行谈

11月29日线上课程【王云:印度佛像专题】,【走进印度宗教艺术世界】第3讲

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11月29日(周六)晚19:30—21:30

王云教授【走进印度宗教艺术世界】第3讲

【印度佛像专题】

佛教在汉地的传播

以佛像为重要载体,甚至有“像教”别称

然而印度早期佛教美术却不见佛像

仅以菩提树、法轮、佛足迹象征佛存在

佛像究竟出现在何时?

为什么会出现佛像?

印度的佛像

在不同时间、地理维度

又呈现怎样的样貌?

11月22日,王云教授讲述【印度佛像专题】

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主讲老师

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王 云

王云,中央美术学院教授,博士生导师。从事东方美术史、佛教美术史教学与研究。2004年获日本神户大学文化学研究科博士学位。2005年至今,就职于中央美术学院人文学院。2002-2004年任日本京都国际日本文化研究中心共同研究员。2012-2013年任印度新德里国家博物馆研究所访问学者。2019-2022年任复旦大学国土与文化资源研究中心客座研究员。

坚持实地考察,以研究带动教学。代表论文有《日本园城寺藏〈五部心观〉》《关于印度早期佛塔象征含义的思考》《圣哲的衣装——半偏袒式袈裟溯源》《照其本也——佛教美术中的莲花意象研究》《是香?是火?还是灯?——中古中国佛、道造像主像下方中心图案研究》等。“世界美术史(印度与东南亚)”课程,被评为第三批国家级一流本科课程。

直播时间

2025年11月29日(周六)

19:30—21:30

课前预习

一、为什么会出现佛像?

二、早期佛像的三个流派

    1、犍陀罗佛像(1-6世纪)

    2、贵霜马图拉佛像(2-4世纪)

    3、南印度佛像(2-4世纪)

三、笈多时代(5-7世纪)

    1、笈多马图拉佛像

    2、笈多萨尔纳特佛像

四、波罗王朝佛像(8-12世纪)

印度早期佛教美术,没有出现人形的佛像,仅以菩提树、台座、法轮、足迹等象征符号暗示佛陀的存在。1-4世纪,在犍陀罗、马图拉和南印度,三种风格迥异的佛像先后出现。5世纪,在马图拉和萨尔纳特,出现了笈多时代的两种样式:马图拉“湿衣佛像”和萨尔纳特“裸体佛像”。8-12世纪,波罗王朝佛像延承笈多传统,发展出一些新的图像特征。本课程将在分析佛像出现原因、图像意涵的基础上,按时间顺序,系统介绍印度不同流派佛像的造型特点。

犍陀罗佛像

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犍陀罗佛像

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弥勒菩萨立像,3世纪,巴基斯坦/
来源:大都会博物馆

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佛像,3世纪,巴基斯坦/
来源:大都会博物馆

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弥勒菩萨立像,2~3世纪,巴基斯坦/
来源:Norton Simon博物馆

贵霜马图拉佛像

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贵霜马图拉佛像

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佛说法像,2~3世纪,马图拉/
来源:《印度及犍陀罗佛像艺术精品图集》

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佛坐像,1世纪末~2世纪初,马图拉/
来源:波士顿美术馆

南印度佛像

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南印度佛像

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释迦牟尼佛立像,2世纪,阿玛拉瓦蒂考古博物馆藏/
图片来源于百度百科

笈多马图拉佛像

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笈多马图拉佛像

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佛立像,5世纪末,印度北方邦马图拉/
来源:大都会博物馆

笈多萨尔纳特佛像

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笈多萨尔纳特佛像

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佛像,7世纪中叶/
来源:大都会博物馆

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佛立像,4~5世纪/
来源:萨尔纳特考古博物馆

波罗王朝时期

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笈多时代以及后笈多佛像

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释迦牟尼佛,11~12世纪,印度比哈尔邦/
来源:波士顿美术馆

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宝冠佛,10~11世纪,印度比哈尔邦/
来源:大都会博物馆

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佛坐像,10~11世纪,印度比哈尔邦/
来源:大都会博物馆

最早的佛像究竟如何诞生?在印度本土呈现何种样貌?不同流派的佛像又有什么造型特点?

11月29日,王云老师【印度佛像专题】,带你走近佛像之始。

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【王云:走进印度宗教艺术世界——佛塔、佛像与多元信仰美术直播课】(6讲专栏)

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