岳麓书院

“康德哲学与现代中国”学术研讨会暨中华全国外国哲学史学会康德哲学专业委员会2025年年会在岳麓书院举办

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11月7日至9日,“康德哲学与现代中国”学术研讨会暨中华全国外国哲学史学会康德哲学专业委员会2025年年会在湖南大学岳麓书院举办。

来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、山东大学、复旦大学、四川大学、中山大学、香港中文大学等50多所高校和学术机构的近百位专家学者与会,围绕主题进行了深入研讨。

本次会议由中华全国外国哲学史学会康德哲学专业委员会、湖南大学岳麓书院主办,岳麓书院哲学系承办。

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开幕式现场

8日上午,湖南大学党委常委、校长助理许和连,中国康德学会会长、北京大学哲学系教授韩水法出席开幕式并致辞,勉励各位学者继续纵深推动康德哲学研究。湖南大学岳麓书院副院长陈仁仁主持开幕式。

大会设置了3场主题报告。

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大会报告环节

第一场主题报告由华中科技大学张廷国教授主持。

山东大学李秋零教授认为,康德所进行的哥白尼式革命彰显了认识活动的主体性和能动性,但其解决形而上学痼疾的目标并未彻底实现。

北京大学韩水法教授展开分析了认知与道德决定之间的关联,指出道德不是单纯的表象判断,而是与经验行为联系在一起的复合行为。

香港中文大学刘创馥教授阐释了noumena与things in themselves这组关键概念的具体内涵和细致差别,以此澄清了康德的“可思的实体”概念。

第二场主题报告由东南大学卞绍斌教授主持。

山东大学傅永军教授认为,康德在完成对主体形而上学的内在性与形式化理性双重解构的同时也为存在论诠释学的兴起打开了契机。

南昌大学詹世友教授总结并反思了康德国家学说,强调其以法权与理性奠基现代法治理念,凸显自由、共和与正当性的价值取向。

第三场大会报告由武汉大学杨云飞教授主持。

中国社会科学院马寅卯研究员将康德义务论与爱普施坦的“钻石规则”和古谢伊诺夫的“否定伦理学”相结合,展示了三种义务模型。

湖南大学舒远招教授区分了康德“三表公式”之间的差别,认为三者在实践上既相互补充,又展现出道德自律从理性形式到自由意志的多重层次。

在四个分会场,与会专家学者密集进行了19场分组研讨,聚焦康德理论哲学、康德道德哲学、康德第三批判、康德法权理论、康德自由理论、康德政治哲学、康德实践哲学、脉络中的康德、比较视域下的康德哲学、康德宗教哲学、康德人类学、康德历史哲学、康德的美与自由理论等13个议题,进一步交流成果、激荡思想。

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分组研讨现场

在9日下午举行的闭幕式上,中国康德学会会长韩水法教授、湖南大学丁三东教授、厦门大学张会永教授分别代表主办方、承办方及下届承办方致辞。他们向湖南大学师生的付出表示感谢,并充分赞誉了与会学者的哲思和热情,期待康德哲学继续在国内学界蓬勃发展,期待康德学人来年相会于厦门。

本次大会既是对康德思想在中国传播历程的一次重要回顾,也为康德哲学在当代中国哲学探索中继续发挥影响提供了新的契机,充分展现了中国康德学者学术和思想的蓬勃生机。

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会议合影

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