+3！岳麓书院今年已获立国家社科基金项目11项

项目简介

朱子在诠释《四书》时，承续了自周敦颐、二程以来的“学颜”风尚，对颜子工夫境界推崇备至，细致地展开了孔颜工夫境界之辨。其辨析可循“同、异、通、并”四重逻辑逐层推演：

就“同”而言，揭示二人一同具有“好学之智”与“守善之仁”的核心品质；

就“异”而言，凸显孔子已达“与理为一”的“已化”圣境，而颜子则处于“具体而微”的“将化”阶段；

就“通”而言，彰明两种互补的“天人合一”的形上论证是二人境界终能相通之依据；

就“并”而言，指出学者兼顾颜子“下学”工夫与孔子“上达”境界方能不失偏颇。

朱子对孔颜工夫境界的系统辨析，不仅构建了一套以颜子为代表的、“下学而上达”的缜密工夫论体系，用以针砭时文、训诂、事功之弊，更确立了层次分明（士—贤—圣）的为学阶梯，为士人学子提供了具体可行的修养门径。

陈力祥，湖南大学岳麓书院教授，湖南大学岳麓学者特聘教授，博士生导师。船山学社副社长，湖南省伦理学会副会长，主要研究方向为中国古代哲学与传统文化、宋明理学、中国传统伦理。主持国家社科基金重点项目、国家社科基金重大项目子项目等10多项。曾获国家“精彩一课”教学比赛一等奖。《央视百家讲坛天地大儒王船山》经典诠释嘉宾。

项目简介

周秦时代变革，处在乱世之中的人们开始思考救治失序社会的药方，相对于东周这个“病体”，西周礼乐文明似乎成为了他们的参照物。对此，或维护、或改良、或返归、或变革，形成了不同的学术流派。由周秦之际的时代变革而带来的思想交锋之中，诸子思想的渊源实脱胎于“礼”，百家争鸣的内容实围绕着“礼”，而诸如道礼之辩、德礼关系、礼法之辩、名实逻辑等哲学命题的提出实是对“礼”的延伸。因此，对于轴心时代哲学突破的研究，或是中国哲学发生学的研究，甚至是整个先秦思想史、学术史的研究，皆可引入“礼”的视角进行考察。

以往学者多偏重于儒家礼学的研究，对墨、法诸家尤其是道家礼学缺乏深入思考，颇多误解。本课题将诸子礼学等而视之，不仅要专篇探讨他们的礼学思想，更要将他们置于东周时期“礼坏乐崩”的大环境之下作对比研究，找出周秦时代变革与诸子思想突破的主线，探究礼治之得失，考察思想演变之规律。

陈雄，1988年生，河南新乡人，历史学博士。现为湖南大学岳麓书院哲学博士后流动站科研人员，主要从事礼学研究，主持国家级科研项目2项，省部级项目1项，在国内外核心刊物发表论文十余篇。

项目简介

本项目以新中国考古学的主要指导者、中国现代考古学的奠基人之一、荣膺中外七个院士称号的一代学术大师夏鼐为主要研究对象，在充分总结前人已有研究的基础上，通过近年来新出版的资料，在中国近现代史学发展的宏观脉络中，系统考察夏鼐著述以及其他相关材料，探究夏鼐的“学”与“行”、“事”与“言”，以及夏鼐如何致力于建立中国考古学的学科体系，进而理解中国近代考古学发展进程中的关键人物、阶段特点、学科特色和学术使命。

本项目具有学术性与现实性的双重意义，不管是对夏鼐学术思想、中国考古学发展史、中国近现代史学发展史的拓展研究，还是对加快构建中国自主知识体系乃至对当今文化自信、文化强国、中华民族现代文明建设工作，均有参考价值。

王兴，四川大学历史学学士，北京师范大学历史学硕士、博士。曾任职于中国人民大学，现为湖南大学岳麓书院副教授，主要从事中国近代史学史、考古学史、思想文化史、马克思主义史学的研究与教学工作，已在《考古》《考古学报》《考古学集刊》等发表学术论文多篇，其中有被《新华文摘》《中国社会科学文摘》等全文转载，出版专著《20世纪中国历史撰述中的“古史”建构》。