漳水山海-漳州土楼 宫观古迹巡礼】研学行程

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开启这场如梦似幻的月港之旅

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寒 鲲

历史科普作家、知乎考古与历史地理学话题优秀答主、微博历史博主、资深历史文化研学讲师、山西省文化和旅游厅优秀主讲人、敦煌研究院敦煌文化守望者成员，国家人文历史、中华遗产、廉政瞭望、北京晚报、初中生等杂志特约撰稿人，山西省图书馆、湖北省图书馆、深圳市图书馆、义乌市图书馆特约主讲人。《走！去太原：访古手册》作者、《敦煌历史大画卷》历史顾问。

漳州坐落于福建省南部，山海相依，其地理格局深刻影响了区域历史文化的形成与发展。

漳州地理位置图

来源：公众号@超级乡村研究所

它东濒台湾海峡，西接龙岩，南邻广东潮汕，北连泉州与厦门，是闽南地区的重要组成部分。

漳州古城

来源：小红书@遇现cbaij

漳州平原是福建四大平原之一，为农业开发与人口聚集提供了优越条件，而绵长的海岸线则奠定了其海洋活动的天然基础。

漳州古城

来源：小红书@遇现cbaij

同时，西北部的博平岭等山脉构成了地理屏障与文化分野，使得漳州成为连接沿海与内陆、闽南与客粤的过渡地带。这种兼具平原农耕之利与海洋通达之便的地理特征，是理解漳州在闽南文化区中独特地位的关键。

漳州古城

来源：小红书@遇现cbaij

在文化层面，漳州是闽南文化、客家文化与潮汕文化的重要交汇区。这一格局的形成主要始于唐宋时期，特别是两宋之际的北方人口南迁，推动了闽南地区的大规模开发，漳州地区的闽南文化主体特征也随之稳固。

赵家堡-南宋皇族后裔聚族而居数百年的古城堡

来源：微博@时尚旅行菌

客家先民则在后续历史时期，主要经由闽西山区向漳州内陆及山区地带渗透，形成了如南靖、平和等地的客家文化点状分布区。至于与潮汕文化的联系，则源于其与粤东毗邻的地缘关系，在方言、民俗、商业往来上互动频繁。

田螺坑土楼群

来源：寒鲲老师提供

明清以来，三种文化在漳州境内并非简单叠加，而是经历了长期的碰撞与融合，例如在部分区域形成的双语（闽南语与客家话）现象，以及土楼建筑中所体现的防御性聚居文化，都折射出不同族群在特定历史环境下互动共生的结果。

土楼内部

来源：寒鲲老师提供

漳州在中国古代晚期，特别是明清时期，成为大陆与台湾、日本、南洋以及海上丝绸之路交流的重要廊道与枢纽之一。这一地位的凸显，以明代中后期月港（海澄）的兴起为重要标志。

海丝路示意图

来源：公众号@泉岩

在明朝海禁政策的背景下，月港因其地理位置隐蔽而逐渐发展成为东南沿海重要的私人贸易港口，至隆庆年间（1567年）更获准成为合法化的“洋市”，迎来了其鼎盛时期。经由月港，漳泉地区的瓷器、茶叶、糖等商品大量输出至日本、东南亚各地，而海外流入的白银、香料等物资也由此进入中国腹地。

南靖东溪窑博物馆馆藏瓷器

来源：微博@菁菁同学碎碎念

这一贸易网络不仅紧密连接了台湾海峡两岸的经济文化往来，也为闽南人向台湾及南洋的移民迁徙提供了重要通道，深刻塑造了环南海区域的社会经济图景。月港的兴衰，是漳州作为海上交流枢纽历史角色的一个集中缩影。

漳州月港古镇

来源：小红书@岔路口的际遇

漳州地处闽南之南，山海环抱，是中原汉文化与闽越土著文化、海洋文化交汇的重要区域。在漫长的历史进程中，这里形成了土楼、文庙宫观、剪瓷雕、克拉克瓷等独具特色的文化遗产，它们不仅是地域文化的物质载体，更是多元文化交融的见证。

漳州古城

来源：寒鲲老师提供

土楼作为闽南及客家民居的独特形态，集中体现了古代聚落建筑的防御性与宗族社会的凝聚力。

二宜楼

来源：微博@竹林n清溪

华安的二宜楼以双环同心圆布局及完善的防御体系，展现了中原夯土技艺与地方特色的完美结合。

田螺坑村土楼群

来源：寒鲲老师提供

田螺坑村土楼群

来源：小红书@宋宋伊琳

南靖田螺坑“四菜一汤”的群体布局，则反映出宗族分支与地形结合的空间组织智慧。

洪坑土楼群-振成楼

来源：寒鲲老师提供

振成楼按八卦理念设计，内部结构富丽堂皇，集庆楼每户独立楼梯的构造，均体现出礼制观念与实用功能的统一，是汉民族迁徙过程中营造传统延续与演变的重要实例。

漳州地区的州县文庙与宫观建筑，是中原礼制文化南传的物化表现。

漳州文庙

来源：寒鲲老师提供

漳州文庙作为儒家礼制建筑的典型，其形制布局反映了宋明以来文教体系在闽南地区的扎根。

华安南山宫

来源：微博@Aier闽

南山宫、慈济宫等宗教建筑则融合了民间信仰与官方祀典，成为多元信仰共存的场所。

青礁慈济宫

来源：寒鲲老师提供

青礁慈济宫与白礁慈济宫同祀保生大帝，其建筑中精美的石雕、木雕工艺，既延续了中原建筑装饰传统，又融入了闽南地域审美特征，体现出汉文化在南方传播过程中的在地化嬗变。

白礁慈济宫

来源：寒鲲老师提供

剪瓷雕作为闽南建筑特有的装饰技艺，常见于宫观庙宇的屋脊、墙面，其工艺源自对陶瓷残片的再利用，以彩色瓷片镶嵌成人物、花卉等立体图案，既节约材料，又绚烂夺目。

东山关帝庙剪瓷雕

来源：寒鲲老师提供

东山关帝庙彩瓷剪贴雕细节

来源：微博@Sugar_whale

该工艺在慈济宫等庙宇中有充分体现，其视觉表现融合了海洋文化的色彩偏好与中原吉祥图案的象征体系，成为民间工艺与信仰视觉化交织的独特载体。

诏安武庙剪瓷雕细节

来源：寒鲲老师提供

诏安城隍剪瓷雕细节

来源：寒鲲老师提供

漳州亦是明代外销瓷“克拉克瓷”的重要产地之一。南靖东溪窑所产瓷器，以其细腻胎质、青花纹样及开光构图闻名，大量销往欧洲及东南亚。

漳州博物馆藏克拉克瓷

来源：微博@江上青峰云中仙鹤

此类瓷器的装饰题材既保留中国传统花鸟、人物纹样，又为适应海外市场需求融入异域元素，成为16至17世纪海上丝绸之路贸易兴盛的物质证据。

东溪窑博物馆所藏瓷片，生动反映了中外贸易互动背景下陶瓷艺术的技术交流与审美融合。

漳州博物馆藏克拉克瓷

来源：微博@江上青峰云中仙鹤

漳州古迹不仅是地域历史文化的结晶，更是中国多元一体文化格局在闽南地区的具体呈现。

漳州博物馆藏克拉克瓷

来源：微博@江上青峰云中仙鹤

11月9日，跟寒鲲老师一起神游漳州，从土楼的营造技艺到文庙的礼制空间，从剪瓷雕的装饰工艺到克拉克瓷的跨文化流通……

更有寒鲲老师亲自带队的线下行程【闽南之南 漳水山海-漳州土楼 宫观古迹巡礼】，识别下方海报二维码报名行程，去感受“山海交汇、族群交融”之地漳州的独特文化魅力吧！