11月16日线上公益直播【蓟门君：嘉靖皇帝与京城坛庙建筑】

线上公益直播！

11月16日（周日）晚19:30—21:30

蓟门君【嘉靖皇帝与京城坛庙建筑】

北京建城史已有三千余年

城中礼制、坛庙建筑众多

然而鲜为人知的是

天坛、地坛、日坛、月坛、孔庙……

多处坛庙建筑都是嘉靖帝在两年内建成的

短短两年间究竟发生了什么？

嘉靖帝为何要集中建造大量礼制建筑？

这些坛庙建筑有何建筑共同点？

其中的明代艺术特色又何以见得？

11月16日晚，锁定【行谈】直播间

由蓟门君老师讲述

【嘉靖皇帝与京城坛庙建筑】

天坛祈年殿/来源：微博@大松逛古建

蓟 门 君

中国博物馆协会会员、北京历代帝王庙博物馆讲解员、知名古建科普自媒体博主、北京日报《胡同里的北京》主讲嘉宾。

具有丰富的中国古建筑与文博知识，研究领域包括：北京历史地理、明清北京官式建筑、山西早期木构建筑等。曾为多个高校、企事业单位提供古建筑与文物研学讲解，并曾为来访的荷兰莱顿遗产局建筑考古学家提供英文讲解。

教育背景:中国政法大学硕士，研究方向为文化遗产法

2025年11月16日（周日）

晚19:30—21:30

京师全图，19世纪绘

北京有着三千多年的建城史，是中国古代封建社会最后一个都城。

而现今北京皇家祭祀建筑格局的形成则始于明嘉靖时期，甚至现存的天坛、地坛、日坛、月坛、历代帝王庙、孔庙等坛庙建筑，都是在短短两年之内兴建或改建的。

日月二坛“二绳”交午格局

明代初期，朱元璋依据唐宋时期已经确立的较为完备的祭祀礼仪制度，制订了本朝一系列国家祀典制度。但对古代一些祀典作出取舍，如：

• 先蚕未列祀典

• 大雩无常仪

• 凡水旱灾伤，或躬祷，或露告于宫中，或于奉天殿陛，或遣官祭告郊庙陵寝及社稷山川
  

• 明堂之礼辽金元俱未举行，明初亦未议及

• ……
  

明洪武十一年，改天地分祀为天地合祀，将日、月、地三坛废弃。及至朱棣迁都北京，仿照南京坛庙规制建设，缺少了这些祭祀建筑，甚至连朱元璋十分重视的帝王庙也没有列入新国都的规划之内。

正德十六年（1521），嘉靖帝朱厚熜即位，时年15岁。这位少年皇帝登基不足10年，便发起了一场皇家祭祀礼仪制度的改革，一改明朝朱元璋之后延续了百余年的祭祀礼制格局。

嘉靖七年，朱厚熜制订《明伦大典》，为后来的祭祀礼制改革做思想和舆论上的准备；嘉靖九年起“益覃思制作之事，郊庙百神咸欲斟酌古法，厘正旧章”，将祭祀礼制改革付诸行动，开始了北京坛庙祭祀建筑的大规模营造。

嘉靖帝/来源：故宫博物院

在嘉靖九年起的短短两年内，朱厚熜相继建造了圜丘、方泽、朝日、夕月四郊坛；建崇雩坛于圜丘东南泰元门外；始建先蚕坛于安定门外，后改筑于西苑；于阜成门内保安寺故址建帝王庙；建帝社帝祭坛于西苑；先于山川坛内建太岁庙，后改山川坛为天神地祇坛。

郊坛总图

地坛/来源：微博@大松逛古建

祈谷坛/来源：微博@多肉闹海

社稷坛/来源：微博@多肉闹海

天坛/来源：微博@大松逛古建

朝日、方泽/来源：微博@多肉闹海

圜丘祭祀图

圜丘/来源：微博@多肉闹海

在大规模的兴建之后，直至嘉靖四十五年朱厚熜趋去世，期间祭祀建筑的修建工程仍陆续不断，嘉靖十五年（1536）建金海神祠，以祀水府、司舟之神；嘉靖二十一年建大高玄殿；嘉靖二十二年（1543）建雷霆洪应殿，为祈雨之所；嘉靖二十四年在大祀殿旧址建大享殿；嘉靖三十六年（1557）建大光明殿，如天坛之制。

大高玄殿/来源：微博@娄旭在玩儿

大高玄殿/来源：微博@娄旭在玩儿

乾隆年间，一众坛庙建筑又经改建，如今京城所存建筑多已不同于嘉靖初建时。11月16日，蓟门君老师带你穿越百年，观嘉靖之坛庙。

？

• 这样一位皇帝为什么要在短时间内集中修建大量礼制建筑？

• 他的营建活动如何深刻影响了今天北京城的建筑布局？

• 他兴建的这些坛庙建筑在建筑上又有什么共同点？

• 这些建筑体现了明代建筑的哪些艺术特色？

预约公益直播，11月16日晚19:30——21:30锁定【行谈】直播间，由蓟门君老师讲述【嘉靖皇帝与京城坛庙建筑】。

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