怡然喜乐 心意顺遂
东汉时期,佛教传入汉地,民间素有“家家阿弥陀,户户观世音”的说法。而佛教中,将年龄不足20岁的出家男子称为沙弥,通俗来讲,小沙弥便是小和尚。年少懵懂,是为青涩可爱,出家修行,是为自在清心。
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大众印象里熟知的小沙弥,当数动画片里聪明的一休。他既有孩童般的天真,兼有僧人独特的智慧,性格和善,气质空灵,给观众留下了非常深刻的印象。而历史上,第一个小沙弥则是释迦牟尼的儿子罗睺罗。后来二人相继出家修行,从父子成为师徒,亦传为佛教世界中的一段佳话。
都道众生皆苦,岂不知“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观”。若摆脱了贪嗔痴念,便可怡然喜乐,心意顺遂。小沙弥天真无忧,憨态可掬,笑容真挚。案牍间,只一见,清新自在,沐浴佛光。
西晋 青瓷禅定佛
北京故宫博物院藏
初唐 胁侍菩萨莫高窟204窟 西龛外北侧
很多人觉得小沙弥可爱。为什么可爱?——因为他们有我们这个浮躁社会常难达到的状态。在快节奏的现代生活中,人们常常觉得内心浮躁。似乎总在和一切赛跑,总在追问,身体的某个地方老是绷着一根弦,真正内心平静之人屈指可数。然而,小沙弥却是怡然、自在、纯真的。
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基于此,观复博物馆与台湾著名雕塑家林昭发先生联合开发了【佛家心语-小沙弥】系列石塑作品。“我自以为不是创造光的人,但我愿是把光引进室内的推手”,林先生如是言说。平凡的言语中,便将艺术之光、匠心之光、佛缘之光,一并传达给了每一个所见之人。尽可在俗世中寻得一方乐土,享受片刻安宁。
【佛家心语-小沙弥】系列作品选材考究,以铁丸石作为雕塑材料。铁丸石大致形成于200万年至2000多万年前,极其稀少珍贵,因其石心为黑灰色,石皮色沉若铁,故名“铁丸石”。较一般石材相比,它密度更高,且石质细腻,温润有加,有如古代美女西施般的天生丽质,因而又被称为“西施石”。而上好的铁丸石更是形成于4000米或更深的海底,其密度、光泽度、含铁量均属上乘。因形成条件特殊,品质上乘的铁丸石在石材市场尤其珍贵。
中国宝岛台湾南投县埔里镇出产的铁丸石
这一系列作品,小沙弥共有六个形态,或坐或立,具亲和宁静、令人倾心。
【筑梦】中的小沙弥似沉浸于一场繁花美梦之中,愿清醒之后亦能梦想成真;
【欢喜】则面露喜色,神采飞扬,平凡生活便是小欢喜,远离嗔痴之念亦是人生欢喜;
【希望】无关功名利禄,只愿三冬暖,春不寒,时光能缓,故人不散;
【自在】难得,不自在更多,愿你能同它一样,饭则饭矣,眠则眠矣;
【祈福】不断,愿福祉降临,笑待人生,观心自在;
【纯真】是什么?人的一生以孩提时代最为简单直接,最能直截了当地表达内心真实世界,没有半点矫饰、没有半点造作。这份「真」是极其难得,也是极为珍贵的。描述一个人的思想境界时,“重返童真”强调的往往也不在于“他像个孩子”, 而在于“他像孩子一样纯真”。
天真浪漫,本真至纯,和乐清净。
观复博物馆此次与林昭发先生合作【佛家心语-小沙弥】系列作品,并享有其在中国大陆地区的独家销售权。正品底部刻有林昭发先生签名及观复博物馆印章。认准正品,望诸君周知。
案牍之际,愿一切筑梦、欢喜、希望、自在、祈福、纯真,皆与你相伴。在寺院、在博物馆、在家祠,亦或设在自己家中的小佛堂,每尊佛像所处的环境都是不一样的——或喧闹,或静谧;或开阔,或偏安一隅。
【观复博物馆 | 佛家心语系列 · 双旦静心好礼】
岁末冬深,心归宁静。佛家心语系列文创,伴您迎接温暖新年。
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