尼泊尔国王见了都要下跪的库玛丽“活女神”，悬浮的双脚与撕裂的人生

来源：苏学《活女神库玛丽》

尼泊尔有世界上唯一的“活女神”——库玛丽

她们被视为塔蕾珠女神的化身

与动物尸骨共度一晚才能当选

任期内居住在无现代化设施的“库玛丽宫”

每天接受着万民朝拜

就连国王见了库玛丽都要下跪

她们的双足不能沾地

就连表情变化都不能有

直至初潮的降临使其“落凡”

库玛丽的传说来自何处？

“活女神”如何遴选诞生？

卸任后的活女神又过着怎样的人生？

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来源：苏学《活女神库玛丽》

库玛丽（Kumari）是尼泊尔的“活女神”，被视为守卫皇家的塔蕾珠女神的化身。而库玛丽在尼泊尔语中指“童贞女”。

塔蕾珠女神是谁？为什么守卫尼泊尔的重担会落在幼女身上？

从此，每任国王寻找符合条件的女童并尊其为库玛丽成为了不容断绝的传统。在盛大的因陀罗节（Indra Jatra Festical）国王会前来神庙接受活女神的祝福，在额头点一个名为Tika的红点。

直到现在，库玛丽仍被视为肩负着护佑王室神圣职责的“活女神”。

加德满都杜巴广场

实际上，尼泊尔的“活女神”不止一位。

在尼泊尔的加德满都、巴德岗、帕坦三大古城王宫内都设供庙奉塔蕾珠“活女神”，其中加德满都的库玛丽最为尊贵。

加德满都库玛丽宫位于哈努曼皇宫外南侧，中庭有一尊小塔，塔顶部每面有一佛像；其下为印度教方殿，每面有一毗湿奴像。

如何见到库玛丽呢？

每天的11时与16时，“活女神”会身着特有的红色服装，头戴银饰出现在杜巴广场的窗口，以供游客瞻仰。

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来源：苏学《活女神库玛丽》

延续至今的库玛丽选拔十分严格。

• 高种姓释迦族出身
  *“释迦”之称有着七百年前佛教徒种姓化的历史痕迹，相传为释迦牟尼的后代。

• 4～7岁的处女

• 身上完整无暇，从未受伤、流血

• 没有生过病

• 牙齿整齐未缺少

• 出生时的星象有利王室

• 32种优美的特征：颈项如海螺般光滑、身材如榕树般挺拔、睫毛如母牛般浓密、腿如小鹿般健美……

• ……
  

随后，选出的女孩还要接受各种试炼，最终由祭祀通过筛选决定库玛丽的最终人选。

试炼中最具代表性的宗教仪轨是：在房间的地板上放置水牛的头（象征被女神杀死的妖魔）以及撒上牛血，把女孩关在房间中一夜。如果女孩表现镇定安详，那么便证明她是库玛丽。

来源：苏学《活女神库玛丽》

现实果真如此吗？

2007年，1984—1991年担任库玛丽的拉什米拉·释迦（Rashmila Shakya）所写，第一部库玛丽女神自传From Goddess to Mortal: The True Story of A Former Royal Kumari出版，其中披露了库玛丽选拔的其他细节：

除了女童家庭出身、体貌的严格限性之外，库玛丽的候选女孩也不能经历尼泊尔传统的两种“假的婚礼”中任意一种。

1. Ihi——4～10岁间，女孩象征性地嫁给孟加拉苹果，期望孩子有较为得体的举止；

2. Bahrah——10～15岁间，女孩在黑暗无男性的房间中待12天，象征嫁给太阳
   

来源：苏学《活女神库玛丽》

正式当选“库玛丽”的女孩，近乎过着与世隔绝的生活。

她们双脚不能够沾地，身体不可受伤、连表情变化都不能有——在尼泊尔民间传说中，库玛丽的行为、表情都有着不同的寓意，如库玛丽突然嚎叫和大笑预示着重病甚至死亡、抽泣或揉眼预示濒临死亡、发抖预示牢狱之灾、拍手预示国王有不测，等等。

作为库玛丽女神，其生活的范围也极其狭小。一年中只有13次外出的机会，绝大多数时间她们只能待在自己的小房子里独自玩玩具。当其他孩子跑跳打闹嬉戏时，库玛丽只能从神庙的小窗口中羡慕地眺望外面的世界。

这样如同“软禁”般的生活基本结束于库玛丽的月经降临（或划伤、掉牙齿、受伤一类的流血）。

临近库玛丽12岁退役时，活女神的守护者便会物色接班人。所以，早在旧任库玛丽流血之前，释迦族的幼女们便已然进入库玛丽的备选行列之中。

来源：苏学《活女神库玛丽》

但对于“前库玛丽”们来说，卸任不等同于拥有正常的生活。退位后的库玛丽通常会单身度过一生，因为在尼泊尔当地没有普通男性敢娶她。

当地人认为，库玛丽作为女神身上具有神力，这种力量即使退位后也依然存在，而普通人无法与之抗衡。甚至有更骇人的说法：任何男子娶了曾经的库玛丽女神都会在6个月内死于咳血。

来源：苏学《活女神库玛丽》

曾经风光过光无限的库玛丽们，褪去“活女神”的光环后，长期与社会脱节，同时苦于当地的传说难以步入婚姻，大多只能依靠国家发放的补贴与家中父母亲友生活。近年来，尼泊尔国内对库玛丽女神制度的批评与质疑也在不断增加。

其中，拉什米拉是历任库玛丽中第一位接受过高等教育的。她12岁走出神庙后继续从小学二年级开始上学，成绩优异的她最终于18岁那年进入大学学习信息技术。其撰写的第一部库玛丽女神自传也很快成为了一部畅销书。

来源：豆瓣

2025年9月30日，年仅两岁半的女童阿雅塔拉·释迦(Aryatara Shakya)正式加冕为尼泊尔新任库玛丽“活女神”，并入住位于加德满都杜巴广场的“库玛丽宫”，开启了库玛丽女神的又一度轮回。

如今的“活女神”库玛丽究竟生活在怎样的空间之中？每日又有多少人前往瞻仰？

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参考文献：

[1]韩小梅.神话的穿越:尼泊尔库玛丽女神神话及其当代表述[J].青藏高原论坛,2018,6(02):11-14.

[2]丁琼.尼泊尔活女神“库玛丽”文化现象调研报告[J].青藏高原论坛,2018,6(02):20-26.

[3]苏学.活女神库玛丽[J].中国摄影家,2014,(05):162-165.