元瓷风韵大观

在陶瓷的历史长流中，各朝和各窑均各领风骚。元代陶瓷未必非要说它空前绝后，但也有其自己独特的美，它既承接的是大宋的清雅风骨，也开启了大明的华彩篇章，为文明长河泛起一段独特的波澜。广袤土地上长不出狭隘的花朵，多元文化的激荡与融合，为陶瓷艺术注入了前所未有的生命力与创造力。

卵白釉

卵白釉是元代景德镇在青白釉基础上创烧的高温白釉，主要特点是釉色温润且萤白，在之后的明代依此基础又演化出“甜白”一系。国内外传世和出土元代卵白釉器多见“枢府”字铭，故又有“枢府釉”的俗称，但其实铭文不止“枢府”一种，还有“太禧”、“福禄”，“东卫”等多种。

元 卵白釉瓜棱罐

元青花

元代是青花的启始，出道即巅峰。元代青花的器与纹都与当时异域风格金属器有或多或少的关系。纹饰繁密却有序，把中原传统的缠枝花卉，又融入几何韵律，把那些偶然或必然的历史都凝固在幽蓝神采的釉色之中，让后人敬仰、探究，和不断的描摹。

元 青花竹石缠枝莲双凤纹带盖执壶

釉里红

红色象征生命力，在元代，釉下红（釉里红）与青花如同双子星般，一同开始闪耀。氧化铜在釉下高温后会呈现的烂漫色泽，但也因高温下的易挥发不稳定，使其脾性难以捉摸，也使釉里红在元代一直没能以主角的身份亮相。

元 釉里红刻花兔纹玉壶春瓶

蓝地拔白

蓝地拔白工艺独特，在器物局部采用堆塑、印贴、刻划等方式突出纹饰视觉，在其他空余处涂施蓝釉高温烧成后，形成蓝白鲜明对比的效果。这种技法在视觉上是将青花反过来使用，在元代是创始，存器稀少，但这种蓝釉装饰多为明清宫廷祭器所沿袭，其时称为“祭（霁）蓝”。

元 蓝釉白龙纹盘

鲜红釉

元代有单纯的蓝，也有单纯的红，其时景德镇已经能够烧制纯正的高温铜红釉瓷器，一器通红，颜色纯正，但是技术难度与烧制难度高，导致成品率极低，“千窑可得一宝”形容虽夸张，但也表现其成器的苛刻。

元 鲜红釉暗划云龙纹执壶

钧釉

青花的青和釉里红的红，或单纯的青釉、红釉器都是各自呈现颜色之美，但钧釉器多在一件器物中，在有意的粉饰下同呈两色。青与红成了人间最动人的相遇，浪漫的红与优雅的青融合交织，让观赏的人学会欣赏这粗率表象下细腻的唯美律动。

元 钧窑月白釉红斑带盖梅瓶

白地黑花

磁州窑及其旁系是覆盖民间日用陶瓷的重要窑系，在北宋、金、元，乃至明代，一直融入在大众生活中。磁州窑最具特色的就是白地黑花瓷器，其通过黑白鲜明的色彩对比，展现极高的审美形态，这种审美可能是无意识和有别于精致工艺的朴实之美，更注重精神意识表达，被后人深度喜欢。

元 磁州窑白地黑花龙凤纹罐

龙泉青釉

全国各地皆有青瓷烧制，并各具地域特色，龙泉在众多青瓷中脱颖而出，并在规模和影响上都堪称翘楚。龙泉青瓷的巅峰是在南宋，元代仍保持重要地位，尤其在外销和官窑生产方面表现突出。

元 龙泉窑青釉带盖执壶

我们对陶瓷的认知是通过陶瓷作品的艺术性与自身历史属性的有机组合逐步完成的，一个显于表面，一个隐于内在，共同诠释出“美”的标准和共识。

以上每一件陶瓷作品都是时间胶囊，正面显现的是艺术美感，背面隐藏的是历史文化，欣赏这些就是用正统的文化血脉泽润心田。

今时今代，知识碎片且不深入，遇事急求有果，快寻答案，常忽视细处的精妙和潜蕴的精髓。

陶瓷艺术是经过时间洗练沉淀出的真金，独具韵味，可观可赏，可知可道。

注：文中图示皆出自《故宫博物院藏元代瓷器》二册

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