知足者富/贫穷与富足的思想颠覆

“若知足，虽贫亦可名富有財多欲，则实为贫”是《清贫思想》核心箴言，在这个物质丰裕到过剩的时代，我们为何反而感到前所未有的焦虑与匮乏？中野孝次的《清贫思想》，通过对良宽等历史人物的解读，给出了一个石破天惊的答案：真正的贫困，不是物质的短缺，而是欲望的泛滥。

从20世纪80年代后半期至90年代初泡沫经济时期开始，生财技巧大行于市。良宽的生活方式正好相反，也许整个时代过于功利主义化了， 反而使人憧憬那种无为清澈的生活方式。

在一无所有的草庵里，良宽心中回旋着无弦琴的韵律，与山岚之风齐鸣，与田野清溪同和，“神充于内而形于外”在那个仅能容纳五升米的草庵，良宽清贫用极少的物质，支撑起极为丰富的精神生活。

              生涯懒立身，腾腾任天真

最深的修行，是活出本真。中野孝次《清贫思想》解读“‘懒立身’不是怠惰，而是对世俗价值体系的疏离，在世人追逐名利时，他选择住草庵、托钵乞食、与孩童嬉戏，活出了他最纯粹的状态。

清贫解方

《清贫思想》提供给我们一种现代生活的解方：物的清贫: 审视你的居所：是否每一件物品都非有不可？心的清贫: 清理过度的计划，与他人的比较的焦虑，减少功利性社交。

无念茶观

清贫，是另一种丰盛，良宽的一生，《清贫思想》告诉我们：当你停止用“拥有什么”来定义自己，你就从物质的奴隶，变成了生命的主人，让我们以清贫为镜，在一盏茶的时间里，照见生命的本真。

无念茶事

茶器的选择，不追求窑口与名头，只在乎手感与缘分。茶席的布置，留白胜过填充。品茶的心境，不评判、不比较，只是全然感受。当下这一盏，已是圆满。

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