1月4日首播线上系列课程【杨爱国:幽明两界,石上千秋——汉代画像石艺术】
2026行谈开年课程!
山东博物馆前副馆长近40年研究成果极致浓缩
让你4讲读懂“石头上的汉代史诗”!
📅1月4日(周日)课程首讲还将开通
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行谈再邀【山东佛教艺术漫谈】中的热门讲师
汉画像石专家学者杨爱国老师
由其6部出版著作、十余册汉画像石图册中
凝练精华,精心打造4讲系列课程专栏!
【幽明两界,石上千秋:汉代画像石艺术】
带你足不出户,神游“三界”
究竟什么是“汉画像石”?
连巫鸿老师都为之赞叹的武梁祠中
汉画像石图像究竟构筑了怎样的世界?
沂南北寨村墓如何利用图像划分空间?
汉画像石又为何热衷表现“孔子见老子”?
这些“不为观赏的画作”
究竟为谁而作?又诉说着怎样的生死观?
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从宏观到微观,4讲专栏彻底知悉汉画像石
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1月4日 19:30【汉代画像石概述】👇🏻
主讲老师
幽明两界,石上千秋
汉代画像石艺术
杨 爱 国
山东博物馆(山东省石刻艺术博物馆)研究馆员。主要致力于汉代考古和美术考古研究,1990年以来,每年都会到汉代画像石收藏地考察,出版专著《幽明两界--纪年汉代画像石研究》,通俗读物《不为观赏的画作-汉画像石和画像砖》《齐鲁历史文化丛书--山东汉画像石》《画说汉唐文明丛书--走访汉代画像石》,与他人合作出版《汉代画像石与画像砖》《朱鲔石室》《孝堂山石祠》《临沂吴白庄汉画像石墓》等,发表学术论文百余篇,主编或参与主编汉代画像石图录十余册。
杨爱国老师所著部分书籍👇🏻
引言
幽明两界,石上千秋
汉代画像石艺术
随着考古热、博物馆热的不断升温,从前不大受人们关注的汉代画像石近来年受到越来越多人的青睐。人们在汉代画像石上获得关于汉代历史、艺术、风俗、信仰等的知识,感知汉代人的精神风貌,获得艺术创作灵感。虽然每个人的收获各有不同,但都被它的魅力所吸引。
本课程4讲采用从宏观到微观的结构,与大家分享40多年来自己看、读、思汉代画像石艺术的心得。第1讲《汉代画像石概述》是宏观,第2讲《山东嘉祥武氏祠解读》和第3讲《山东沂南北寨村画像石墓解读》是中观,第4讲《汉代画像石上孔子见老子图解读》是微观。
希望通过这样层层递进的方式帮助大家更好地理解汉代画像石艺术,在未来的参观中有更多的收获。
课程总览
幽明两界,石上千秋
汉代画像石艺术
1月4日(周日)
晚19:30—21:30
限时公益直播
第1讲
「汉代画像石概述」
1月9日(周五)
晚19:30—21:30
第2讲
「万世不亡传无疆:山东嘉祥武氏祠解读」
1月16日(周五)
晚19:30—21:30
第3讲
「幽墓美,鬼神宁:山东沂南北寨村画像石解读」
1月23日(周五)
晚19:30—21:30
第4讲
「和圣贤在一起:
汉代画像石上
孔子见老子图解读」
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课程前瞻
幽明两界,石上千秋
汉代画像石艺术
01
汉代画像石概述汉代画像石艺术
大纲
汉代画像石概念
人们为什么重视汉代画像石
汉代画像石发现研究简史
汉代画像石产生的社会背景
汉代画像石分布
汉代画像石题材内容
著名历史学家翦伯赞把汉代画像石誉为绣像的汉代史。
本讲将带领大家从宏观上阅读这部绣像的汉代史,看看汉代画像石的整体风貌。介绍汉代画像石艺术产生的时代背景、发现与分布、建筑形式、题材内容等,让大家对汉代画像石艺术有一个相对全面的了解。
汉代画像石不仅是了解历史的一扇窗户,还是艺术创新的源泉之一,当年鲁迅就号召青年木刻艺术家从汉代画像石中汲取营养,创造出新的木刻艺术。
关键词:汉代画像石,鲁迅,孔子,西王母
重要文物地点:
山东济南长清孝堂山石祠、山东嘉祥武氏祠、山东沂南北寨村墓、山东博物馆、临沂市博物馆、滕州汉画像石馆、徐州博物馆(徐州汉画像石艺术馆)、淮北市博物馆、宿州市博物馆、萧县博物馆、南阳汉画馆、榆林市博物馆、绥德博物馆、米脂博物馆、吕梁市博物馆
四川合江3号石棺
左图江苏睢宁双沟牛耕图,右图山东金乡香城堌堆石椁侧板牛耕图
山东滕州龙阳店纺织图
山东枣庄市山亭区户口楼阁水榭图
02
万世不亡传无疆
山东嘉祥武氏祠解读汉代画像石艺术
大纲
武氏祠画像的时代价值与意义 武氏墓群石刻发现与研究历程
武氏家族成员
武氏祠画像内容
武氏祠画像的艺术特征
山东嘉祥武氏祠画像石自1786年被黄易等人发现200多年来,一直受到人们的重视,是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,是现存年代明确,最为完整的东汉时期的家族墓地石刻。
地面上有狮、碑、阙、祠,地下有墓,画像主要雕刻在阙和祠上。武氏祠是汉代画像石流行的时代、流行的地区的巅峰之作。稳重庄严的石阙,威猛粗实的石狮,简洁利落的祠堂,圭首指天的石碑,朴素结实的石墓,在为武氏家族成员安排最后归宿的同时,更为今天的人们留下了最完整最具代表性的石刻艺术品,为世界艺术史留下了极具特色的作品。
本讲座将较为全面、系统地介绍武氏祠及其画像。
关键词:汉代画像石祠堂,武氏祠,赵明诚,黄易,费慰梅,蒋英炬,巫鸿,武梁,远古帝王图
画像石收藏地点:
济宁市博物馆、嘉祥武氏墓群石刻博物馆
武氏祠前石室图像配置图
左图嘉祥武梁祠复原图,右图山东嘉祥武氏祠前石室复原图
武梁祠三壁画像展开图
武氏祠左石室楼阁拜谒图
武梁祠西壁远古帝王图
03
幽墓美 鬼神宁
山东沂南北寨村
汉代画像石墓解读汉代画像石艺术
大纲
引言
沂南北寨村汉代画像石墓发现与研究
沂南北寨村汉代画像石墓空间结构
沂南北寨村汉代画像石墓图像布局
结语
武氏祠是一组石刻,沂南北寨村墓是一座画像石墓,也是全国重点文物保护单位。该墓1954年发掘,1956年出版发掘报告,1996年对外开放,30年来吸引了数量可观的参观者。
该墓不仅从墓门到后室都刻有画像,且经过精心设计,每一个部分都有不同寓意,与空间配合,表现了墓室不同空间的不同功能。墓门画像主辟邪,前室(庭)画像主吊唁,中室(堂)画像主祭祀,后室(室)画像主生活,一切都安排得井井有条。它是建筑、画像与装饰相结合的完美艺术品。
关键词:沂南北寨村,汉代画像石墓,曾昭燏,空间结构,画像布局
画像石收藏地点:
原地建有博物馆,对外开放
沂南北寨村墓墓门
左图沂南北寨村墓前室东壁画像,右图沂南北寨村墓前北壁画像
沂南北寨村墓中室中间立柱
沂南北寨村墓中室中间立柱画像
04
和圣贤在一起
汉代画像石上
孔子见老子图解读汉代画像石艺术
大纲
引言
近年来的研究成果
汉代画像石上的孔子见老子图
和圣贤在一起
结语
孔子见老子不仅是汉代画像石上最常见的图像之一,而且自黄易发现武氏祠以来,就受到人们的重视,他当年就把武氏祠中的“孔子见老子”石运到济宁州学明伦堂,今天还收藏在济宁市博物馆里,与武氏祠其他画像石不在一处。近些年来,人们从不同的角度解读孔子见老子图,不仅文章数以百计,还有专著。
为什么这幅图会受到这么多关注?不仅因为孔子是儒家学说创始人,老子是道家学说创始人,背后更深层次的原因,而这个原因言人人殊,歧见纷呈。
本讲将通过对该图的细读,呈现我自己的观点。
关键词:孔子见老子,问道,问学,问仙,和圣贤在一起
汉代画像石上的孔子见老子图主要收藏地点:
山东博物馆、山东济南市长清区孝堂山石祠、山东嘉祥武氏墓群石刻博物馆、山东平阴县博物馆
西汉海昏侯刘贺墓出土孔子衣镜背板上的孔子与弟子图
嘉祥武氏祠前石室孔子见老子图
山东嘉祥洪山庙孔子见老子图
四川新津石棺孔子见老子图
山西靖边杨桥畔东汉壁画墓孔子见老子图
2026行谈开年第一讲,山东博物馆前副馆长杨爱国老师近40年研究心得极致浓缩,4讲读懂“石头上的汉代史诗”!
1月4日(周日)晚19:30,第一讲【汉代画像石概述】限时公益直播(不提供免费回放)!
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